Tváre šialenstva: Hlavy Franza Xavera Messerschmidta

Franz Xaver Messerschmidt sa stal známym ako vyvrhnutý umelec, ktorý vytvoril desiatky podivných autoportrétov. Počas pobytu v exile v dnešnej Bratislave si tvár znovu a znovu tvaroval zvláštnymi grimasami, ktoré ju skresľovali. Niekedy boli jeho tváre zábavné, niekedy znepokojujúce a niekedy priam hrôzostrašné. Messerschmidt bol celé roky považovaný za obeť nemilosrdnej a súťaživej umeleckej scény vo Viedni, ktorá kvôli tlaku prišla o rozum. Bol však naozaj šialený a sužovaný zlými duchmi?

Franz Xaver Messerschmidt: Rané diela a počiatočný úspech

Napriek svojej dnešnej povesti sa Franz Xaver Messerschmidt stal spočiatku známym ako konvenčne zručný a talentovaný sochár svojej doby. Jeho strýko bol dvorným sochárom v Mníchove, ktorý ho priviedol k umeniu a naučil základy. Po absolvovaní umeleckej akadémie vo Viedni si Messerschmidt rýchlo získal pozornosť najvplyvnejších bohatých klientov. Cenili si ho pre vyváženú dekoratívnosť jeho prác, zvyčajne vyrobených z kovu alebo kameňa. Messerschmidt sa dokonca stal jedným z popredných umelcov kráľovského dvora a jeho schopnosti sú veľmi žiadané aj mimo Rakúska. Messerschmidt pracoval v dobe, keď bol nadmerný, zdobený a bohatý rokoko dominoval štýl. Jeho konvenčné diela ponúkali vážnejšiu a vyváženejšiu alternatívu, produkovanú pod vplyvom o Neoklasicistický umenie.

Hoci jeho vzostup k sláve bol rýchly, nemal trvať. S každým úspechom rástla Messerschmidtova úzkosť. Jeho správanie sa začalo meniť. Messerschmidt nikdy nebol spoločensky najprispôsobenejším človekom na akadémii, ale jeho hrozby zabitím iného umelca kvôli triviálnemu sporu boli neprirodzené. Chcel sa stať profesorom na tej istej viedenskej umeleckej akadémii, ktorú navštevoval ako študent, no na základe toho bol odmietnutý zmätok v hlave . Toto odmietnutie bolo pre Messerschmidta poslednou ranou. Presvedčený, že celá akadémia plánovala proti nemu, odišiel Viedeň a usadil sa v Pressburgu, dnešnej Bratislave. Hoci býval na periférii, nebol úplne izolovaný, keďže tam pôsobil jeho brat, tiež sochár.

Charakterové hlavy

Prešporská éra sa stala určujúcim a vysoko mytologizovaným obdobím Messerschmidtovej kariéry. Pre viedenskú verejnosť neboli až do roku 1781 k dispozícii žiadne informácie o umelcovom blahobyte a kariére. V tom roku Messerschmidtov priateľ, nemecký spisovateľ Friedrich Nicolai, navštívil jeho malý domček, ktorý slúžil aj ako ateliér.

Nicolai tam opísal malý a prázdny domček osamelého muža, ktorého jediným majetkom bola stará talianska kniha o proporciách v umení a kresba egyptskej sochy pripnutá na stene. Jedinou spoločnosťou umelca bol on sám, presnejšie jeho desiatky autoportrétov, z ktorých každý predstavoval znepokojujúce a groteskný rysy tváre. Niektoré z týchto tvárí prižmúrili oči tak silno, že sa ich tváre zmenili na zhluky vrások, niektoré natiahli pery ako zobáky a niektoré zamrzli v tom najstrašnejšom kriku. Nazval ich svojimi Hlavy postáv, a podľa Nicolaia mali za sebou hlboko znepokojujúci význam.

Duch proporcie

Nicolaiova správa o návšteve odhalila Messerschmidtov najväčší strach a hrôzu. Umelec tvrdil, že študoval okultné diela, aby vynikal vo svojom umení a bol v tom taký dobrý, že jeho majstrovstvo rozhnevalo Duch proporcie . Každú noc Duch prichádzal k Messerschmidtovi a mučil ho ako trest za jeho vedomosti. Kým Messerschmidt tvoril svoje sochy, cítil intenzívnu bolesť v tých častiach vlastnej hlavy, ktoré zodpovedali oblasti sochy, na ktorej pracoval.

Podľa Nicolaia bol dôvod zberu hláv väčšinou rituálny. Messerschmidt zamýšľal vytvoriť šesťdesiatšesť búst, ktoré by odohnali zlého ducha, z ktorých dve, tzv. Zobákovité hlavy , boli priamymi zastúpeniami samotného Ducha. Ostatné busty predstavovali zvieracie zmysly inkarnované do ľudského mäsa. Aby dosiahol požadovaný groteskný efekt, Messerschmidt sa pri pohľade do zrkadla štípal alebo iným spôsobom spôsoboval bolesť.

Nech bol plán umelca akýkoľvek, nežil dosť dlho na to, aby dokončil projekt, zanechal po sebe asi 60 sôch, z ktorých prežilo iba 49. Messerschmidt ich nikdy nepomenoval ani neponúkol priamo žiadne vysvetlenie. Jednotlivé názvy, pod ktorými sú busty dnes známe, pochádzajú z anonymného článku uverejneného desať rokov po umelcovej smrti.

Veda za obrazmi

Hoci Messerschmidtove diela odporujú našim očakávaniam umenia osemnásteho storočia, jeho myšlienky pravdepodobne vyrástli z existujúcich intelektuálnych a kvázi vedeckých konceptov svojej doby. Franz Xaver Messerschmidt bol priateľom Franza Antona Mesmera, ktorý bol lekárom a teoretikom. Mesmerovou hlavnou prácou bola teória tzv Mesmerizmus . Podľa Mesmera bolo zdravie prúdom energie prechádzajúcim telom človeka, zatiaľ čo choroba bola prekážkou na jeho ceste. Počas svojich seansí tvrdil, že používa svoj zvierací magnetizmus na nasmerovanie toku správnym smerom. Jeho pacienti mali často kŕče, pričom ich telá a tváre boli zdeformované podobným spôsobom ako na Messerschmidtových bustách.

Niektorí historici spájajú Messerschmidtove experimenty s nedávno vyvinutou pseudovedou fyziognómia . Nová disciplína naznačila, že črty tváre človeka boli vyjadrením ich charakteru a sklonov. Fyziognómia bola vo svojej podstate rasistická teória, ktorá uznávala neeurópske tváre ako náchylné na kriminalitu, duševné choroby a antisociálne správanie. V Messerschmidtových časoch to však bola populárna viera a teória mohla ovplyvniť jeho prácu. Z fyziognomickej šošovky Messerschmidt Hlavy postáv možno považovať za hlbokú štúdiu ľudských emócií, ktoré zanechávajú stopy na ich tvárach a následne aj na osobnostiach.

Lekárske vysvetlenie

V priebehu rokov historici a lekári špekulovali o povahe údajnej Messerschmidtovej choroby. Najpopulárnejšou odpoveďou bola schizofrénia, ktorá by vysvetľovala jeho násilné výbuchy a halucinácie. Niektorí psychiatri sa navyše domnievajú, že Messerschmidtove skrútenia Hlavy postáv boli typické pre neurologický stav nazývaný dystónia. Dystónia sa často vyskytuje u schizofrenických pacientov a prejavuje sa prudkými a neprirodzenými svalovými kontrakciami, ktoré spôsobujú bolesť a nepohodlie.

Ďalšie verzie vysvetľujúce Messerschmidtov stav zahŕňali otravu olovom, ochorenie rozšírené medzi umelcami všetkých generácií, od r. Caravaggio k Van Goghovi. Dlhodobé vystavenie ťažkým kovom obsiahnutým vo farbách a iných umeleckých materiáloch v tom čase mohlo vyvolať agresivitu a bludy. Caravaggio bol pozoruhodne chaotický so svojimi materiálmi a pravdepodobne si niektoré z nich nechal na koži a odevoch. Vincent van Gogh dokonca si pri maľovaní olizoval štetce a doslova spotreboval farby na báze olova. Pokiaľ ide o Messerschmidtove hlásené bolesti žalúdka, niektorí lekári sa domnievajú, že pochádzajú z Crohnovej choroby, chronického zápalu gastrointestinálneho traktu, ktorý môže vyvolať bolesti natoľko silné, že spôsobujú halucinácie.

Pravda za hlavičkami postáv: Bol Messerschmidt šialený?

Možno, Messerschmidt nakoniec nebol paranoidný. Niektorí Messerschmidtovi súčasníci si na viedenskú Akadémiu výtvarných umení pamätali ako na rušné miesto plné intríg a konšpirácií. Okrem toho súčasní historici umenia vyzývajú na opätovné preskúmanie celého príbehu o Messerschmidtovom šialenstve. Nedávny výskum Messerschmidtovej tvorby naznačuje, že začal pracovať na Hlavy postáv ešte vo Viedni, keď bol ešte vo veľkej úcte miestnych mecenášov umenia. Navyše ešte počas pobytu v Bratislave pracoval na súkromných zákazkách.

Po ďalšom výskume historici umenia dospeli k záveru, že najväčšia časť príbehu o Messerdschmidtovi a jeho údajnom šialenstve môže byť napokon fiktívna. Väčšina informácií týkajúcich sa Messeschmidtovho šialenstva a samotárstva sa opierala o výpoveď Friedricha Nicolaia, ktorý s najväčšou pravdepodobnosťou pridal ďalšie podrobnosti a zveličenia, aby príbeh pôsobil pútavejšie. A podarilo sa. V roku 1793, desaťročie po Messerschmidtovej smrti, sa uskutočnila výstava Hlavy postáv , po ktorom nasledoval anonymný článok o umelcovom utrápenom živote, sa odohral vo Viedni. Hoci predstavenie bolo skôr a kabinet kuriozít typu veci ako poriadna ukážka umenia, bol katalóg výstavy okamžite vypredaný.

Ak by však hlavy neboli produktom Messerschmidtovej bludnej mysle, aký by mohol byť skutočný motív ich vytvorenia? Niektorí historici umenia naznačujú, že projekt mohol mať vzdelávací účel ako rozsiahla štúdia ľudských emócií a prejavov. Možno to Messerschmidt zamýšľal použiť na Viedenskej umeleckej akadémii, do ktorej nebol nikdy vymenovaný.

Posmrtná sláva Franza Xavera Messerschmidta

Franz Xaver Messerschmidt zomrel v roku 1783. Viedenské noviny v jeho nekrológoch zdvorilo vynechali jeho neskoré zaujatie skresleným autoportrétom, pričom stále spomínali jeho problémový duševný stav. Na ďalšie storočie sa jeho príbeh zredukuje na Nicolaiov polofiktívny popis duchov a halucinácií. Messerschmidtovo dielo sa vráti na scénu o storočie neskôr, keď viedenský zberateľ umenia a mecenáš Gustav Klimt Berta Zuckerkandl kúpila dva Messerschmidt's Hlavy postáv . Zuckerkandlova kolekcia pomohla formovať generácie rakúskych umelcov vrátane expresionistov Oskar Kokoška , ktorý citoval Hlavy postáv vo svojej praxi. Psychologická intenzita búst sa podpísala aj na dielach o Egon Schiele . Navyše, začiatkom dvadsiateho storočia došlo k vzostupu psychoanalýzy a psychiatrie, pričom Messerschmidtova práca a legenda okolo nej sa okamžite stali fascinujúcou prípadovou štúdiou.