„O štúdiách“ od Francisa Bacona

Fotomontáž / Getty Images

Francis Bacon, prvý hlavný angl esejista , energicky komentuje v Štúdií o hodnote čítania, písania a učenia.

Všimnite si Baconovu závislosť paralelné štruktúry (najmä trikolóny ) v celej tejto stručnosti, aforistický esej. Potom porovnajte esej s Samuel Johnson Spracovanie rovnakej témy o viac ako storočie neskôr O štúdiách .

Život Francisa Bacona

Francis Bacon je považovaný za renesančného muža. Celý život (1561-1626) pôsobil ako právnik a vedec.

Baconovo najcennejšie dielo obklopovalo filozofické a aristotelovské koncepcie, ktoré podporovali vedeckú metódu. Bacon pôsobil ako generálny prokurátor aj ako lord kancelár Anglicka a vzdelanie získal na niekoľkých univerzitách vrátane Trinity College a University of Cambridge.

Bacon napísal viac ako 50 esejí začínajúcich s 'Of' v názve a nasledujúcich po koncepte, ako napr. Pravdy , Ateizmu a Samozrejme .

Fakty o slanine

Baconov strýko bol pánom strážcom kráľovnej Alžbety I. Pomáhal symbolizovať schválenia kľúčových dokumentov. Okrem toho:

• Bacon je známy ako otec vedeckej metódy, ktorá bola ovplyvnená jeho vlastnou Baconovou metódou založenou na rozume a pozorovaní.
• Hovorí sa, že Bacon bol okrem iných teórií väčšinou priťahovaný mužmi, kvôli jeho neskorému manželstvu.

Výklady 'Štúdií'

Baconova esej vyjadruje niekoľko komentárov v Štúdií ktoré možno interpretovať nasledovne:

• Štúdium je užitočné pre lepšie pochopenie a poskytuje vedomosti, ktoré rozvíjajú skúsenosti, ako aj charakter, ktorý rastie.
• Čítanie poskytuje potešenie a zábavu, ozdobu a predvádzanie sa a schopnosť uspieť.
• Bacon expandoval do rôznych študijných odborov v závislosti od cieľa; napríklad, aby ste zvládli jasnosť s jazykom, študujte poéziu.

Úryvok zo štúdie

„Štúdium slúži na potešenie, na ozdobu a na schopnosti. Ich hlavné využitie na potešenie je v súkromí a na dôchodku; pre ornament, je v diskurze; a pokiaľ ide o schopnosti, je to na úsudku a usporiadaní obchodu. Lebo experti môžu vykonávať, a možno aj posudzovať detaily, jeden po druhom; ale všeobecné rady a zápletky a radenie vecí pochádzajú najlepšie od tých, ktorí sú naučení. Tráviť priveľa času štúdiom je lenivosť; používať ich príliš na ozdobu je afektovanosť; posudzovať výlučne podľa ich pravidiel, to je humor učenca. Zdokonaľujú prírodu a sú zdokonaľované skúsenosťou: lebo prirodzené schopnosti sú ako prírodné rastliny, ktoré potrebujú strihať štúdiom; a samotné štúdie dávajú príliš veľa smerov, okrem toho, že sú obmedzené skúsenosťami. Šikovní ľudia štúdium odsudzujú, jednoduchí ľudia ich obdivujú a múdri ľudia ich využívajú; lebo neučia na vlastnú potrebu; ale to je múdrosť bez nich a nad nimi vyhraná pozorovaním. Čítajte, aby ste si neodporovali a nevyvracali; ani veriť a brať ako samozrejmosť; ani nájsť reč a diskusiu; ale zvážiť a zvážiť.Niektoré knihy treba ochutnať, iné prehltnúť a niekoľko málo žuť a stráviť; to znamená, že niektoré knihy sa majú čítať len po častiach; iné na čítanie, ale nie zvedavo; a niekoľko málo, aby sa prečítali celé, s usilovnosťou a pozornosťou. Niektoré knihy môžu čítať aj zástupcovia a iní si z nich robia úryvky; ale to by bolo len v tých menej dôležitých argumentoch a podlejších druhoch kníh, inak sú destilované knihy ako obyčajná destilovaná voda, okázalé veci. Čítanie robí človeka sýtym; konferencia pripravený človek; a písanie presný muž. A preto, ak človek písal málo, potreboval mať veľkú pamäť; ak málo prezrádzal, musel mať prítomný dôvtip: a ak málo čítal, potreboval veľa prefíkanosti, aby sa zdalo, že vie, že nie. História robí ľudí múdrymi; vtipní básnici; jemná matematika; hlboká prírodná filozofia; morálny hrob; logika a rétorika schopný zápasiť. Štúdie o správaní [Štúdie prechádzajú a ovplyvňujú spôsoby]. Nie, v dôvtipe nie je žiadny kameň ani prekážka, ale môžu byť vybudované štúdiami zdatnosti; ako ako choroby tela môžu mať vhodné cvičenia.Bowling je dobrý pre kameň a opraty; streľba do pľúc a prsníka; jemná chôdza pre žalúdok; jazda na hlavu; a podobne. Takže ak je dôvtip človeka zatúlaný, nech študuje matematiku; lebo pri demonštráciách, ak sa jeho dôvtip nikdy tak málo odvolá, musí začať odznova. Ak jeho dôvtip nie je schopný rozlišovať alebo nájsť rozdiely, nech študuje Školákov; lebo sú sektory cymini [roztrhávače vlasov]. Ak nie je schopný lámať si hlavu nad záležitosťami a použiť jednu vec, aby dokázal a ilustroval druhú, nech si preštuduje prípady právnikov. Takže každá chyba mysle môže mať špeciálny doklad.“

Bacon publikoval tri vydania svojich esejí (v rokoch 1597, 1612 a 1625) a posledné dve boli poznačené pridaním ďalších esejí. V mnohých prípadoch sa stali rozšírenými dielami z predchádzajúcich vydaní. Toto je najznámejšia verzia eseje Štúdií , prevzaté z vydania z roku 1625 Eseje alebo rady, občianske a morálne.

Verzia z prvého vydania (1597)

„Štúdium slúži na zábavu, na ozdoby, na schopnosti; ich hlavné využitie na zábavu je v súkromí a na dôchodku; na ozdoby v diskurze; a za schopnosť úsudku; pretože skúsení muži môžu popravovať, ale vzdelaní muži sú vhodnejší na to, aby súdili a kritizovali. Tráviť v nich príliš veľa času je lenivosť; používať ich príliš na ozdobu je afektovanosť; posudzovať úplne podľa ich pravidiel je humor učenca; zdokonaľujú prirodzenosť a sami sú zdokonalení skúsenosťou; prefíkaní ľudia ich opovrhujú, múdri ich používajú, jednoduchí ľudia ich obdivujú; lebo neučia ich používať, ale že je múdrosť bez nich a nad nimi víťazná pozorovaním. Čítajte, aby ste si neprotirečili ani neverili, ale aby ste zvážili a zvážili. Niektoré knihy treba ochutnať, iné prehltnúť a niektoré len požuť a stráviť: to znamená, že niektoré sa majú čítať len po častiach, iné čítať so zvedavosťou a niektoré sa majú čítať celé usilovne a pozornosť. Čítanie robí človeka plného, ​​konferencia pripraveného a písanie presného človeka; preto, ak človek písal málo, potreboval veľkú pamäť; ak dával málo, potreboval prítomný vtip; a ak čítal málo, musel mať veľa prefíkanosti, aby sa zdalo, že vie, že nevie.História robí múdrych; vtipní básnici; jemná matematika; hlboká prírodná filozofia; morálny hrob; logika a rétorika schopné bojovať.“