Zaujímalo vás niekedy, kto a ako premenil Medúzu na gorgonu?

medúza, Charles Schwabe , 1895, súkromná zbierka, cez Centrum obnovy umenia (vľavo); Séria Perseus: Smrť Medúzy I. Edward Burne-Jones , 1882, Southampton City Art Gallery, prostredníctvom Wikimedia Commons (vpravo).

V gréckej mytológii, Medúza bola jedna z troch Gorgonov. Medúzina hlava mala namiesto vlasov hady a oči, ktoré premenili tých, ktorí sa na ňu pozerali, na kameň.

Medúza bola v staroveku veľmi obľúbeným námetom. Jej obraz možno nájsť všade v gréckom umení od maľovaných váz po sochárstvo a architektúru.

Medúza zostala populárna po celé stáročia a inšpirovala umelcov v literatúre a výtvarnom umení až dodnes. Dante písal o Meduse ako o šelme nájdenej v pekle, Carravaggio namaľoval Medúzinu hlavu ležiacu na zemi, Versace vytvorila logo z jej obrázku a a Uma Thurmanová stvárnil ju vo filme Percyho Jacksona.

Tak čo, premýšľali ste niekedy nad tým, kto a ako premenil Medúzu na Gorgonu? Potom je tento článok určený práve vám. Spoločne preskúmame celý mýtus Medúzy a všetky informácie, ktoré potrebujete vedieť o slávnej Gorgon.

Čo je Gorgon?

Hlava Medúzy , Franz von Stuck , c.1892, súkromná zbierka.

Gorgon je mýtické stvorenie staroveké grécke náboženstvo . Gorgon má byť monštrum ohavnej škaredosti a hrôzy.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

V starej gréčtine slovo Gorgon znamenalo „strašný“ a skutočne boli. Najvýraznejšou charakteristikou Gorgonov sú jedovaté hady namiesto vlasov a očí, ktoré dokážu zmeniť tých, ktorí sa pozerajú na kameň. Na mnohých starovekých zobrazeniach majú krídla a okrúhle neprirodzené hlavy.

V mytológii sa zvyčajne vyskytujú tri Gorgony: Stheno, Euryale a Medusa.

Medúza v gréckom umení

Medúza Gorgona v chráme Artemis na Korfu, 6. storočie pred Kristom, Archeologické múzeum Korfu

Medúza sa objavila skoro Grécke umenie s viac-menej konvenčným umeleckým štýlom s okrúhlou hlavou a veľkými výraznými očami. Od archaického obdobia sa používala ako architektonický ornament v súkromných domoch a verejných budovách, ako sú chrámy.

Skvelým príkladom je gigantická Medúza z štít Artemidinho chrámu na Korfu . Počas tohto obdobia (6. storočie pred Kristom) sa Medúza objavila ako symbol hrôzy. Symbol, ktorý mal vyvolať hrôzu, ale zároveň aj chrániť pred zlými duchmi. To je dôvod, prečo sa tak bežne používal v súkromnej architektúre a osobných predmetoch, ako sú šperky.

Perseus zabíja Medúzu , detail z olpy pripisovaný maliarovi Amasisovi , 550 pred Kristom - 530 pred Kristom, Britské múzeum.

Veľmi zaujímavý je aj vývoj Medúzy ako námetu v Grécka maľba na vázu . Medúzina hlava alebo len oči boli obľúbenou ozdobou pohárov a váz používaných na pitie vína na sympóziách.

Ako už bolo spomenuté, tvár Medúzy mala byť symbolom, ktorý by mohol okamžite vyvolať hrôzu diváka. Jej telo však bolo často maľované v pózach s cieľom vyvolať erotiku. Výsledkom bol obraz dvojitej hrôzy. Tento štandard sa zmenil v helenistickom období, keď sa Medúza stala symbolom nebezpečnej krásy a jej tvár sa postupne stávala čoraz prirodzenejšou.

Oči si však zachovali svoju pôvodnú silu v umení, teda schopnosť vzbudzovať hrôzu a chrániť pred zlom . Mnohí sa tiež domnievajú, že zlé oko amulety vo veľkej časti dnešného východného sveta sú priamym potomkom Medúziných očí.

Prvé zmienky o Medúze v gréckej literatúre

Drachma Apollonia Pontica s Gorgoneionom , 450 – 350 pred Kristom, Museum of Fine Arts Boston.

Prvé literárne zmienky o Meduse ako Gorgone sa nachádzajú vHomera Hesiodos . V Odysea , zatiaľ čo v podsvetia Odyseus vyjadruje svoj strach z konfrontácie s hlavou Gorgony, ale nie sú uvedené žiadne ďalšie podrobnosti:

ale obišlo ma toľko tisíc duchov a vyslovili také otrasné výkriky, že som bol v panike, aby Proserpine neposlala z domu Hádov hlavu toho hrozného monštra Gorgona. (XI.635)

V Illiad , Hlava Medúzy je upevnená v strede Athena's záštita:

Začiatok, pri ktorom tuhne krv v žilách, a v ňom je hlava strašného monštra, Gorgona, hrôzostrašná a strašná, predzvesť Dia, ktorá nesie záštitu. (V.735)

a Agamemnónov štít:

A na nej bola zasadená ako koruna Gorgona, ponurého vzhľadu, strašne žiariaca a okolo nej bol Terror a Rout. (XI.35)

V Hesiodovi teogónia, Gorgony sú tri sestry, Medúza, Euryale a Stheno, ktoré sú dcérami morských božstiev Keto a Phorcys.

Zdroje mýtu

medúza, Charles Schwabe , 1895, súkromná zbierka, prostredníctvom Centra obnovy umenia.

Existuje mnoho rôznych prerozprávaní mýtu o Perseovi a Gorgon Medúze.

Najspoľahlivejšie z tých najstarších sa nachádza v Knižnica z Apollodoru. Táto správa o mýte bola napísaná okolo prvého alebo druhého storočia nášho letopočtu. Jeho dôležitosť spočíva v tom, že Apollodorus sa nepokúsil zmeniť mýtus, ale zdá sa, že zaznamenal detaily z viacerých zdrojov. Je pozoruhodné, že jedným z hlavných zdrojov Apollodorus je báseň z Teogónia volal Heraklov štít ktorý okrem iných informácií obsahuje aj rodokmeň Medúzy.

Ďalšia populárna verzia mýtu sa nachádza u Ovidia Metamorfózy napísané okolo druhej polovice prvého storočia n. l . Táto verzia je elegantnejšia, no prináša mnoho nových prírastkov k mýtu, ktoré sa v starších verziách príbehu nenachádzajú.

Ovidiove a Apollodorove verzie sa stali štandardmi, ktoré ovplyvnili neskorších spisovateľov a „zmrazili“ mýtus do podoby, ktorú poznáme dnes.

Musíme však pochopiť, že mýtus Medúzy bol v staroveku veľmi tekutý. Pravdepodobne existovalo niekoľko ústnych tradícií a verzií príbehu. Apollodorus a Ovidius jednoducho spojili niektoré z týchto príbehov do jedného, ​​viac-menej, súvislého príbehu.

Medúzina línia

Medúza , Michelangelo Merisi da Caravaggio , c. 1597, cez Uffizi Galleries, Florencia.

Podľa Hesioda teogónia, Gaia (čo znamená Zem) porodila Pontus (čo znamená More) partenogeneticky. Pontus a Gaia spolu vytvorili Medusových rodičov, Phorkysa a Keto, slovo používané na opis morských príšer alebo veľkých morských živočíchov, ako sú veľryby. Splodili tri dcéry, známe ako Gorgony. Medzi týmito tromi bola Medúza jedinou smrteľníčkou. Pre tento zvláštny jav nie je poskytnuté žiadne vysvetlenie.

Phorkys a Keto tiež vytvorili ďalšiu sadu trojíc, Graie, ako aj ďalšie príšery a božstvá. Najvýraznejšou charakteristikou Graie bolo, že mali iba jedno oko a jeden zub, ktoré medzi sebou zdieľali.

Číslo tri muselo mať určitý význam pre mýtus Medúzy. Určite nie je náhoda, že Gorgony aj Graie boli súbory troch sestier. Aj obr Geryon, vnuk Medúzy, mal podľa rôznych zdrojov tri hlavy alebo tri telá.

Aténa premenila Medúzu na Gorgonu

Minerva (Athéna), Johan Sylvius , neznámy dátum, Národné múzeum, Štokholm.

Podľa Ovídia bola Medúza spočiatku krásna mladá žena. Jedného dňa ju však znásilnili Poseidon vo vnútri Aténinho chrámu. Toto bolo vnímané ako veľká arogancia voči bohyni, ktorej posvätný priestor bol znečistený.

Ako je bežné s grécki bohovia Aténa nasmerovala svoj hnev na úbohú smrteľnú Medúzu, ktorá nebola zodpovedná za tieto udalosti a bola skutočnou obeťou.

Podľa Apollodorovej verzie mýtu sa Aténa hnevala na Medúzu, pretože tvrdila, že je krajšia ako bohyňa.

V oboch prípadoch bol však výsledok rovnaký. Nakoniec Athéna premenila Medúzu na hororovú postavu, Gorgonu s jedovatými hadmi namiesto vlasov. Jej tvár bola taká škaredá, že kto sa na ňu pozrel, zmenil sa na kameň.

Ani po tomto krutom treste nebola Aténa stále spokojná a rozhodla sa pomôcť Perseovi v pátraní po Medúzinej hlave.

Ako zomrela Medúza?

Mýtus o smrti Medúzy zahŕňa množstvo ďalších mužov, hrdinov a božstiev. Kľúčovou osobou v príbehu, okrem samotnej Medúzy, je Perseus. Jeho príbeh začína, keď Zeus spáril s Danae v podobe zlatý dážď . Z tohto spojenia sa zrodil legendárny hrdina Perseus.

Perseov prísľub

Perseus na Pegasovi zabíja Medúzu, John Singer Sargent , 1922–25, Múzeum výtvarného umenia v Bostone.

Keď bol Perseus dospelý muž, Polydektes, kráľ ostrova Seriphos, sa napriek jej vôli pokúsil oženiť sa s Perseovou matkou Danae. Perseus bránil svoju matku proti kráľovmu želaniu.

V dôsledku toho Polydektes predstieral, že akceptuje Danaeovo odmietnutie a oznámil svoj sobáš s inou ženou. Potom pozval Persea na svadbu a od všetkých hostí požiadal o kone ako svadobné dary. V tej dobe boli kone mimoriadne drahý darček. Predstavte si, že vás pozvú na svadbu, kde sa od vás očakáva, že prinesiete nové auto ako darček.

Perseus odpovedal na mimoriadnu žiadosť sarkazmom. Povedal, že namiesto koňa by radšej ako darček sľúbil hlavu Gorgona Medúzy.

Polydektes okamžite požiadal Persea, aby dodržal slovo a priniesol mu hlavu Medúzy. Je zrejmé, že Polydektes vedel, koho Medúza ovláda, a dúfal, že zabije Persea, čo mu umožní vziať si Danae bez odporu.

Táto časť príbehu je trochu divná, pretože sa zdá, že naznačuje, že Polydektes úmyselne uväznil Persea. V skutočnosti sa však zdá, že Perseus bol ten, kto sa chytil do pasce a Polydeyktes jednoducho využil jeho chybu.

Je tiež zvláštne, že Perseus prijíma svoj osud bez toho, aby ho spochybňoval. Táto časť mýtu je dejovou medzerou, ale je to aj časť, ktorá uvádza do pohybu celý príbeh.

Aténa sa postavila na stranu Persea

Perseus uteká po tom, čo Medúze odťal hlavu , pripisovaný maliarovi Pan , 460 pred Kristom, Britské múzeum

V každom prípade, Perseus by bol vo veľmi ťažkej situácii, keby nebolo Božieho zásahu. Pre Polydektesovu smolu bohyňa Aténa náhodou začula diskusiu a rozhodla sa pomôcť Perseovi s jeho hľadaním.

Aténa varovala Persea, aby sa nepozeral na Gorgoninu tvár, pretože by ho zmenila na kameň. Tiež mu poradila, aby našiel Graie, ktorý by mu mohol povedať, kde nájde Stygianske nymfy.

Nymfy vlastnili magické artefakty, ktoré mohli dať Perseovi výhodu nad Medúzou. Boli to kosák z adamantínu, kibisis (taška alebo peňaženka na hlavu Medúzy), Hádesova prilba, ktorá mohla urobiť svojho nositeľa neviditeľným (popové odkazy tu zahŕňajú neviditeľný plášť Harryho Pottera a Pána prsteňov) a nakoniec súprava okrídlených sandálov.

No v mnohých ohľadoch boli nymfy starodávnym Q pre starovekého Jamesa Bonda. Paralel medzi nimi je veľa, ktoré treba ignorovať a napriek tomu sú zábavné. Q dáva tajomné pomôcky so špeciálnymi schopnosťami Jamesovi Bondovi, agentovi v tajnej misii, ktorý má povolenie zabíjať, alebo v tomto prípade dekapitovať.

Perseus nakoniec našiel Graie a použil ich slabosť proti nim. Podarilo sa mu ukradnúť ich jediné oko a zub a tak ich prinútil, aby mu prezradili polohu nýmf. Nymfy zase dali Perseovi hľadané artefakty a hrdina odišiel na tajné miesto Gorgon Medúzy v sprievode Atény.

Perseus berie hlavu Medúzy

Séria Perseus: Smrť Medúzy I. Edward Burne-Jones , 1882, Southampton City Art Gallery, prostredníctvom Wikimedia Commons.

Po príchode našiel Perseus tri sestry Gorgon spiace. Priblížil sa k Medúze a použil Aténin štít ako zrkadlo, aby sa pozrel na svoj cieľ. Keď sa dostal dosť blízko, použil kosák na dekapitáciu Gorgon Medúzy, pričom mu Aténa nasmerovala ruku.

Z bezhlavého tela Medúzy okamžite vyskočil okrídlený kôň Pegasus a Chrysaor. Perseus sa ponáhľal vložiť hlavu Medúzy do tašky, nasadil si Hádovu prilbu, aby sa stal neviditeľným, a utekal, aby sa zachránil pred ďalšími dvoma Gorgonami, ktoré ho teraz sledovali. V okrídlených sandáloch sa mu napokon podarilo ujsť.

Athena a Gorgon Medusa

Pallas Athena, Gustav Klimt , 1898, Historické múzeum mesta Viedeň.

Zvyčajne je Perseus považovaný za toho, kto zabil Medúzu. Ak si však pozorne prečítame mýtus, pochopíme, že skutočným strojcom za všetkým bola Athéna. Bohyňa premenila Medúzu na Gorgonu. Athéna, ktorá sa k nej hnevala, potom pokračovala v pomoci Perseovi a dokonca mu namierila ruku, keď sťal Medúzu.

Po Medúzinej smrti si Perseus chvíľu ponechal hlavu. S ním doma zvíťazil nad svojimi nepriateľmi a zachránil svoju matku pred núteným sobášom. Oslobodil aj svoju budúcu manželku Andromedu zo zásnub a zvíťazil nad gigantickým morským monštrom.

Keď Perseus získal slobodu svojej matky a novej manželky, dal hlavu Aténe. Bohyňa potom vzala hlavu a položila ju na svoju záštitu, kde ju vždy nájdeme v starovekom a nielen v umení. Týmto spôsobom bohyňa múdrosti a vojny ukázala svoje víťazstvo nad svojím zaprisahaným nepriateľom.

Umiestnením Medúzy na záštitu Athéna signalizuje víťazstvo civilizácie nad prírodou, poriadku nad chaosom, rozumu nad inštinktom. Ak si tiež predstavíme Aténu ako slávenú panenskú bohyňu a Medúzu ako ženu mimo štandardov spoločnosti, môžeme tento príbeh vnímať aj ako triumf dusivého patriarchálneho štandardu nad ženským sexuálnym oslobodením. Nakoniec Athena nielen zabila svojho nepriateľa, ale osvojila si aj svoje sily. Nielenže je víťazná, ale je aj silnejšia ako kedykoľvek predtým.