paralogizmus (rétorika a logika)
Slovník gramatických a rétorických pojmov
(jpa1999/Getty Images)
Definícia
Paralogizmus je pojem v logika a rétorika za klamné alebo chybné argument alebo záver .
Najmä v oblasti rétoriky sa paralogizmus všeobecne považuje za typ sofizmus alebo pseudo- sylogizmus .
V Kritika čistého rozumu (1781/1787), nemecký filozof Immanuel Kant identifikoval štyri paralogizmy zodpovedajúce štyrom základným poznatkovým tvrdeniam racionálnej psychológie: podstatnosť, jednoduchosť, osobnosť a idealita. Filozof James Luchte poukazuje na to, že „časť o paralogizmoch bola . . . podlieha rozdielnym popisom v prvom a druhom vydaní prvého Kritika ( Kantova „Kritika čistého rozumu“: Príručka pre čitateľa , 2007).
Pozrite si príklady a pozorovania nižšie. Pozri tiež:
Etymológia
Z gréčtiny, „bez rozumu“
Príklady a postrehy
- „[Paralogizmus je nelogický] uvažovanie, najmä o ktorom si uvažujúci neuvedomuje. . . .
' napr. „Spýtal som sa ho [Salvatora, prosťáčka], či tiež nie je pravda, že páni a biskupi hromadili majetky prostredníctvom desiatkov, takže pastieri nebojovali so svojimi skutočnými nepriateľmi. Odpovedal, že keď sú vaši skutoční nepriatelia príliš silní, musíte si vybrať slabších nepriateľov“ (Umberto Eco, Meno ruže , s. 192).
(Bernard Marie Dupriez a Albert W. Halsall, Slovník literárnych prostriedkov . University of Toronto Press, 1991) - ' Paralogizmus je buď Omyl , ak neúmyselné, príp sofizmus , ak je zámerom klamať. Aristoteles považuje za nesprávne uvažovanie najmä za posledným aspektom.“
(Charles S. Peirce, Kvalitatívna logika , 1886)
„Použitie psychologických a estetických stratégií je založené po prvé na omyle jazykového znaku, pretože nie je to isté ako skutočnosť, ktorú pomenúva, a po druhé na omyle „to, čo po niečom nasleduje, je dôsledkom tohto .' Vskutku, Aristoteles hovorí, že dôvod prečo presviedčanie vychádza z psychologických a štylistické stratégie je paralogizmus alebo omyl v oboch prípadoch. Inštinktívne si myslíme, že rečník ktorý nám ukazuje určitú emóciu alebo charakterovú črtu prostredníctvom jeho reč , keď použije vhodný štýl, dobre prispôsobený emóciám publika alebo charakteru rečníka, môže urobiť skutočnosť dôveryhodnou. Poslucháč bude mať skutočne dojem, že rečník hovorí pravdu, keď jeho jazykové znaky presne zodpovedajú skutočnosti, ktorú opisujú. Preto si poslucháč myslí, že za takýchto okolností by jeho vlastné pocity alebo reakcie boli rovnaké (Aristoteles, Rétorika 1408a16).'
(A. López Eire, 'Rétorika a jazyk.' Spoločník gréckej rétoriky ed. od Iana Worthingtona. Blackwell, 2007)
'Slovo ' paralogizmus “ je prevzatý z formálnej logiky, v ktorej sa používa na označenie špecifického typu formálne klamného sylogizmus : 'Takýto sylogizmus je paralogizmom, pokiaľ ním človek klame sám seba.' [Immanuel] Kant rozlišuje takto definovaný paralogizmus od toho, čo nazýva „sofizmus“; ten druhý je formálne mylný sylogizmus, ktorým sa „úmyselne pokúšame oklamať ostatných“. Takže, dokonca aj vo svojom logickejšom zmysle, paralogizmus je radikálnejší ako tá obyčajná sofistika, ktorá vedie ostatných do omylu a stále si vyhradzuje pravdu pre seba. Je to skôr sebaklam, nevyhnutná ilúzia bez výhrady pravdy. . . . Rozum sa zamotáva do paralogizmu v tej sfére, v ktorej sebaklam môže nadobudnúť svoju najradikálnejšiu formu, sfére racionálnej psychológie; rozum sa zapája do sebaklamu o sebe samom.“
(John Sallis, The Zhromažďovanie rozumu , 2. vyd. State University of New York Press, 2005)
„Dnes termín [ paralogizmus ] je takmer výlučne spojený s Immanuelom Kantom, ktorý v časti svojej prvej Kritika transcendentálnej dialektiky , rozlišuje medzi formálnymi a transcendentálnymi paralogizmami. Tým posledným chápal bludy racionálnej psychológie, ktoré začali zážitkom „myslím“. predpoklad a dospel k záveru, že človek má podstatnú, nepretržitú a oddeliteľnú dušu. Kant to nazval aj psychologický paralogizmus a paralogizmy čistého uvažovania.'
(William L. Reese, Slovník filozofie a náboženstva . Humanities Press, 1980)
Taktiež známy ako: omyl , falošné uvažovanie