Definícia a príklady rodných jazykov

Slovník gramatických a rétorických pojmov

Malte Mueller/Getty Images

Vo väčšine prípadov termín materinský jazyk odkazuje na Jazyk ktoré človek získa v ranom detstve, pretože sa ním hovorí v rodine a/alebo je to jazyk regiónu, kde dieťa žije. Tiež známy ako a materinský jazyk , prvý jazyk , alebo arteriálny jazyk .

Osoba, ktorá má viac ako jeden rodný jazyk, sa považuje za dvojjazyčný alebo viacjazyčný .

Súčasné lingvisti a pedagógovia tento termín bežne používajú L1 odkazovať na prvý alebo rodný jazyk a výraz L2 odkazovať na a druhý jazyk alebo cudzí jazyk, ktorý sa študuje.

Ako si všimol David Crystal, termín materinský jazyk (Páči sa mi to domáci hovoriaci ) „sa stala citlivou v tých častiach sveta, kde natívny vyvinulo ponižovanie konotácie ' ( Jazykovedný a fonetický slovník ). Niektorí špecialisti sa tomuto termínu vyhýbajú Svetová angličtina a Nové Angličany .

Príklady a postrehy

„[Leonard] Bloomfield (1933) definuje a materinský jazyk ako sa to človek naučil na kolene svojej matky a tvrdí, že nikto si nie je úplne istý v jazyku, ktorý si osvojí neskôr. „Prvý jazyk, ktorým sa človek naučí hovoriť, je jeho rodný jazyk; je rodeným hovorcom tohto jazyka“ (1933: 43). Táto definícia prirovnáva rodeného hovoriaceho k hovorcovi materinského jazyka. Bloomfieldova definícia tiež predpokladá, že vek je kritickým faktorom pri výučbe jazykov a že rodení hovoriaci poskytujú najlepšie vzory, hoci hovorí, že v zriedkavých prípadoch je možné, aby cudzinec hovoril rovnako dobre ako domáci. . . .
„Predpoklady za všetkými týmito pojmami sú, že človek bude hovoriť jazykom, ktorý sa naučí ako prvý, lepšie ako jazykmi, ktoré sa naučí neskôr, a že človek, ktorý sa jazyk naučí neskôr, ním nemôže hovoriť tak dobre ako človek, ktorý sa jazyk naučil ako prvý. Jazyk. Zjavne však nie je nevyhnutne pravda, že jazyk, ktorý sa človek naučí ako prvý, bude vždy najlepší.. ..'
(Andy Kirkpatrick, World Englishes: Dôsledky pre medzinárodnú komunikáciu a výučbu anglického jazyka . Cambridge University Press, 2007).

Osvojenie si rodného jazyka

'A natívny Jazyk je vo všeobecnosti prvá, ktorej je dieťa vystavené. Niektoré rané štúdie odkazovali na proces učenia sa prvého alebo rodného jazyka ako Získanie prvého jazyka alebo FLA , ale pretože veľa, možno väčšina detí na svete je takmer od narodenia vystavených viac ako jednému jazyku, dieťa môže mať viac ako jeden rodný jazyk. V dôsledku toho odborníci teraz uprednostňujú tento termín osvojenie si rodného jazyka (NLA); je presnejšia a zahŕňa všetky druhy situácií z detstva.“
(Fredric Field, Dvojjazyčnosť v USA: Prípad Chicano-Latino komunity . John Benjamins, 2011)

Získavanie jazyka a zmena jazyka

'Naša materinský jazyk je ako druhá koža, natoľko sa bránime myšlienke, že sa neustále mení, neustále obnovuje. Hoci intelektuálne vieme, že angličtina, ktorou dnes hovoríme, a angličtina Shakespearových čias sú veľmi odlišné, máme tendenciu ich považovať za rovnaké – skôr statické než dynamické.“
(Casey Miller a Kate Swift, Príručka nonsexistického písania , 2. vyd. iUniverse, 2000)

„Jazyky sa menia, pretože ich používajú ľudia, nie stroje. Ľudské bytosti majú spoločné fyziologické a kognitívne vlastnosti, ale členovia a rečové spoločenstvo sa mierne líšia v znalostiach a používaní spoločného jazyka. Hovorcovia rôznych regiónov, spoločenských tried a generácií používajú jazyk odlišne v rôznych situáciách ( Registrovať variácia). Ako deti získavajú svoje materinský jazyk , sú vystavení týmto synchrónnym variáciám v rámci svojho jazyka. Napríklad hovoriaci akejkoľvek generácie používajú viac a menej formálny jazyk v závislosti od situácie.Rodičia (a iní dospelí) majú tendenciu používať na deti neformálnejší jazyk. Deti môžu nadobudnúť niektoré neformálne črty jazyka pred ich formálnymi alternatívami a postupné zmeny v jazyku (smerujúce k väčšej neformálnosti) sa hromadia v priebehu generácií. (To môže pomôcť vysvetliť, prečo sa zdá, že každá generácia má pocit, že nasledujúce generácie sú drzejšie a menej výrečný , a kazia jazyk!) Keď neskoršia generácia získa inováciu v jazyku, ktorý zaviedla predchádzajúca generácia, jazyk sa zmení.“
(Shaligram Shukla a Jeff Connor-Linton, 'Zmena jazyka.' Úvod do jazyka a lingvistiky ed. autormi Ralph W. Fasold a Jeff Connor-Linton. Cambridge University Press, 2006)

Margaret Cho o jej rodnom jazyku

'Bolo pre mňa ťažké urobiť show [ All-American Girl ], pretože veľa ľudí ani nerozumelo pojmu ázijsko-americký. Bol som v rannej šou a moderátor povedal: 'Výborne, Margaret, meníme sa na pobočku ABC! Tak prečo to nepoviete našim divákom vo svojom materinský jazyk že robíme ten prechod?“ Tak som sa pozrel do kamery a povedal som: 'Hm, menia sa na pobočku ABC.''
(Margaret Cho, Rozhodol som sa zostať a bojovať . Tučniak, 2006)

Joanna Czechowska o znovuzískaní rodného jazyka

„Ako dieťa, ktoré som vyrastal v 60-tych rokoch v Derby [Anglicko], som vďaka svojej babičke hovoril krásne po poľsky. Kým moja matka odišla do práce, starala sa o mňa moja stará mama, ktorá nevedela po anglicky, a učila ma hovoriť ňou materinský jazyk . Babcia, ako sme ju volali, sa obliekla do čierneho s pevnými hnedými topánkami, sivé vlasy mala zopnuté do drdola a palicu.

„Ale moja láska k poľskej kultúre sa začala vytrácať, keď som mal päť rokov – v roku, keď Babcia zomrela.

„So sestrami sme naďalej chodili do poľskej školy, ale jazyk sa nevrátil. Napriek úsiliu môjho otca to ani rodinný výlet do Poľska v roku 1965 nedokázal vrátiť späť. Keď o šesť rokov neskôr zomrel aj môj otec, mal len 53 rokov, naše poľské spojenie takmer prestalo existovať. Opustil som Derby a odišiel som na univerzitu do Londýna. Nikdy som nehovoril po poľsky, nejedol som poľské jedlo ani som Poľsko nenavštívil. Moje detstvo bolo preč a takmer zabudnuté.

„Potom v roku 2004, o viac ako 30 rokov neskôr, sa veci opäť zmenili. Prišla nová vlna poľských prisťahovalcov a jazyk môjho detstva som začal počuť všade okolo seba – zakaždým, keď som nastupoval do autobusu. Videl som poľské noviny v hlavnom meste a poľské potraviny na predaj v obchodoch. Ten jazyk mi znel tak povedome, no akosi vzdialene – ako keby to bolo niečo, čo som sa snažil chytiť, ale bolo to vždy mimo dosahu.

„Začal som písať román [ Čierna Madona z Derby ] o fiktívnej poľskej rodine a zároveň sa rozhodol prihlásiť na poľskú jazykovú školu.

„Každý týždeň som prechádzal napoly zapamätanými frázami a zabáral som sa do toho zložitého gramatika a nemožné skloňovanie . Keď vyšla moja kniha, opäť som sa dostal do kontaktu s kamarátmi zo školy, ktorí ako ja boli Poliaci druhej generácie. A napodiv, na mojich jazykových kurzoch som mal stále svoje prízvuk a zistil som, že slová a frázy sa niekedy objavia nežiadane, dlho stratené rečové vzorce, ktoré sa náhle znovu objavia. Znovu som našiel svoje detstvo.“

Zdroj:

Joanna Czechowska, 'Po smrti mojej poľskej babičky som 40 rokov nehovorila jej rodným jazykom.' The Guardian , 15. júla 2009

Margaret Cho, Rozhodol som sa zostať a bojovať . Tučniak, 2006

Shaligram Shukla a Jeff Connor-Linton, 'Zmena jazyka.' Úvod do jazyka a lingvistiky ed. autormi Ralph W. Fasold a Jeff Connor-Linton. Cambridge University Press, 2006

Casey Miller a Kate Swift, Príručka nonsexistického písania , 2. vyd. iUniverse, 2000

Fredric Field, Dvojjazyčnosť v USA: Prípad Chicano-Latino komunity . John Benjamins, 2011

Andy Kirkpatrick, World Englishes: Dôsledky pre medzinárodnú komunikáciu a výučbu anglického jazyka . Cambridge University Press, 2007