Feničania a Kanaánci: Komplexná história Libanonu

Epitaf Ahirama v Byblose vo Fenícii , 11. storočie pred Kristom (vľavo); s Vlajka Libanonu navrhol Henri Philippe Pharaoun (v strede); a Sarkofág sidonského kráľa Eshmunazara II , 5thstoročia pred naším letopočtom (vpravo)

4. augusta 2020 masívna explózia zdevastovala veľkú časť Bejrútu, hlavného mesta Libanonu. Je známych viac ako 220 mŕtvych a 7000 zranených. Toto je najnovšia rana pre krajinu, ktorá počas svojej dlhej búrlivej histórie utrpela sériu nešťastí a s bezprecedentnou húževnatosťou vydržala počas tisícročí, každú možnú katastrofu, invázie, sektársku nenávisť, občianske vojny, kruté krviprelievanie a nezmyselnosť. zničenie. Táto história siaha tisíce rokov do minulosti, keď bol súčasný Libanon krajinou Feničanov a Kanaáncov.

História Feničanov a Libanonu

Mapa moderného Libanonu , ohraničená Izraelom na juhu, Sýriou na východe a severe a Stredozemným morom na západe, prostredníctvom online projektu národov

Malý kúsok zeme, tiahnuci sa 198 km zo severu na juh a len 81 km z východu na západ, (celková plocha 10 452 km²) sa radí medzi najmenšie suverénne štáty sveta. Pobrežná oblasť bola miestom niektorých z najstarších ľudských sídiel na svete. Prístavy Týr, Sidon a Byblos boli dominantnými centrami obchodu a kultúry v 3. tisícročí pred Kristom, no až v roku 1920 vznikol súčasný štát. Libanon sa stal republikou v roku 1926, spravovanou Francúzskom ako mandát Spoločnosti národov, a nakoniec získal nezávislosť v roku 1943.

Všetky jeho hlavné mestá sú prístavmi, Feničania sú napokon najznámejší pre svoje obchodné a navigačné schopnosti. Využívali obchodné námorné cesty Stredozemného mora, zakladali osady z Cypru do Španielska, vyvážali cédrové drevo a ich miestny priemysel (ako fialové farbivo a korenie) a výmenou dovážali iné materiály.

Staroveká fénická loď vytesaná na sarkofágu , cez Mariners Museum, Newport News

Fascinácia tohto úzkeho pásu zeme, ktorý sa na jednej strane tiahne pozdĺž pobrežia Stredozemného mora a na druhej strane sa týči k vysokým horám, spočíva práve v kontrastoch a zlúčení prvkov a ľudí – kultúry, krajiny, architektúry – vytvorených jeho prirodzeným ako most medzi východom a západom. Libanon zdieľa mnohé kultúrne charakteristiky s arabským svetom, no má vlastnosti, ktoré ho odlišujú od jeho arabských susedov.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Jeho členitý, hornatý terén slúžil v celej histórii ako a útočisko pre rôzne náboženské a etnické skupiny a politických disidentov. Libanon je na svojej malej ploche domovom kresťanov, maronitov, katolíkov a pravoslávnych, moslimov sunnitov aj šiitov, značného počtu drúzov a veľkého prílevu palestínskych utečencov od roku 1948. Prvá vlna vyhnaného obyvateľstva z Palestíny a nedávnych sýrskych utečencov na úteku pred sýrskym konfliktom. Je to skutočne jedna z najhustejšie obývaných krajín v oblasti Stredozemného mora a má vysokú mieru gramotnosti. So skromnými prírodnými zdrojmi sa Libanonu dlho darilo slúžiť ako rušné obchodné a kultúrne centrum pre Blízky východ.

Biele hory Libanonu: Božie cédre

Vlajka Libanonu navrhol Henri Philippe Pharaoun , prostredníctvom webovej stránky Discover Libanon Government

Cédrový strom je symbolom krajiny hrdo zobrazeným na svojej modernej vlajke. Bol nájdený v hojnosti v staroveku na pohorí, ktoré pretína Libanon, zo severu na juh, Mount Libanon. Názov Libanon pochádza z aramejského koreňa slova labhen, čo znamená byť biely, pretože hora je pokrytá snehom a je po väčšinu roka biela. Jeho najvyšší vrchol je vysoký 3 109 metrov (10 200 stôp).

Verí sa, že céder bol zasadený na horách rukou Boha a túto legendu dosvedčuje niekoľko biblických odkazov. Cédrové lesy sa teraz nachádzajú na severe Qadisha (Svätá) dolina , jedna z najvýznamnejších ranokresťanských kláštorných komunít, sú jednou z posledných pozostatkov rozsiahlych cédrových lesov, ktoré v staroveku prekvitali na vrchu Libanon. Kresťanskí mnísi z kláštorov v údolí Qadisha uctievali stromy po stáročia.

Cedars of Libanon od Felixa Bonfilsa, 1870, cez The Art Institute of Chicago

Stromy Hospodinove sú hojne zalievané, libanonské cédre, ktoré zasadil. (Žalm 104:16 NRSV)

Systematické odlesňovanie a nadmerné vykorisťovanie počas tisícročí miestnymi Feničanmi, ale aj útočníkmi ako Egypťania, Asýrčania, Babylončania, Peržania, Gréci, Rimania a Turci výrazne zredukovali kedysi hojný cédrový les. Egypťania a minojských Grékov cenili ich drevo na stavbu lodí a počas r Osmanská ríša , ich drevo sa využívalo na stavbu železníc.

Libanon: Krajina Feničanov

Fenický skarabeus s ctiteľom a okrídleným božstvom zasadený do zlatého otočného prsteňa , 7. – 5. storočie pred Kristom, cez The Walters Art Museum, Baltimore

História Libanonu siaha až do hmly času. Bola to krajina Feničanov, zakladateľov moreplavcov Kartágo , krajina veľkých kráľov a hrdinov, veľké mestá a prístavy a dejisko mnohých biblických príbehov.

Blízky východ často označujeme ako kolísku civilizácie. Pred dobou železnou sa obyvatelia týchto mestských štátov nazývali Kanaánci. Počas doby bronzovej žili Kanaánci na južnom pobreží Sýrie a Libanonu a hľadali útočisko pred nepriateľskými susedmi, ako boli Egypťania, Peržania a Babylonsko-asýrska ríša. Meno Feničania im dali Gréci, je odvodené od gréckych Phoinikes, odkazujúc na purpurové farbivo, ktoré Feničania extrahovali z murexovej škrupiny a pomocou ktorého vyrábali vysoko cenené textílie.

Je mimoriadne dôležité spomenúť, že Fénicia je a Klasická gréčtina Termín používaný na označenie regiónu veľkých kanaánskych prístavných miest a nezodpovedá presne sociálnej a kultúrnej identite, ktorú by poznali samotní Feničania. Ich civilizácia bola organizovaná v mestských štátoch, ako je tá staroveké Grécko , takže sa nemuseli stotožňovať s jednou národnou a etnickou entitou. Z hľadiska archeológie, jazyka, životného štýlu a náboženstva však Feničanov len málo odlišuje od ostatných semitských kultúr Kanaánu. Ako Kanaánci boli výnimoční vo svojich námorníckych úspechoch.

Pohľad na mesto Byblos z prístavu cez Libanonsko-americkú univerzitu v Bejrúte

V nedávnej celogenómovej štúdii starovekých pozostatkov z Blízkeho východu publikovanej v American Journal of Human Genetics, ktorú uskutočnil Vitajte Trust Sanger Institute vedci a ich spolupracovníci sekvenovali celé genómy 4000-ročných kanaánskych jedincov, ktorí obývali región počas r. Doba bronzová a porovnávali ich s inými starovekými a súčasnými populáciami. Analýza starých vzoriek DNA odhalila, že starí Kanaánci boli zmesou miestnych ľudí, ktorí sa usadili v poľnohospodárskych dedinách počas neolitu, a východných migrantov, ktorí prišli do oblasti asi pred 5000 rokmi. Výsledky ďalej potvrdili, že súčasní Libanonci sú priamymi potomkami starých Kanaáncov.

Historické záznamy o Kanaáncoch sú však obmedzené. Viaceré referencie možno nájsť v starogrécky a egyptské texty a biblické texty sa vo veľkej miere odvolávajú na región a jeho obyvateľov vo všeobecnom konsenze o rozšírenom ničení kanaánskych osád a vyhladzovaní komunít.

Ruiny cesty zo starovekého mesta Tyre , cez UNESCO

Už v rokoch 3 500 – 2 300 pred Kristom vznikajú v celom regióne veľké opevnené mestá a zapájajú sa do prekvitajúceho obchodu s čoraz jednotnejšími Egyptské kráľovstvo . Drevo z libanonských hôr, ako aj striebro a aromatické oleje zo severu a východu sa do Egypta prepravujú po mori z mesta Byblos. Z archeologických dôkazov je jasné, že severná časť Levanty si udržala silné väzby s Mezopotámia .

Koncom ôsmeho storočia pred Kristom založili Feničania obchodné stanice a kolónie okolo celého Stredozemného mora, z ktorých najväčšou bolo Kartágo na severnom pobreží Afriky (dnešné Tunisko). Pobrežné prístavné mestá ich , Sidon ,a Byblos známe z neolitu prekvitali a prežili dodnes ako živé moderné mestá.

Križiacky hrad, prístavné mesto Sidon

V priebehu storočí a tisícročí zostal Libanon kľúčovou obchodnou a kultúrnou obchodnou stanicou medzi Východom a Západom, malá Krajina cédrov je opojným sústredením prírodných krás a archeologických pokladov.

The Národné múzeum v Bejrúte vytvorila krátke video zo svojich exponátov a naši čitatelia môžu nahliadnuť do mesta Byblos, jedného z najstarších miest na svete, sledovaním krátkeho dokumentu z produkcie Louis Cardahi Foundation – video o meste Byblos .

Fénická abeceda

Najstaršie systémy písma sa objavili s hieroglyfický systém v Egypte a klinové písmo v Mezopotámii , okolo 3rdtisícročie pred naším letopočtom. Veľkým vynálezom klinového písma bolo zredukovať tento veľký počet 700 hieroglyfických znakov iba na 30 spoluhláskových znakov. Prvá úplná klinová abeceda zo 14. stor. BC bola nájdená v Ugarite v severnej Sýrii, originál tabuľky je vystavený v Damaskom múzeu v Sýrii a kópia je vystavená v Múzeum americkej univerzity v Bejrúte .

Fénická abeceda so zodpovedajúcimi latinskými písmenami , cez Forbes.com

Fénická abeceda bola prvou lineárnou abecedou a je jedným z ich najdôležitejších historických príspevkov. Všetky abecedné písma sú odvodené a šíria sa do zvyšku sveta.

Feničania vynašli prvú úplnú lineárnu abecedu v 11. storočí pred Kristom. Praktickejšia, ľahko sa píše atramentom na papyrus, vhodná pre zaneprázdnených obchodníkov, skladá sa len z 22 spoluhlások bez samohlások. Rovnako ako jeho aramejčina nástupcov, arabsky a hebrejsky, píše sa sprava doľava. Gréci si požičali fénickú abecedu v 8. storočí. pred Kristom a pridal k nemu samohlásky a zmenil smer zľava doprava. Zvyšok je skutočne história, všetci používame rovnakú abecedu, ktorá sa vyvinula tak, aby vyhovovala našim jazykovým potrebám a pôvodu.

Nenašli sa však žiadne veľké literárne diela, žiadne epické básne, žiadne historické dokumenty napísané fenickým písmom, nápisy na stĺpoch a sarkofágy (kamenné skrinky) sú najlepšími príkladmi, ktoré sa doteraz našli.

Yehawmilk alebo Byblos Stele , 450 pred Kristom, cez Musée du Louvre, Paríž

Kamenná doska (z archeologického hľadiska stéla) známa ako Yehawmilk alebo Byblos stéla je známa od svojho prvého objavenia. Ide o dokonalú ukážku fenického umenia z 1. tisícročia – výjav s ikonografickými charakteristikami blízkymi súčasným egyptským zobrazeniam, ilustrujúci text písaný vo fenickom jazyku. S týmito vlastnosťami je reliéf Byblos jedným z kľúčových dokumentov pri rekonštrukcii fenických dejín. 14-riadkový nápis vo fenickom písme, v abecedných znakoch, si v korpuse semitských nápisov vyslúžil hviezdne miesto. Napriek tomu sa ukázalo ako ťažko čitateľné, čiastočne preto, že postavy sú nemotorne vytesané na tvrdom kameni a čiastočne preto, že chýba pravý dolný roh stély.

Fenický šíp v bronze s nápisom Arrowhead of Yishba , jedenásťthstoročí pred naším letopočtom cez Britské múzeum v Londýne

Fénický jazyk rozlúštil v roku 1758 Jean-Jacques Barthelemy (Abbe Barthelemy), francúzsky archeológ. Svoj výskum dešifrovania založil na dvojjazyčných textoch, grécko-fenických nápisoch nájdených na Malte a na rytinách mincí z Týru.

Nedostatok dostupných textov, odkazov a rytín spôsobil, že dešifrovanie fénickej abecedy bola náročná úloha. Feničania nezanechali veľa písomných dokumentov, archeologické vykopávky odhalili niekoľko kráľovských nápisov, zasvätení bohom či pohrebných textov nájdených na pomníkoch, napísaných na kameni fenickou abecedou na večnosť.

Ďalšie nápisy boli náhodne nájdené na miestach z prieskumných ciest Feničanov a v ich rôznych kolóniách. Písomný jazyk pre Feničanov predstavoval pohodlie a užitočnosť ponúkanú cestujúcim, priemyselníkom a obchodníkom v ich účtoch a kontaktoch.

Epitaf Ahirama v Byblose vo Fenícii , 11. storočie pred Kristom, v Národnom múzeu v Bejrúte

Medzi najznámejšie texty: nápis na pamiatku kráľa Ahirama z Byblosu, vyrytý v roku 1000 pred Kristom jeho synom na znovu použitom sarkofágu, sa považuje za prvý skutočne fénický nápis. Toto je najstarší kus fénického písma objavený v meste Byblos z 11. storočia pred Kristom. Z 22 písmen abecedy je použitých 19 a obsahuje medzery medzi slovami. Sarkofág patrí medzi majstrovské exponáty Národného múzea v Bejrúte.

Tento sarkofág nájdený na mieste s názvom The Cavern of Apollo juhovýchodne od mesta Sidon patril jeho kráľovi Eshmunazarovi II. Ikonografia je inšpirovaná Egyptom: zosnulý je zabalený do rubáša, ktorý necháva hlavu odkrytú, na rubáše je dlhý nápis s 22 riadkami v abecednom fenickom jazyku, rozhodujúci dôkaz pre históriu achajmenovský perzský obdobie.

Sarkofág sidonského kráľa Eshmunazara II , 5thstoročí pred naším letopočtom cez Musée du Louvre v Paríži

Úžasný sarkofág podľa vzoru z faraónskeho Egypta, no tvár je spracovaná v gréckom štýle. Podobné sarkofágy boli vykopané na nekropolách väčšiny fénických miest na pobreží Libanonu, na Cypre a vo fénických kolóniách západného Stredomoria. Výrobou sarkofágov pre kráľov a aristokratickú elitu boli pravdepodobne poverení grécki umelci.

Kedy Alexander Veľký dobyl mesto Týr v roku 332 pred Kr., po a dlhé výhry ktorá trvala takmer šesť mesiacov, fenickú abecedu nahradila gréčtina ako písaný jazyk. Vzácne nápisy však dosvedčujú pretrvávanie používania fenického jazyka až do konca prvého tisícročia. Feničania pokračovali až do 2. a 3. storočia nášho letopočtu, aby kvôli svojej identite vypaľovali fénický názov svojich miest na svoje meny.

Fénické fialové farbivo

Textilný fragment, okrem fialového pruhu nefarbený , 1. – 4. storočie nášho letopočtu, cez University of Michigan, Ann Arbor

Fialové farbivo, známe ako tyrianska purpura alebo cisárska purpura (grécky, porfýria, latinsky: purpura), bolo prvýkrát vyrobené starými Feničanmi v meste Tyre. Bol extrahovaný z troch druhov lastúr murex, druhu morského slimáka, ktorý sa nachádza na libanonskom pobreží.

Pri aplikácii na hodváb alebo vlnu dávala odlišný odtieň podľa použitého typu murexu a bola veľmi vyhľadávaná pre svoj jedinečný odtieň a trvanlivosť, na rozdiel od iných typov farbív sa časom stala silnejšou a žiarivejšou. Na extrakciu 1,5 gramu tohto farbiva je potrebných asi 12 000 škrupín, vďaka čomu je fialové farbivo strašne drahé a luxusné.

Toto prastaré farbivo stálo 15-krát viac ako zlato, v súčasnosti má cenu 2 700 dolárov za gram, vďaka čomu sú Feničania bohatými obchodníkmi. Pre svoj význam bola murexová škrupina zastúpená na väčšine fénických mincí Týru, odkiaľ sa väčšinou vyvážala.​

Herkulov pes objaví fialové tyrianske farbivo od Petra Paula Rubensa , 1636, cez múzeum Bonnat-Helleu, Bayonne

Pre svoju vysokú hodnotu bol prístupný len kráľovským rodinám, preto jeho názov Imperial Purple. Počas helenistický a neskôr Rímska ríša právo obliecť sa do purpurovej purpury bolo prísne kontrolované legislatívou. Čím vyššie je vaše spoločenské a politické postavenie, tým viac extrahovaného rektálneho hlienu by ste sa mohli zabaliť. Podľa rímskeho historika Suetonia sa kráľ Ptolemaios z Mauretánie zahalil do purpuru pri návšteve Cisár Caligula stálo Ptolemaia život. Perzský kráľ Kýros najprv prijal fialovú tuniku ako kráľovskú ozdobu a neskôr rímskych cisárov zakázať svojim občanom nosiť purpurové oblečenie pod trestom smrti. Fialová bola obzvlášť uctievaná v Byzantská ríša . Jeho vládcovia nosili splývavé purpurové rúcha a svoje nariadenia podpisovali purpurovým atramentom a ich deti boli opísané ako narodené vo purpure.

Keďže Gréci milovali mýty a hrdinov, bolo pre nich nevyhnutné spriadať mýtus o tom, že legendárny hrdina Herkules a jeho pes kráčali po pláži na ceste za dvorením nymfy v meste Tyre. Pes žuval morského slimáka a jeho exkrementy zafarbili psí tlamu do fialova. Keď to nymfa videla, požadovala šaty rovnakej farby a výsledkom bol pôvod fialového farbiva. Niektoré staroveké zdroje pripisujú mýtus Melqartovi, týrskemu božstvu identifikovanému s Herkulom.

Dedičstvo Feničanov a Kanaáncov v Libanone

Reliéfne vyrezávaný konský blinker so sediacou sfingou , 8. storočia pred naším letopočtom cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Takže Kanaánci alebo Feničania, ak sa tak rozhodnete, nám dali abecedný systém, z ktorého sa vyvinuli a vybudovali naše súčasné západné abecedy po tisíce rokov. Poskytovali tiež farbivo na prepychové obliekanie našich cisárov, kráľov a aristokracie. Zanechali však oveľa viac odkazov a vytvorili si tu zložitú kultúrnu stopu Región Levant . Počas storočí vydržali výboje od všetkých susedov, Egypta, Perzie, Grécka, Ríma a Osmanskej ríše a vyšli s jedinečnou nezničiteľnou identitou jasne definovanou ich predkami ako Kanaánci, Feničania a moderní Libanončania.