10 dôvodov, prečo bolo staroveké mesto Alexandria intelektuálnou veľmocou

Rytina majáku v Alexandrii; s Rímskou sochou filozofa, koniec 1. storočia pred Kristom

Založenie mesta starovekej Alexandrie bolo jedným z Alexander Veľký najtrvalejšie dedičstvá. Ako strategický majstrovský ťah umiestnil mesto medzi jazero Mareotis a Egejské more, čím vytvoril obrovský prírodný prístav pre obchod a obranu.

Po jeho smrti sa grécky Egypt stal bohatým a mocným medzinárodným hráčom, na ktorého dohliadal jeho nástupca Ptolemaios I. Kým bola hviezda Atén v zatmení, staroveké mesto Alexandria sa stalo intelektuálnym hlavným mestom starovekého sveta, ktoré až do polovice nemalo konkurenciu. vekov.

Tu je desať dôvodov, prečo bola staroveká Alexandria leviatánom učenosti.

1. Dlh starovekej Alexandrie voči Aristotelovi

Lept Aristotela od Raphaela , prostredníctvom zbierky Wellcome, Londýn

Od svojho vzniku bola Alexandria presiaknutá duchom zvedavosti.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Prvého Ptolemaia, ktorý vládol starovekej Alexandrii v 3. storočí pred Kristom, s najväčšou pravdepodobnosťou vychovával veľký Aristoteles. Aristotelovým celoživotným poslaním bolo zhromaždiť všetky ľudské vedomosti a naučiť ich budúce generácie. Založil lýceum v Aténach , ktorá bola skutočnou univerzitou v modernom zmysle.

Na lýceu vybudoval veľkú súkromnú knižnicu, ako aj múzeum predmetov, z ktorých mnohé mu poslal späť Alexander Veľký. Atény však boli upadajúcou mocnosťou a boli by to Alexandrovi nástupcovia, ktorí k nim pritiahli veľké mysle svojej doby. Ptolemaios sa pustil do vlastného aristotelovského projektu, zbieral predmety a knihy.

Tento intelektuálny ideál, či už prešiel priamo od Aristotela alebo nie, sa stal étosom Ptolemaiovská dynastia a Ptolemaia II. učil jeden z Aristotelových nástupcov, filozof Strato z Lampsacus.

Obrovský význam Aristotela ako zakladajúceho vplyvu nemožno preceňovať. Jeho filozofia bola založená na pozorovaní a zbere údajov, ako aj na logickom uvažovaní – inými slovami, skorý pokus o rozvoj vedeckej metódy.

Alexandrijská kultúra učenia mala ďaleko od beznádejne abstraktného filozofického uvažovania iných intelektuálnych centier v starovekom svete. Prvýkrát vo veľkom meradle vznikla kultúra rigorózneho empirického štúdia.

2. Veľká Alexandrijská knižnica

Ptolemaiovský papyrus , 265-64 pred Kristom cez Britské múzeum v Londýne

Ptolemaiov projekt začal pokusom o vytvorenie veľkej knižnice. Zavolal Demetria z Phaleronu, aténskeho politika a Aristotelovho žiaka, a začal projekt ako žiadny iný. Na rozdiel od Aristotela mal Ptolemaios za sebou rozpočet bohatého národa. Demetrius dostal veľké množstvo peňazí a nariadil mu nájsť každú knihu na svete.

Všetci Ptolemaiovi nástupcovia by nasledovali jeho príklad a posielali učencov do všetkých známych kútov zeme, aby kopírovali texty na štátne náklady. Okrem veľkých diel gréckej antiky sa do Alexandrie dostali aj knihy zo vzdialených miest. Okrem exotického obsahu boli do knižnice odoslané aj pojednania o zoroastrizme zostavené v Iráne.

Každá loď, ktorá vstúpila do masívneho alexandrijského prístavu, musela zo zákona otočiť svoje knihy. Knihy sa potom skopírovali a kópia sa vrátila majiteľovi. Diskusia o tom, koľko kníh bolo v zbierke, stále zúri, ale pol milióna je typický odhad.

3. Obchod a rozmanitosť v starovekom meste

Rosettská doska , 196 pred Kristom cez Britské múzeum v Londýne

Časť úspechu projektu knižnice pochádzala z taviaci hrniec ktoré tvorili starovekú Alexandriu. Tri odlišné, ale vysoko gramotné kultúry tvorili väčšinu obyvateľstva od jeho založenia.

Boli to a) grécky hovoriace národy, ktoré priniesol Ptolemaios, b) pôvodné egyptské obyvateľstvo a c) obrovská židovská diaspóra, ktorá sa po dobytí Jeruzalema presťahovala do Alexandrie.

Tieto tri kultúry boli v tomto bode histórie neprekonateľné pre ich bohatstvo učenia a históriu starostlivého zaznamenávania. Hlavná zbierka knižnice bola prevažne grécka s veľkým množstvom egyptských textov a gréckych prekladov hebrejských spisov.Text veľmi podobný famous Rosetta Stone pochádza zo starovekej Alexandrie, dielo prekladateľov pracujúcich vo viacerých jazykoch.

Alexandria zostala pulzujúcim multikultúrnym centrom až do rímskeho obdobia. Jeho obrovský prístav sa stal dôležitým obchodným centrom. Egypt bol chlebníkom sveta od obdobia Ptolemaiovcov až po pád Ríma. Všetci, ktorí s ňou chceli obchodovať, by sa dostali cez veľký prístav. Staroveké mesto sa stalo fenomenálne bohatým a kozmopolitným.

Okrem obilia vyvážala Alexandria aj knihy, a to nielen preto, že bola centrom učenia, ale aj preto, že Egypt ovládal obchod s papierom vyrobeným z papyrusu. To samo osebe pritiahlo viac ľudí z viacerých kútov zeme, hľadajúc stratené vedomosti.

4. Múzeum

Strieborná minca zobrazujúca Ptolemaia I , cez Britské múzeum v Londýne

Rukopisy neboli to jediné, čo Ptolemaiovci chceli; chceli vo svojom strede udržať aj veľkých učencov. Samotná knižnica bola súčasťou oveľa väčšieho komplexu, známe ako Musaeum alebo Mouseion, svätyňa múz. Hoci je to z múzea, dostávame moderné slovo múzeum , bola to viac ako zaujímavá zbierka artefaktov.

Pozostávajúci zo spoločnej jedálne a študijného priestoru so stĺpovými chodníkmi tu bývali učenci, aby sa venovali rôznym záujmom od matematiky po astronómiu, geografiu a literatúru. Talentovaní myslitelia boli platení štátom Ptolemaiov a neskôr Rímski cisári , zostať v múzeu. V rozumnej miere sa podporovalo voľnomyšlienkové a intelektuálne bádanie s pomocou prvotriednych zariadení.

Čo presne bolo v zbierke múzea, nie je známe, aj keď vieme, že Ptolemaiovci udržiavali vynikajúcu zoologickú záhradu. Pravdepodobne mala aj exotické artefakty z celého sveta, rovnako ako Aristotelova zbierka.

Počet veľkých antických mysliteľov, o ktorých vieme, že pôsobili v Alexandrii, je rozsiahly. Bez preháňania možno povedať, že Ptolemaiovo bohatstvo vytvorilo najväčšie intelektuálne centrum na zemi.

5. Medicine Unleashed

Grécke lekárske vybavenie , cez Britské múzeum v Londýne

Staroveká medicína dosiahla svoj vrchol za egyptských kráľov Ptolemaiovcov. Grécki lekári v klasické obdobie prešli nejakým spôsobom k štúdiu anatómie, ale viac času strávili vymýšľaním rozsiahlych teoretických modelov fungovania ľudského tela.

Na druhej strane Egypťania mali oveľa lepšie znalosti praktickej anatómie vďaka dlhej histórii mumifikáciu .

Staroveké náboženstvo bolo významnou prekážkou v ceste medicínsky pokrok v starovekom svete. Na skutočné pochopenie bola potrebná pitva tela, alebo ešte lepšie — vivisekcia — pitva so živým subjektom. Náboženské zákazy v gréckom a rímskom svete to pre väčšinu staroveku znemožňovali, ale Ptolemaiovci sa viac zaujímali o lekárske poznatky ako o náboženskú čistotu a prerušili ich. Väzni boli odovzdaní začínajúcim vedcom na vivisekciu.

Hoci boli Alexandrijci krutí, vďaka tejto praxi urobili obrovský pokrok v medicínskych poznatkoch. Slávne lekárske duo Herophilus a Erasistratus napísal najmä dôležité texty odovzdávané generáciami. Medzi nimi dokázali prvýkrát opísať motorický a zmyslový nervový systém, väčšinu orgánov, mozog a zrakový nerv. Nesmierne prispeli aj k pochopeniu srdca a krvného obehu. Herophilusova práca na srdci sa znovu nevyrovnala, kým William Harvey v 19. storočí.

6. Matematickí strojcovia a inžinierske triumfy

Rytina majáku v Alexandrii , cez Wellcome Collection, Londýn

Dôraz na praktické využitie matematiky nebol pre predmoderných ľudí vždy samozrejmý ani v erudovanom antickom svete. Inak tomu nie je ani v Alexandrii. Súťaživý duch helenistická gréčtina štáty viedli k sérii zázrakov a architektonických zázrakov, poháňaných skokmi a hranicami, ktoré sa dosiahli v matematike a inžinierstve.

Najslávnejším z kádra matematikov starovekej Alexandrie bol brilantný Euclid. Jeho prelomová učebnica matematiky, Prvky , sa používa dodnes.

Najväčší inžinier zo všetkých bol Archimedes, preslávený skrutkami. Okrem toho, že bol Archimedes prvým vývojárom kalkulu, bol vo veľkej miere zapojený do zložitej politickej situácie svojej doby a bol pravidelne nasadzovaný, aby riešil rôzne technologické problémy pre svojich kráľovských majstrov v Syrakúzach. Okrem toho, že našiel spôsob, ako posúvať vodu do kopca a vytvoril rané žeriavy zo systému kladiek, zdá sa, že využil svoje znalosti matematiky na vytvorenie ranej formy hodinového stroja.

Jednoznačne najpôsobivejším projektom poháňaným alexandrijskými matematickými znalosťami bol Veľký Maják , jeden zo siedmich divov sveta. Maják postavil slávny architekt Sostratus z Cnidus, ktorému pomáhala alexandrijská armáda matematikov. Postavený na ostrove Pharos na ochranu lodí pred alexandrijskými útesmi, predpokladá sa, že stál vo výške 400 stôp s obrovským mosadzným kotúčom na čele, ktorý odrážal svetlo do mora.

7. Hudba a stroje v starovekej Alexandrii

Replika Herovho starovekého parného stroja , prostredníctvom Science Museum Group, Londýn

Ďalšou veľkou iskrou, ktorá podporila najmä rozvoj fyziky, bolo použitie mechanických zariadení na poháňanie kreatívnych projektov, ako sú slávnosti a hry. Stroje sa používali na vytváranie ilúzií na festivaloch v hlboko náboženskom starovekom meste. Ptolemaiovci mali obzvlášť radi automaty a zdá sa, že tento trend pokračoval aj v rímskom období.

Hrdina Alexandrie je menej známy ako jeho predchodca Archimedes, ale pripisuje sa mu niekoľko úžasných úspechov. Jeho hlavným záujmom bolo hydraulika a vyrobil stroje, ktoré používali vodu na pohon pohyblivých častí. Páči sa mi to Leonardo da Vinci po ňom sa veľa jeho práce skutočne použilo na vytváranie divadelných predstavení na pobavenie bohatých veľmožov v starovekej Alexandrii.

Vyrobil automatické dvere do chrámov, spievajúce fontány s použitím stlačeného vzduchu a vody a píšťalový organ poháňaný vetrom. Fascinovala ho fyzika a pohyb a jeho najväčším vynálezom bola raná forma parného stroja, ktorého význam, zdá sa, už dávno minul.

8. Mapovanie hviezd na observatóriu

Armilárna sféra zo 16. storočia podľa ptolemaiovského modelu , prostredníctvom Science Museum Group, Londýn

Veľké múzeum malo svoje vyhradené astronomické observatórium. Jeho najznámejším obyvateľom bol brilantný astronóm Ptolemaios, ktorý pracoval v múzeu v rímskom období (2. storočie nášho letopočtu). Ptolemaiove úspechy boli značné, katalogizoval hviezdy a urobil niekoľko skvelých matematických objavov. Bol taký rešpektovaný, že jeho model slnečnej sústavy sa používal dovtedy, kým ho v 16. storočí nenahradil Koperník.

Je prekvapujúce, že menej známy pozorovateľ hviezd, ktorý pracoval v Alexandrii, skutočne očakával Koperníka. Aristarchos zo Samosu propagoval heliocentrický model slnečnej sústavy ďaleko pred všetkými ostatnými, správne odvodzujúc, že ​​vesmír musí byť oveľa väčší, ako sa zdalo starovekým očiam.

Úspechy alexandrijských astronómov boli dosiahnuté pomocou pokrokov v zariadeniach vyvinutých na observatóriu počas stoviek rokov. V starovekom svete neboli žiadne ďalekohľady, ale na výrobu čoraz presnejších pozorovacích modelov hviezd bola vyvinutá séria astrolábov, dioptrií a armilárnych sfér (modely nebies v tvare zemegule).

9. Twilight Of The Philosophers

Rímska socha filozofa , koncom 1. storočia pred Kristom cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Ku koncu staroveku mala Alexandria posledný výbuch lesku. Za Rimanov sa Alexandria v konkurencii s Aténami ujala vedenia ako posledné veľké centrum filozofického učenia.

Počas 4. storočia nášho letopočtu sa globálna nálada stávala náboženskejšou a alexandrijská vzdelanosť to začala odrážať. V neskorom rímskom období sa Platón a Pytagoras vrátili do módy a mnohí prišli do Alexandrie študovať tieto filozofické tradície. Novoplatonici a neopytagorejci, ako sú teraz známi, mali mystické sklony a kvázi náboženské matematické chápanie vesmíru. Nový trend pre náboženskejšiu filozofiu bol v Alexandrii veľmi populárny, ovplyvnený storočiami egyptské náboženstvo .

Hlavy Novoplatónska škola v Alexandrii sa verilo, že sú súčasťou zlatej nite mudrcov podobných nadľudských mudrcov, ktorí odovzdávali štafetu filozofického učenia svojim učeníkom. Svetlo gréckej filozofie pokračovalo v Alexandrii až do 7. storočia.

10. Vzostup teológov

Svätý Anton Opát v divočine od majstra Osservanza , 1435, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Zmes kultúr a ducha živej diskusie, ktorá charakterizovala starobylé mesto, nabrala temnejší smer v neskoršej antike, s nástupom katolíckej cirkvi. Egypt bol taký úrodný, ako bol pre novú vieru problematický.

Náboženstvá tu mali hlboké korene, niektoré z nich predstavovali zaujímavý odrazový mostík pre raných kresťanských mysliteľov, pretože zdedili meditačné praktiky a asketické sklony egyptského náboženstva. Egyptská púšť by zrodila časť histórie najväčšie kláštorné postavy , ako sú svätý Anton a svätý Pachomius.

Životy raných egyptských svätcov zobrazujú pohanských filozofov, ktorí sa hádajú na uliciach s kresťanskými mníchmi. Svätí zvyčajne demonštrujú davu, že filozofia nie je nič iné ako rétorika a sofistika. Táto nebezpečná antiintelektuálna klíma bola znepokojivým vývojom, ktorý priniesol masívny konflikt najmä do starovekého mesta Alexandria. Vrcholom ktorej bola vražda Hypatia , veľká ženská filozofka a matematička.

Mimo militantov mala z alexandrijskej učenosti obrovský úžitok nežnejšia strana kresťanstva. Niektorí z najväčších mysliteľov kresťanstva sa narodili v alexandrijskom prostredí. Veľkí spisovatelia ako Origenes a svätý Klement sa stali uznávanými cirkevnými otcami. Neskoré alexandrijské nadšenie pre Platóna sa vyvinulo v tandeme s kresťanskou filozofiou, čo ju výrazne ovplyvnilo.

Posmrtný život starovekej Alexandrie

Archeologické pozostatky rímskeho amfiteátra v Alexandrii , 4. storočie nášho letopočtu prostredníctvom encyklopédie starovekej histórie

V roku 641 padla Alexandria do rúk arabských útočníkov. Jeho jadrová populácia bola natoľko oddaná svojej vlastnej verzii kresťanstva, že koptskí kresťania zostali pod moslimskou nadvládou a dodnes sú dôležitou skupinou v Egypte. Centrum globálneho učenia sa dramaticky zmenilo so vzostupom islamských impérií a mestom svetla je v tomto období nádherné mesto Damask a neskôr mesto Bagdad.

Veľké mesto starovekej Alexandrie by nakoniec pohltil oceán. Veľká knižnica bola vypálená k neznámemu dátumu, o ktorom vedci stále silne diskutujú. Maják a ďalšie divy Alexandrie boli zničené vojnou a rozkladom alebo pochované pod pieskom. Ale Alexandrijský vplyv bude žiť ďalej; texty, ktoré tam vznikli, by poháňali renesanciu a zlatý vek islamu.