Nemecký romantizmus: Vzbura proti kapitalizmu a pokroku

Nemecký romantizmus, prvé hnutie romantického prúdu, bolo predovšetkým vzburou proti svetu rozumu, materiálneho pokroku a industrializácie. Nemeckí romantici ako Novalis alebo Goethe si cenili neznáme, tajomné a nadprirodzené. Tým, že postavili umelecký prehrešok a cit nad rozum a krásu, zmenili to, ako dnes uvažujeme o umení. Nemecký romantizmus, vo svojej podstate vzbura, je plný rozporov a paradoxov, ktoré vyjadrujú jeho búrlivý charakter.

Čo je nemecký romantizmus?

Východ mesiaca nad morom od Caspara Davida Friedricha , 1821, cez The Ermitage Museum, Petrohrad

Nemecký romantizmus bol myšlienkovým prúdom na nemecky hovoriacich územiach koncom 18. a začiatkom 19. storočia. Toto bolo prvé z romantických hnutí, ktoré sa vyvinulo v Európe v 19. storočí. Nemecký romantizmus tak vytvoril to, čo sa neskôr stalo ústrednou charakteristikou romantizmu vo všeobecnosti.

Napriek tomu, že koreňom slova je romantika, romantizmus nemusí nevyhnutne súvisieť s láskou alebo romantikou. Počas 18. storočia romantická v angličtine, ako aj v nemčine znamená poetický, fantazijný alebo fantastický, zvyčajne s negatívnym významom. Romantický človek bol odtrhnutý od spoločnosti a moderny, ktorý sa strácal v myšlienkach a mal sklony k emocionálnemu chaosu. Všetky tieto vlastnosti boli cenené a stelesnené nemeckými romantikmi.

Nemecký romantizmus začal ako vzbura proti čoraz industrializovanejšej spoločnosti. Podľa romantikov, modernosť spôsobila, že rozum bol ocenený nad citom a tradičné hodnoty a vidiecky životný štýl sa stali nedocenenými. V 18. a 19. storočí došlo k nárastu kapitalistických hodnôt súvisiacich so ziskom a vykorisťovaním robotníkov a romantici čelili tomuto vývoju so sklamaním.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

V romantickom myslení je silné zameranie na jednotlivca a jeho emócie. Nemecké romantické hnutie povzbudzuje spoločenstvo s prírodou, návrat na vidiek a hľadanie stratenej, idylickej minulosti. Zároveň odmieta ekonomický obchod, industrializáciu a život vo veľkých mestách, kde sa ľudia stali iba číslami. Z tohto dôvodu možno romantizmus vnímať ako vzburu proti spoločenským hodnotám svojej doby.

Vzbura proti rozumu a pokroku

Industrializácia Pruska v 18 th storočí , cez históriu Pruska

Pred nemeckým romantizmom sa nemecky hovoriace územia výrazne zmenili zavedením tzv Osvietenská myšlienka , hnutie v 17. a 18. storočí. Ako sa osvietenstvo šírilo po celej Európe rozum sa stal cennejším nad náboženstvom. To znamenalo rastúcu dôveru v používanie rozumu a logiky pri riešení nielen matematických či vedeckých otázok, ale aj otázok týkajúcich sa filozofie a života. Počas tohto pohybu došlo k výraznému znehodnoteniu citu, nadprirodzena a okultizmu, keďže nemajú žiadnu racionálnu hodnotu.

Osvietenstvo sa zhodovalo aj s nástupom kapitalizmu . V priebehu 18. storočia sa v niektorých európskych krajinách a hlavných mestách začali prvé industrializačné pohyby. Prostredníctvom Francúzskej revolúcie a niekoľkých spoločenských reforiem v celej Európe získala buržoázia moc a vplyv. Výsledkom bol rast trhovej ekonomiky a zvýšená orientácia na zisk. Pre nemeckých romantikov sa táto modernizácia stala synonymom straty ľudskosti a devalvácie subjektívnej individuálnej skúsenosti.

Nemecký romantizmus bol teda vzburou proti modernite, industrializácii a kapitalizmu. Podľa nemeckých romantikov modernosť vedie k dehumanizácii jednotlivcov a mení ich na obyčajné kolieska v systéme zisku. Romantici si vidiek a minulosť idealizovali, aj keď minulosť, po ktorej túžili, nikdy celkom neexistovala.

Sklamanie a rozčarovanie: Pocity, ktoré definovali nemecký romantizmus

Poprava Ľudovíta XVI. cez Históriu

Nemecký romantizmus bol vtedy myšlienkovým prúdom založeným na odmietnutí modernity a materiálnej prosperity. Inými slovami, nemeckí romantici boli rozčarovaní z vývoja spoločnosti. Túžili po idylickej minulosti, živote na vidieku a návrate k tradičným a vidieckym hodnotám.

Toto sklamanie čiastočne pochádzalo z francúzska revolúcia . Nemci spočiatku vnímali Francúzsku revolúciu s veľkým obdivom. Hodnoty slobody, rozumu a demokracie napokon zvíťazili nad despotizmom. Keď sa však situácia vo Francúzsku zmenila na nekontrolovateľné násilie, mnohí Nemci boli sklamaní a revolúciu považovali za premárnenú príležitosť. Pretože sa tieto udalosti odohrali počas zakladajúceho momentu romantického hnutia v Nemecku, formovali ho aj ony. Nemeckí romantici boli nielen sklamaní z kapitalizmu a modernity, ale stratili aj nádej na revolúciu a lepšiu budúcnosť. To v podstate znamenalo, že nezostávala iná možnosť, ako sa obrátiť na idealizovanú verziu minulosti, kde ľudstvo ešte nebolo stratené.

Spojenie s prírodou a nostalgiou za stratenou minulosťou

Ľadové more od Caspara Davida Friedricha , 1824 prostredníctvom webovej galérie umenia

Nemeckí romantici po sklamaní z modernosti a strate nádeje na lepšiu budúcnosť zistili, že ľudskosť môžu hľadať len v minulosti. Minulosť, po ktorej túžili nebol nevyhnutne ten, ktorý existoval, ale skôr jeho idealizovanou verziou, keď bolo ľudstvo ešte v mieri a spojené s prírodou. Pretože táto doba možno nikdy neexistovala, nemeckí romantici často túžili po niečom, čo nevedeli celkom definovať. Z tohto dôvodu je nostalgia za niečím neznámym alebo nedosiahnuteľným jednou z najkritickejších charakteristík nemeckého romantizmu.

Pre nemeckých romantikov bol obrat do minulosti výrazne spätý s obratom k prírode. Príroda znamenala ticho a pokoj a predstavovala čas, keď ľudstvo ešte nebolo obmedzované kapitalizmom a jeho normami. V prírode sa človek mohol vzdialiť od masy a pohybu mesta a byť v súlade so sebou samým.

Je zaujímavé, že v nemeckých romantických literárnych a umeleckých dielach môže byť príroda zobrazená ako idylická a pokojná, ako aj búrlivá a desivá. Príroda často odráža vnútorný život umelca alebo hlavnej postavy: je búrlivá a vzrušujúca, keď sú vlastné emócie subjektu v podobnom stave. V istom zmysle je príroda v nemeckom romantickom umení často oknom do umelcových vlastných emócií.

Hodnota vznešeného

Tulák nad morom hmly od Caspara Davida Friedricha , 1818, cez Hamburger Kunsthalle

Nemecký romantizmus predstavoval významný rozchod s myslením a estetikou osvietenstva. Kým osvietenci si cenili krásu, harmóniu a rozum, nemecký romantizmus si cenil vznešenosť a cit. Pre nemeckých romantikov, vznešený nebola krásna, ale skôr intenzívna a vzrušujúca. Vznešenosť vyvolávala v námete silné emócie a vznešené umenie vyjadrovalo vnútorný nepokoj umelca.

Valorizácia vznešený , nadprirodzené a neznáme nemeckého romantizmu kolidovalo s umeleckými smermi predchádzajúcich storočí: (neo)klasicizmom a barokom. Počas týchto pohybov umenie zvyčajne zobrazovalo mytologické a náboženské scény, ktoré boli znovu a znovu zobrazované. Cieľom bolo zdokonaliť danú scénu tak, aby bola ešte harmonickejšia a krajšia.

Romantická maľba , na druhej strane nevyhovovali týmto normám, pretože obmedzovali umelcov výraz. Cieľom nemeckých romantických maliarov bolo vytvoriť strhujúce, intenzívne a niekedy šokujúce obrazy, ktoré mali schopnosť diváka hlboko dojať. Podľa nemeckých romantikov by maľby mali divákov vyburcovať a stimulovať ich emócie, čo spôsobuje reakciu, ktorú rozum nedokáže vysvetliť.

Z tohto dôvodu možno povedať, že nemecký romantizmus zmenil spôsob, akým vnímame a hodnotíme umenie. Moderní diváci častejšie nehľadajú v umení len krásu či harmóniu, ale aj emócie a intenzitu.

Ludwig Van Beethoven: Skladateľ nemeckého romantizmu

Portrét Beethovena od Josepha Karla Stielera , 1820 prostredníctvom Brooklynského inštitútu pre sociálny výskum

Umelecké zmeny spôsobené hnutím nemeckého romantizmu bolo cítiť nielen v maliarstve, ale aj v hudbe. Nemecký romantizmus vytvoril jedného z najslávnejších skladateľov vôbec: Ludwig van Beethoven .

Beethoven prešiel počas svojej hudobnej kariéry niekoľkými rôznymi obdobiami, niekedy boli bližšie a inokedy vzdialené nemeckému romantizmu. Tento skladateľ je považovaný za most medzi klasickou a romantickou hudbou. Pomocou predchádzajúcej techniky vytvoril vysoko intenzívne kompozície, ktoré stelesňujú skutočný význam vznešenosti.

Beethovenova hudba vyjadruje vzburu proti klasickým a barokovým normám a následne aj proti spoločnosti a jej normám. Beethovenove kompozície vyjadrujú intenzitu a násilie namiesto toho, aby pôsobili ako harmonické alebo pokojné.

Werther: Literárny hrdina hnutia Durm Und Strang

Ilustrácia k filmu Smútok mladého Werthera , cez Jalara Verlag

Najsilnejšie sa v literatúre prejavili filozofické ideály nemeckého romantizmu. Rôzni autori vytvorili postavy, ktoré stelesňovali všetko, čo si romantizmus vážil: búrlivé a intenzívne emócie, odmietanie prispôsobiť sa spoločenským normám a potrebu prekračovať. Z mnohých autorov, ktorí prispeli k nemeckému romantizmu, je Johann Wolfgang von Goethe považovaný za najvýznamnejšieho.

V predromantickom období v Nemecku zvyčajne tzv Búrka a stres , napísal Goethe Utrpenie mladého Werthera . Protagonista Werther je mladý muž, ktorý nedávno opustil mesto, kde žil, a vydal sa na vidiek. Spočiatku ho udivuje tichý a pokojný život na vidieku; Hlboké šťastie nachádza v spoločenstve s prírodou a pozorovaní roľníkovho každodenného života. Čoskoro sa však hlboko zamiluje do zasnúbenej mladej ženy Charlotte, zatiaľ čo jej snúbenec je pracovne preč. Po návrate si Werther uvedomí, že jeho láska k Charlotte nemôže byť naplnená a upadá do hlbokého zúfalstva.

Napriek tomu, že ho majú Charlotte aj jej snúbenec Albert v obľube, Werther je hlboko znepokojený. Wertherove pocity sú vždy extrémne, od eufórie až po zúfalstvo. Neskrýva svoje pocity; práve naopak, často plače a dáva svojmu okoliu najavo svoje utrpenie. Na rozdiel od Alberta, ktorý je pokojný, sčítaný a venuje sa výnosnému biznisu, Werthera neustále premáhajú jeho búrlivé emócie a nedokáže žiť normálny život podľa buržoáznych hodnôt. Nakoniec, keď sa Werther nedokáže vyrovnať so svojimi zdrvujúcimi emóciami, spácha samovraždu.

Utrpenie mladého Werthera bola vo svojej dobe mimoriadne slávna a kontroverzná. Namiesto odvážneho, nebojácneho hrdinu, ktorý prekonáva prekážky, je Werther veľmi zraniteľný a emocionálny, nedokáže sa prispôsobiť spoločnosti.

Transgresia v nemeckom romantizme

Ilustrácia Smútku mladého Werthera , cez svet mysle

Vo svojej vzbure proti spoločnosti a jej normám sú nemecké romantické postavy často antihrdinami alebo individualistickými hrdinami, ktorí prestupujú. K tomuto previneniu môže dôjsť neposlúchaním alebo ignorovaním spoločenských pravidiel, ako to robí Werther tým, že je príliš emotívny a nezapadá. S postupujúcim nemeckým romantizmom sa priestupok čoraz viac spája s nadprirodzenými alebo bezbožnými zmluvami, ktoré pramenia z hlbokej nespokojnosti so svetským životom. To je prípad Fausta, ikonickej hlavnej postavy najslávnejšieho diela nemeckej literatúry Goetheho Faust .

Goethe v tomto diele rozpráva príbeh Fausta, postavy, ktorá je mimoriadne nespokojná so svojím životom, ktorý sa naplno venoval štúdiu. Napriek úsiliu má Faust pocit, že v skutočnosti nič nedosiahol a túži po hlbšom poznaní sveta a jeho tajomstiev. Faust je postava, ktorá prestupuje, hľadá poznanie cez nadprirodzené prostriedky. Z tohto dôvodu mu diabol Mefistofeles ponúka zmluvu: ak Faust predá svoju dušu, Mefistofeles mu pomôže dosiahnuť to, po čom túži.

Faustov prehrešok predstavuje romantickú nespokojnosť so svetským životom a meštiackymi hodnotami. Je to vysoko individualistická postava, ktorej emócie sa líšia ako u Werthera: buď sa cíti bohabojný a neporaziteľný, alebo bezcenný a beznádejný. Pre svoju túžbu ísť ďalej a vzdorovať božským hodnotám je Faust považovaný za romantického antihrdinu.

Prečo je nemecký romantizmus stále dôležitý aj dnes

Faust a Mefistofeles, od F.X. Simm , 1899, prostredníctvom Radio Netherlands Archives

Nemecký romantizmus bol inovatívnym hnutím, ktoré prešlo niekoľkými rôznymi fázami a prejavilo sa mnohými spôsobmi. Je to vo svojej podstate vzbura proti modernosti a materiálnemu pokroku, proti spoločenským normám a preceňovaniu rozumu. Je to myšlienkový prúd, ktorý si cení všetko, čo je emocionálne, neznáme, nevedomé a dokonca aj nadprirodzené či bezbožné.

Pretože ide o myšlienkový prúd, možno tvrdiť, že nemecké romantické hnutie ešte neskončilo. Opakovane nachádza výraz v umelcoch, ktorí vyjadrujú sklamanie z našej konzumnej spoločnosti a zo sveta, v ktorom sa ľudstvo zdá byť stratené. Nemecký romantizmus je hnutím, ktoré skutočne začalo s idealizáciou prírody a vidieckeho života, ku ktorému dochádza aj dnes, vzhľadom na neustále rastúcu industrializáciu sveta a materiálny pokrok.