Aký bol helenistický svet? Dedičstvo Alexandra Veľkého

Alexander Veľký je známy svojimi veľkolepými vojenskými výbojmi, ktoré vytvorili rozsiahlu ríšu siahajúcu od Grécka až do Indie . Žiaľ, zomrel mladý a Impérium sa čoskoro zrútilo v sérii vojen vedených jeho nástupcami. Napriek tomu Alexander Veľký zanechal trvalé dedičstvo: helenistický svet. Jeho rivalské dynastie viedli krvavé vojny, ale venovali sa aj obchodu, vymieňali si ľudí a myšlienky. Výsledkom bol vznik jedinečnej kultúrnej siete, ktorá šírila grécke myšlienky a kultúru po krajinách ovládaných Alexandrovými nástupcami.

Počas tristo rokov helenistická kultúra, náboženstvo, veda a umenie formovali a zjednocovali obrovskú oblasť, od východného Stredomoria po Himaláje. Vplyv helenizácie bol taký silný, že keď Rimania dobyli posledné helenistické kráľovstvo, aj oni podľahli kúzlu Alexandra Veľkého dedičstvo. Prijatie helenistických myšlienok pretvorilo rímsku kultúru a spoločnosť a položilo základy nášho moderného sveta.

Nástupcovia Alexandra Veľkého a úsvit helenistického sveta

Helenistický svet v roku 301 pred Kristom prostredníctvom Wikimedia Commons

V roku 334 pred Kristom napadol macedónsky kráľ Alexander a jeho armáda zložená z macedónskych a gréckych vojsk Perzskú ríšu. O desať rokov neskôr bol Alexander Veľký vládcom obrovskej ríše, ktorá sa rozprestierala od brehov Stredozemného mora až po rieku Indus. Avšak krátko po Alexandrovej predčasnej smrti v roku 323 sa táto obrovská ríša začala rozpadať, keďže jeho generáli a nástupcovia – diadoči — bojovali medzi sebou o nadvládu. Do roku 300 pred Kristom sa ako víťazi objavili traja generáli, ktorí založili mocné dynastie, ktoré by vládli a bojovali o helenistický svet.

Na Západe vládli Antigonidi Macedónskemu kráľovstvu, ktoré zahŕňalo zhruba oblasť dnešného Grécka a južného Balkánu. Ďalej na juh, cez obrovskú rozlohu Stredozemného mora, ležal Egypt, léno Ptolemaiovská dynastia . Napokon, najväčšia časť bývalej Alexandrovej ríše, obrovské územie siahajúce od Malej Ázie po Indiu, bola pod kontrolou Seleukovskí králi . Počas nasledujúcich troch storočí tieto tri dynastie vytvorili jedinečný pulzujúci svet spojený kultúrou a vzdelaním, ako aj štátnictvom a oceľou.

Svet miest

Canopic Way, hlavná ulica starovekej Alexandrie, ktorá prechádza gréckou štvrťou, cez jeanclaudegolvin.com

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Alexander Veľký založil na dobytých územiach niekoľko miest nesúcich jeho meno. Aby ich neprekonal ich bývalý pán, the diadoči , tiež založili osady na Blízkom východe, až po Afganistan a Indiu. Inšpirovaný Grékmi POLÍCIA , tieto mestá sa stali najviac rozpoznateľná vlastnosť helenistického sveta. Všetky mali podobné usporiadanie a rovnaký súbor verejných budov, ako napríklad mestská rada ( horieť ), verejné námestie ( stoa ), chrámy, divadlá, knižnice a gymnázia . Ulice a námestia zaplnili pamätníky, sochy a nápisy, ktoré oslavovali úspechy bohatých patrónov – vládcov a prominentných členov mesta.

Napriek tomu, že vzdávali hold svojim absolutistickým kráľom a poskytovali vojakov na početné vojny, každé mesto bolo samosprávnym spoločenstvom, malo svoje vlastné zákony a razilo svoje vlastné peniaze. Spočiatku boli mestá osídlené Grékmi a macedónskymi osadníkmi – buď veteránmi Alexandrových dobyvateľských armád, alebo prisťahovalcami, ktorí prišli na podporu nových režimov. Títo ľudia uctievali svojich tradičných bohov – grécky panteón – a chrámy Zeus , Aténa a Apollo sa čoskoro objavili na skalných výbežkoch ( akropole ) nad mestami. Prisťahovali sa aj miestni obyvatelia, ktorí si osvojili životný štýl kolonistov. Priniesli však aj svoje vlastné tradície a presvedčenia, ktoré sa pretavili do fascinujúceho zmiešané — helenistická kultúra.

Zmes starého a nového

Busta Serapis, rímska kópia gréckeho originálu zo Serapea v Alexandrii, 2. storočie CE, cez Rome.ru; so stojacim Budhom, ktorý sa nachádza v Gandhare, indickom regióne osídlenom Grékmi v roku 327 pred Kristom, v 2. až 3. storočí nášho letopočtu, cez learnreligions.com

Helenistické mestá, či už sú to veľké hlavné mestá Alexandrie do Egypta , Antiochia, Efez alebo iné menšie mestá, všetky zohrali zásadnú úlohu pri šírení gréckeho jazyka a kultúry v tomto obrovskom regióne. Dokonca aj staré mestské centrá, ktoré predchádzali výbojom Alexandra Veľkého, sa postupne helenizovali. Kým panovníci a aristokracia hovorili klasickou gréčtinou, nižšie vrstvy (žijúce v mestách) používali koine — druh hovorovej gréčtiny — v každodennom styku. Používanie spoločného jazyka uľahčilo obchod a šírenie myšlienok z mesta do mesta a z kráľovstva do kráľovstva. Okrem toho sa grécke myšlienky odvážili za hranice bývalej Alexandrovej ríše a cestovali loďami do Indie a ešte ďalej do juhovýchodnej Ázie.

The Grécke myslenie ovládol helenistický svet, ale kultúrne vplyvy išli oboma smermi. V Egypte sa Ptolemaiovci zobrazovali ako faraóni, zatiaľ čo v odľahlých krajinách Baktérie , sa indo-grécki králi stali patrónmi budhizmu. Egyptské posvätné kulty sa rozšírili po celom Blízkom východe a v Stredozemnom mori, rovnako ako tajomné kulty z Mezopotámie a Iránu. Tieto novo razené božstvá sa pripojili k zavedenému panteónu. Najlepší príklad tohto náboženstva synkretizmus je nepochybne Serapis , zmes egyptských bohov Osirisa a Apisa s gréckym bohom Zeusom, ktorú pôvodne propagovali Ptolemaiovci, aby zjednotili Grékov a Egypťanov, ale neskôr ju prijali Rimania. Mnohí helenistickí panovníci prijali orientálnu myšlienku božského kráľovstva a podobne ako ich zakladateľ — Alexander Veľký — boli uctievaní ako živí bohovia, čo by skoršie generácie Grékov vydesilo.

Zlatý vek kultúry a vedy

Laocoon a jeho synovia od sochárov z Rodosu, 40-30 pred Kristom, cez Vatikánske múzeum, Vatikán; s Okrídleným víťazstvom Samothrace, 190 pred Kristom, cez Louvre v Paríži

Aj keď helenistické kráľovstvá boli v podstate vojenskými monarchiami, títo vládcovia sa radi chválili svojou mocou a bohatstvom. Najlepším spôsobom, ako to dosiahnuť, bolo mecenášstvo umenia, ktoré naplnilo helenistický svet v takom množstve, aké predtým nebolo, od honosných kráľovských palácov až po ulice mesta. Na rozdiel od svojich predchodcov sa helenistickí sochári zameriavali na jednotlivcov, pričom osobitnú pozornosť venovali ľudskej anatómii, emóciám a prejavom. V dôsledku toho patria niektoré z najznámejších diel gréckeho sochárstva helenistické umenie : Venuša z Milo , umierajúca Galia , Laocoon a jeho synovia , a Nike zo Samothrace . Helénistické elity boli prvými zberateľmi umenia a toto obdobie signalizovalo začiatok replikácie a masového šírenia umeleckých predmetov.

Aj architektúra odrážala obrovské bohatstvo elít. Panovníci a mestské rady sa snažili zapôsobiť a podarilo sa im to. Obrovské kráľovské paláce ukazovali nesmiernu moc kráľov a v konečnom dôsledku aj ríšu. Obrie chrámy so svojimi bohato zdobenými korintskými stĺpmi boli zdrojom pýchy pre každého občana a zanechali v návštevníkovi dojem, že sú skutočne v prítomnosti bohov. Veľké a nádherné návrhy sa však neobmedzovali len na náboženské alebo kráľovské budovy. Maják Pharos, jedna z najvyšších budov v starovekom svete, dominoval panoráme Alexandrie. Spolu s Artemidin chrámom v Efeze a Rhodským kolosom bol Pharos právom považovaný za jeden z Sedem divov starovekého sveta .

Rodoský kolos, od Františka Kupku, 1906, Národná galéria, Praha

Helenistickí králi míňali obrovské sumy na propagáciu vedy a premieňali mestá na intelektuálne veľmoci . Učenci, filozofi, vedci a inžinieri zo všetkých častí tohto rozmanitého a pulzujúceho sveta by sa stretávali a vymieňali si nápady a poznatky, čo by viedlo k pozoruhodným vedeckým objavom. Atény zostali popredným univerzitným mestom, ale obrovské knižnice, múzeá a dokonca aj zoologické záhrady vyrástli v nových veľkých mestách helenistického sveta – Pergamum, Efez, Antiochia a predovšetkým Alexandria. Slávny Alexandrijská knižnica , ktorá obsahovala viac ako 500 000 zväzkov, prilákala popredné intelektuály starovekého sveta, ako boli vynálezca Archimedes, prírodovedec Theofrastus, matematik Euklides a geograf Eratosthenes. Okrem toho alexandrijská živá židovská komunita, jedna z mnohých roztrúsených po helenistickom svete, preložila svoje písma do gréčtiny – tzv. Septuaginta — začlenenie gréckych myšlienok do náboženského myslenia judaizmu a neskôr kresťanstva.

Dedičstvo Alexandra Veľkého mimo helenistického sveta

Soška Alexandra Veľkého na koni, 1. storočie pred Kristom, cez Metropolitné múzeum

Kým grécky jazyk a kultúra prenikli do miest helenistického sveta, pre mnohých ľudí žijúcich na vidieku zostala exotickou, mimozemskou myšlienkou. V dôsledku toho si vidiecke obyvateľstvo zachovalo svoj tradičný spôsob života a svoje rodné jazyky a kultúru. Nikde to nebolo evidentnejšie ako v Ptolemaiovskom Egypte, kde bolo hlavné mesto Alexandrie a hlavné mestá obývané Grékmi delta Nílu stál v ostrom kontraste s vnútrozemím. Koniec koncov, prvým ptolemaiovským vládcom, ktorý sa rozhodol naučiť sa rodný jazyk, bola posledná členka jej dynastie - Kleopatra VII Philopator.

Toto nepriateľstvo medzi vládcami a domorodcami viedlo k sérii revolt, ktoré podkopali stabilitu kráľovstva a ponúkli príležitosť na ambiciózny začiatok. Po ovládnutí západného Stredomoria sa Rím pozrel na východ k bohatým helenistickým kráľovstvám. Ako prvá padla Macedónsko v roku 168 pred Kristom; posledná bola Ptolemaiovský Egypt , anektovaný Rímom v roku 30 pred Kristom. Napriek tomu, že Rím vyhladil všetky helenistické dynastie, nezlikvidoval helenistický svet. Namiesto toho bol dobyvateľ pohltený práve tým, čo dobyl. Pod záštitou mocnej Rímskej ríše sa helenistické myslenie, myšlienky a kultúra rozšírili do oblastí, do ktorých sa predtým nedostalo – na atlantické pobrežie, k riekam Rýn a Dunaj a dokonca aj cez Lamanšský prieliv. Tým, že sa začlenil do rímskej kultúry a spoločnosti, odkaz Alexandra Veľkého prežil Rímska ríša , ktorá sa stáva neoddeliteľnou súčasťou západnej civilizácie a v konečnom dôsledku aj nášho sveta.