Obyčajný štýl v próze

Slovník gramatických a rétorických pojmov

Fotografie VWB/Getty Images

In rétorika , termín obyčajný štýl sa vzťahuje na reč alebo písanie, ktoré je jednoduché, priame a priame. Tiež známy ako nízky štýl , vedecký štýl , jednoduchý štýl , a senecký štýl .

Na rozdiel od veľký štýl , obyčajný štýl sa veľmi nespolieha obrazný jazyk . Jednoduchý štýl sa bežne spája s vecným poskytovaním informácií, ako vo väčšine prípadov technické písanie .

Podľa Richarda Lanhama sú „tri ústredné hodnoty“ jednoduchého štýlu „jasnosť, stručnosť a úprimnosť, teória „C-B-S“ próza ' ( Analýza prózy , 2003). To znamená, že literárny kritik Hugh Kenner charakterizoval „obyčajnú prózu, obyčajný štýl“ ako „najdezorientovanejšiu formu diskurz ešte vynájdený“ („The Politics of the Plain“, 1985).

Pozorovania a príklady

'Som rád, že si myslíš moje štýl obyčajný . Nikdy som na žiadnej stránke alebo odseku nemal za cieľ urobiť z toho niečo iné alebo dať tomu nejakú inú hodnotu – a prajem si, aby ľudia prestali hovoriť o jeho kráse. Ak nejaké má, je ospravedlniteľné len to, že je neúmyselné. Najväčšou možnou výhodou štýlu je, samozrejme, to, aby slová úplne zmizli v myšlienke.“
(Nathaniel Hawthorne, list redaktorovi, 1851)

• „Jediný spôsob, ako písať jasne, ako by mal pracovník, je písať ako [George] Orwell . Ale obyčajný štýl je úspech strednej triedy, získaný namáhavým a vzdelaným rétorickým efektom.“
  (Frank Kermode, História a hodnota . Oxford University Press, 1988)
• ' obyčajný štýl . . . je úplne bez ozdôb. Je to jednoduché a žiadne figúry reči . Je to štýl mnohých súčasných novín próza . Cicero si myslel, že sa najlepšie hodí na vyučovanie a skutočne, obyčajný štýl je ten idiom z najlepších učebníc našej doby.“
  (Kenneth Cmiel, Demokratická výrečnosť: Boj o ľudovú reč v Amerike devätnásteho storočia . University of California Press, 1990)

Sila jednoduchého štýlu

• „V politickom jazyku, jednoduchosť je mocný. 'Z ľudí, ľudí, pre ľudí.' 'Nepýtaj sa, čo pre teba môže urobiť tvoja krajina.' 'Mám sen.' To platí najmä pre jazyk určený na počúvanie, napr prejavy a debatné výmeny namiesto čítania zo stránky. Ľudia absorbujú a uchovávajú informácie v menších prírastkoch cez ucho ako cez oko. Takže klasické intonácie každého veľkého náboženstva majú jednoduché, opakujúce sa kadencia sa nachádza aj v najlepších politických prejavoch. 'Na začiatku.' 'A bolo to dobré.' Modlime sa.
  (James Fallows, 'Kto vyhrá?' Atlantik október 2016)

Cicero v štýle roviny

• „Tak ako sa o niektorých ženách hovorí, že sú krajšie, keď nie sú ozdobené – práve tento nedostatok ozdôb sa nimi stáva – tak obyčajný štýl prináša potešenie, keď nie je prikrášlený. . . . Všetky viditeľné ozdoby, perly ako keby, budú vylúčené; nepoužijú sa ani kulmy. Všetka kozmetika, umelá biela a červená, bude odmietnutá. Zostane len elegancia a upravenosť. Jazyk bude čistý latinský, jasný a jasný; slušnosť bude vždy hlavným cieľom.“
  (Cicero, Autor: Oratore )

Štýl Rise of the Plain v angličtine

• „Začiatkom 17. storočia Senečania“ obyčajný štýl “ sa tešil významnému a rozšírenému zvýšeniu prestíže: toto prišlo od dramatikov ako [Ben] Jonson , nízkokostolní bohovia (ktorí prirovnávali k ozdobným presviedčanie s klamstvom) a predovšetkým vedcov. Francis Bacon bol obzvlášť účinný pri spájaní seneckej prostosti s cieľmi empirizmu a indukčné metóda: nová veda požadovala prózu, v ktorej čo najmenej slov zasahovalo do prezentácie predmetnej reality.“
  (David Rosen, Moc, obyčajná angličtina a vzostup modernej poézie , Yale University Press, 2006)
• Recept Kráľovskej spoločnosti na obyčajný štýl
  'Postačí môjmu súčasnému zámeru poukázať na to, čo urobila Kráľovská spoločnosť na nápravu svojich excesov v prírodnej filozofii.' . ..
  Preto boli veľmi dôslední pri vykonávaní jediného lieku, ktorý možno nájsť extravagancia , a to bolo neustále uznesenie odmietnuť všetky zosilnenia , odbočky a nafúknuté štýly: vrátiť sa späť k primitívnej čistote a krátkosti, keď muži rozdávali toľko veci takmer rovnakým počtom slov. Od všetkých svojich členov vyžadovali blízky, nahý, prirodzený spôsob reči; pozitívne prejavy, jasné zmysly, prirodzená ľahkosť; priviesť všetky veci tak blízko k matematickej čistote, ako sa len dá: a uprednostniť jazyk remeselníkov, krajanov a obchodníkov, pred tým múdrych alebo učencov.“
  (Thomas Sprat, História Kráľovskej spoločnosti , 1667)

Príklad jednoduchého štýlu : Jonathan Swift

• „[B]pretože je zbytočné navrhovať nápravné opatrenia skôr, ako sa uistíme o chorobe, alebo byť v strachu, kým sa nepresvedčíme o nebezpečenstve, najprv vo všeobecnosti ukážem, že národ je extrémne skazený v náboženstve a morálke; a potom ponúknem krátku schému reformácie oboch.
  „Pokiaľ ide o prvú, viem, že sa to považuje za formu reči, keď sa bohovia sťažujú na bezbožnosť veku; verím však, že pri spravodlivom porovnaní s inými dobami a krajinami by sa zistila nepochybná pravda.
  „Pretože po prvé, aby som nedoručil nič iné ako prostú vec, bez preháňania alebo satiry, predpokladám, že bude samozrejmé, že sotva jeden zo sto medzi našimi kvalitnými alebo šľachtickými ľuďmi sa javí ako konajúci podľa nejakého náboženského princípu; že veľké množstvo z nich sa ho úplne zbavuje a je pripravených priznať svoju neveru všetkému odhaleniu v bežnom diskurze. Oveľa lepšie to nie je ani medzi vulgárnymi ľuďmi, najmä vo veľkých mestách, kde si možno len veľmi ťažko predstaviť väčšiu sprostosť a nevedomosť remeselníkov, malých obchodníkov, sluhov a podobne. Potom sa v zahraničí pozoruje, že žiadna rasa smrteľníkov nemá tak malý zmysel pre náboženstvo ako anglickí vojaci; Aby som to potvrdil, veľkí armádni dôstojníci mi často hovorili, že v celom rozsahu svojho poznania si nevedeli spomenúť na troch zo svojho povolania, ktorí sa zdalo, že dbajú na jednu slabiku evanjelia alebo jej veria: a to isté môže byť aspoň potvrdené o flotile. Dôsledky všetkého, čo sa na skutkoch ľudí prejaví rovnako. Nikdy nechodia ako v minulosti, aby skryli alebo zmiernili svoje zlozvyky, ale voľne ich odhaľujú, aby sa na ne pozerali ako na iné bežné udalosti života, bez najmenších výčitiek zo strany sveta alebo samých seba. . . .'
  (Jonathan Swift, „Projekt pre pokrok náboženstva a reformáciu mravov“, 1709)

Príklad jednoduchého štýlu: George Orwell

• „Predovšetkým moderná angličtina písaná angličtina , je plný zlozvykov, ktoré sa šíria napodobňovaním a ktorým sa možno vyhnúť, ak je človek ochotný podstúpiť nevyhnutné problémy. Ak sa človek zbaví týchto návykov, môže myslieť jasnejšie a jasne myslieť je nevyhnutným prvým krokom k politickej regenerácii: aby boj proti zlej angličtine nebol ľahkomyseľný a nebol výhradnou starosťou profesionálnych spisovateľov. Hneď sa k tomu vrátim a dúfam, že dovtedy bude význam toho, čo som tu povedal, jasnejší.“
  (George Orwell, „Politika a anglický jazyk“, 1946)

Hugh Kenner o dezorientujúcom jednoduchom štýle Swifta a Orwella

• „Obyčajná próza, obyčajný štýl , je najviac dezorientujúca forma diskurzu, ktorú človek vymyslel. Rýchly v 18. storočí, George Orwell v 20. sú dvaja z mála jeho majstrov. A obaja boli politickí spisovatelia – je tu spojenie. . . .
  „Obyčajný štýl je populistický štýl, ktorý vyhovuje spisovateľom ako Swift, Mencken a Orwell. Domácky dikcia je jeho poznávacím znamením, tiež jedna-dva-tri syntax , prejav úprimnosti a umnosť zdanlivo zakotviť vonku Jazyk v tom, čo sa nazýva fakt – oblasť, kde možno odsúdeného muža pozorovať, ako sa mlčky vyhýba kaluži [v Orwellovej 'Zavesenie' ] a vaša próza oznámi pozorovanie a nikto o tom nebude pochybovať. Takáto próza simuluje slová, ktoré mohol neskôr spontánne vysloviť ktokoľvek, kto tam bol a bol hore. Na písomnej stránke, . . . spontánny môže byť len výmysel. . . .
  „Obyčajný štýl predstiera úprimného pozorovateľa. To je jeho veľká výhoda pre presviedčanie . Spisovateľ s politickými zámermi môže spoza masky pokojnej úprimnosti osloviť ľudí, ktorých pýchou je nezmyselné znalosť faktov, v zdanlivom nezáujme. A môže zistiť, že ich musí oklamať, aby ich osvietil, taká záludnosť jazyka. . . .
  „To, čo dokazujú majstri obyčajného štýlu, je, aká márna je nádej kohokoľvek podrobiť ľudstvo strohému ideálu. Priamočiarosť sa ukáže ako krivá, zisk bude krátkodobý, vízia bude výmysel a jednoduchosť zložitým vynálezom. Rovnako žiadna bezúhonnosť, žiadna úprimnosť nikdy nedokáže potlačiť vnútorné rozpory otvorenosti.“
  (Hugh Kenner, The Politics of the Plain.' The New York Times , 15. septembra 1985)