Konštantínov oblúk: Pamätník mnohých tvárí

Konštantínov oblúk, 315 CE, Rím; with Colossus of Constantine, 312-315, vyfotografovaná autorom
Konštantínov oblúk je najväčší zachovaný rímsky víťazný oblúk. Pomník, modelovaný podľa neďalekého oblúka Septimia Severa, je impozantný 21 metrov vysoký a 25,7 metrov široký obdĺžnikový blok sivého a bieleho prokonnézskeho mramoru s tromi samostatnými oblúkmi orámovanými stĺpmi. Pamätník, ktorý sa nachádza hneď vedľa Kolosea, zohral dôležitú úlohu pri legitimizácii vlády cisára Konštantín Veľký .
Arch pripomína Konštantínovo víťazstvo v občianskej vojne, ktorá ho ponechala jediným vládcom Rímskej ríše. Pôsobil však aj ako dôkaz legitimity cisára a symbol novovznikajúcej konštantínskej ideológie – ako ukazuje starostlivý výber pokaziť (znovu použitý materiál) – spojenie Konštantína s najúspešnejšími rímskymi cisármi. Kombinácia pohanských prvkov a detailov odkazujúcich na vznikajúce kresťanstvo robí z Konštantínovho oblúka jedinečnú stavbu; prechod zaznamenaný v kameni nielen náboženstva a kultúry, ale aj umenia. Okrem toho kresťanské spojenie zachovalo pomník pre potomkov.
Konštantínov oblúk: Pamätník nepohodlného víťazstva

Konštantínov oblúk, (južná strana), 315 CE, Rím, vyfotografovaná autorom
28. októbra 312 nl sa cisár Maxentius utopil v Tibere spolu s väčšinou svojej armády. Jeho smrť ponechala víťazovi – Konštantínovi Veľkému – kontrolu nad západnou polovicou Rímskej ríše (po roku 324 bol Konštantín jediným vládcom Ríše). O rok neskôr cisár uznal kresťanstvo ako zákonné náboženstvo , povolené náboženstvo na území celej ríše. Vláda Konštantína a jeho dynastie uviedla ríšu do novej éry, ktorá úplne zmenila nielen rímsky svet, ale aj samotný priebeh dejín. The Konštantínov oblúk je nemým svedkom tejto zmeny. Grandiózny monument, najväčší zachovaný rímsky víťazný oblúk, je však aj dôkazom nepohodlného, takmer hanebného víťazstva.
Rimania poznali triumfálne monumenty, ktoré zdobili veľké a menšie mestá a dokonca dominovali na vidieku. Konštantínov oblúk je na prvý pohľad len ďalšou triumfálnou pamiatkou. Jeho príbeh je však komplikovanejší, ako sa zdá. Maxentius nebol barbarským vodcom a nebol ani perzským kráľom. Bol to Riman cisár a armáda, ktorá sa utopila v Tibere, bola rímska armáda. Pomník, ktorý oslavoval víťazstvo Rimanov nad Rimanmi, by teda mohol byť problematický. Zdá sa, že Konštantín a jeho propagandistická mašinéria si boli vedomí takejto nepríjemnosti. Dochovaný nápis na oblúku označuje Maxentia za tyrana, zatiaľ čo Konštantín je vyhlásený za legitímneho cisára.

Vyobrazenie bitky pri Milvijskom moste, zobrazujúce Maxentiove jednotky topiace sa v Tibere, Konštantínov oblúk (južná strana), prostredníctvom Wikimedia Commons
Baví vás tento článok?
Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu
Ďakujem!Cisár mal k dispozícii niekoľko ďalších trikov. Konštantínov oblúk bol postavený na Triumfálna cesta , starobylá cesta, ktorou rímski cisári triumfálne vchádzali do mesta. Oblúk bol postavený v blízkosti konečnej cesty a jeho umiestnenie vedľa teraz strateného Kolos Sol , boh slnka, ďalej posilnil Konštantínovu legitimitu prostredníctvom spojenia s božstvom, ktoré predstavovalo neporaziteľnosť, večnosť a nadvládu nad Východom. Podľa našich zdrojov plánoval Konštantín pred svojou smrťou svoju východnú výpravu, ktorá by mu mohla poskytnúť toľko potrebnú legitimitu a zmyť poškvrnu jeho triumfu nad spoluobčanmi Rimanmi.
Legitimita vpísaná do kameňa

Trajánsky vlys so sochami dáckych zajatcov, ktoré ho lemujú, z Konštantínovho oblúka, odfotografované autorom
Pamätník triumfu Konštantína Veľkého bol zasvätený v roku 315 n. l., na deň cisára. decennalia – desiate výročie jeho vlády. Remeselníci dostali obmedzený čas na dokončenie stavby a je možné, že z tohto dôvodu sa museli uchýliť okradnutie (opätovné použitie materiálu), záchrana kusov z existujúcich budov v meste. Podľa niektorých vedcov sa v Konštantínových časoch úroveň remeselného umenia znížila, takže umelci napravili situáciu drancovaním kvalitnejších materiálov z rôznych stavieb zo skoršieho obdobia. Konštantínske prvky, najmä vlys umiestnený priamo nad portálmi, vyzerajú hrubšie ako znovu použité detaily. Pri bližšom skúmaní však možno vidieť, že pokaziť sleduje konkrétnu tému, pričom sa drží jasne definovaného príbehu. Príbeh imperiálnej propagandy, ktorý ospravedlňuje Konštantínovo nepohodlné víťazstvo a legitimizuje jeho vládu.

Sochy dáckych zajatcov lemujúce reliéfny panel prevzatý z pamätníka Marca Aurelia z Konštantínovho oblúka (severná strana) , cez teggelaar.com
Zdá sa, že opätovne použité prvky boli vybrané z pamiatok a budov postavených za troch cisárov z druhého storočia. Sochy korunujúce ozdobné stĺpy sú prevzaté z Ulpiovej baziliky, ktorú objednal Trajan . Zobrazujú zajatých Dákov a odkazujú na Trajanovo vojenské ťaženie proti nim. Medzi sochami sú umiestnené veľké obdĺžnikové reliéfy zobrazujúce markomanské vojny z r Marcus Aurelius , zobrazujúci nástup cisára do ťaženia, samotnú vojnu a návrat triumfujúceho cisára do Ríma. Ulpiánska bazilika poskytla pamätníku dva veľké vlysové panely umiestnené po stranách centrálneho oblúka. Aj oni zobrazujú vojenské scény, zobrazujúce cisára (Trajana alebo Domiciána) bojujúceho s barbarmi a neskôr korunovaného víťazstvom. Všetky zobrazenia cisárov sú pozmenené a ich hlavy sú prepracované tak, aby pripomínali Konštantína.

Detail hadriánskych rondelov. Vľavo: Lov na levy. Vpravo: Obetujte Herkulovi. Dole: Konštantínsky vlys zobrazujúci cisára, ktorý dáva dary ľudu, Konštantínov oblúk (severná strana), odfotené autorom
Veľké rondely umiestnené v pároch na severnej aj južnej strane Konštantínovho oblúka zobrazujú lovecké a obetné výjavy a môžu byť prevzaté z poľovníckej pamiatky Hadriána . Hadriánove hlavy boli opäť vyrezané tak, aby pripomínali Konštantína. Všetky scény, predstavujúce vojnu aj mier, spájajú Konštantína Veľkého s rímskymi vodcami známymi aj ako dobrí cisári v rímskej verejnej pamäti. Trajan a Marcus Aurelius boli známi svojou vojenskou zdatnosťou a svojimi triumfami, zatiaľ čo Hadrián bol úspešným štátnikom a reformátorom. Konštantínov oblúk stanovuje Konštantína za svojho duchovného dediča, ktorý obnoví Rímsku ríšu k jej bývalej sláve.
Konštantín Veľký: Písanie novej histórie

Vlys s Konštantínovým obliehaním Maxentiových jednotiek vo Verone, Konštantínov oblúk (južná strana) , cez Oxford University Open Education
Sochy a reliéfy nie sú jediné pokaziť použitý pri stavbe Konštantínovho oblúka. Zdá sa, že samotný oblúk je prerobením menšieho pamätníka postaveného počas Hadriána panovanie. Ozdobné korintské stĺpy, rozdeľujúce oblúky, pochádzajú pravdepodobne z prvého storočia Flavian budova. The Arch má však prvky vyrobené špeciálne pre túto príležitosť. Scény vlysu umiestnené pod každým párom rondelov zobrazujú historické scény, ktoré sú priamo spojené s nástupom Konštantína k moci a jeho víťazstvom nad Maxentiusom na Milvijskom moste. Tieto reliéfy sa značne líšia v štýle v porovnaní s vykradnutými prvkami, ktoré predstavujú podsadité a hranaté postavy, ktoré sú viac abstraktné ako naturalistické.
Nižšia kvalita a jednoduchosť konštantínskych dekorácií spôsobila, že niektorí ľudia považovali štvrté storočie za obdobie, v ktorom remeselníctvo začalo svoj úpadok, najmä v porovnaní s vysokou kvalitou a eleganciou okradnutých reliéfov alebo so známym rozprávaním o Dákových vojnách. Trajánov stĺp . Pri bližšom pozorovaní sa však ukáže, že odlišný štýl Konštantínovho vlysu s opakovanými postavami nereálnych rozmerov, ich pózami a činmi umožňuje ľahší a čitateľnejší pohľad zo zeme. Tento príbeh, spárovaný s postavami Konštantína Veľkého, ktoré sú väčšie ako život, zohráva dôležitú úlohu pri propagácii oficiálnej (a oslavovanej) konštantiniánskej histórie a ideológie. Tento hierarchický a abstraktnejší štýl sa v nasledujúcich storočiach stane trendom v svetskom aj náboženskom umení.

Stĺpové podstavce zobrazujúce rímskych väzňov zobrazených ako barbari a stelesnenie víťazstva, Konštantínov oblúk (severná strana) , cez Piranesi v Ríme
Viac dôkazov o inom štýle, ktorý sa zámerne používa na ideologické účely, pochádza zo scén na podstavcoch stĺpov. Remeselníctvo tu napodobňuje skôr tradičné staršie modely než ikonografiu zobrazenú na konštantiniánskom vlyse. Reliéfy na podstavci nadväzujú na ustálenú rímsku ikonografiu zobrazujúcu víťazstvo, ako aj väzňov. Zarážajúci je však spôsob prezentácie väzňov. Sú zobrazovaní ako NeRímania v nohaviciach, ktoré sú zvyčajne vyhradené pre barbarov. Vyobrazenia na podstavcoch teda okoloidúcemu naznačujú, že Konštantín bojoval skôr s cudzími nepriateľmi ako s Rimanmi. Nové Konštantínove dejiny sa snažia zo všetkých síl vymazať hanbu z pripomenutia si víťazstva v občianskej vojne a namiesto toho vykresľujú Konštantína Veľkého ako nositeľa mieru a stability.
Hlásateľ novej éry

Detail zobrazujúci nápis. Dole: okrídlené víťazstvá, Konštantínov oblúk , cez Piranesi v Ríme
Nakoniec je tu aj náboženský rozmer Konštantínovho oblúka. Veľký nápis informuje ľud o víťazstve Konštantína a o jeho podpore zo strany rímskeho senátu, ktorý pamätník objednal. Je zvláštne, že okrem Konštantínovej skvelej mysle tento nápis pripisuje aj božskú inšpiráciu pre víťazstvo. Niektorí vedci interpretujú tento nápis ako kódovaný odkaz na rastúci záujem Konštantína kresťanstvo . V čase výstavby pamätníka si však Konštantín ešte nezvolil kresťanstvo ako oficiálne štátne náboženstvo (tradičné In hoc signo vinci je neskorším vynálezom). Okrem toho pohanské výjavy na pomníku (najmä na rondeloch) diskreditujú takýto pohľad. Konštantín mohol mať záujem o rozvíjajúce sa monoteistické náboženstvo, ale pokrstený bol až na smrteľnej posteli, 22 rokov po tom, čo na jeho miesto postavili Konštantínov oblúk.
Konštantínovo neskoršie obrátenie nepopiera jeho príťažlivosť k novej viere. Kresťanstvo predsa vyhlásil za jedno z oficiálnych cisárskych náboženstiev a predsedal Nicejskému koncilu v roku 325. Nebol to však čin nábožného človeka, ale vládca, ktorý videl potenciál v rozmáhajúcom sa náboženstve , ktorá prilákala veľké množstvo cisárskych poddaných. Neskôr zohralo kresťanstvo zásadnú úlohu pri legitimizácii Konštantínových nástupcov, ktorí boli na Zemi uznaní za bohom vybraných námestníkov. Okrem toho si kresťanstvo privlastnilo víťaznú ikonografiu z iného kultu, ktorý cisári uprednostňovali, Sol Invictus. Nejasná zmienka o jedinom božstve pripísanom za víťazstvo teda robí z Konštantínovho oblúka ohlasovateľa zmien v náboženskej sfére. Oblúk sa tiež stal vzorom pre budúce triumfálne monumenty, ktoré sa budú stavať v novom cisárskom hlavnom meste, Konštantínopol .
Oblúk Konštantínovho posmrtného života

Konštantínov oblúk , Herman van Swanevelt , 1645, Dulwich Picture Gallery, Londýn
Keď bol postavený, Konštantínov oblúk bol vecou, ktorú treba vidieť. Starostlivo vybrané umenie starých majstrov, ako aj nové konštantínovské prvky, boli vymaľované živými farbami, čím pamätník získal eklektický, vizuálne nápadný vzhľad . Konštrukcia bola obložená bielym mramorom, zatiaľ čo ozdobné stĺpy boli vytesané zo žltého numidského mramoru. Vzácny porfýr dodal pamätníku cisársku nádheru a slúžil ako pozadie pre živo maľované hadrianske rondely. Reliéfy boli tiež maľované, zatiaľ čo sochy boli vyrobené z frýgického mramoru. Dojem nádhery vyvrcholil v kvadrige vedenej Konštantínom, umiestnenej na vrchole pamätníka.
Kvadriga bola prvá, ktorá sa stratila v piatom storočí počas plenenia Ríma Gótmi alebo Vandalmi. Veľká časť farby oblúka v nasledujúcich storočiach vybledla, ale zostávajúci porfýr si stále zachováva svoju nádheru. Konštantínov oblúk sa vďaka svojmu kresťanskému spojeniu vyhýbal osudu väčšiny rímskych antických pamiatok. Po svojej stredovekej funkcii veže prešiel od 15. storočia niekoľkými rekonštrukciami. Najvýznamnejšie reštaurátorské práce sa uskutočnili v roku 1832, keď bol pamätník odčlenený od stredovekej pevnosti a dôkladne vyčistený, čím získal dnešný vzhľad. Napokon, okolie bolo čiastočne zrovnané so zemou počas fašistického režimu v 30. rokoch 20. storočia, čím zostal Konštantínov oblúk dôležitým orientačným bodom na Via del Trionfi.

Pohľad na Konštantínov oblúk (severná strana) , cez architecturguru.ru
Viac ako dve tisícročia po svojom postavení Konštantínov oblúk pokračuje v oslavách dávno mŕtveho cisára, jeho úspechov a nepohodlného víťazstva, čím nám pripomína kľúčový moment, ktorý zmenil chod Rímskej ríše a sveta.