Čo je existencializmus? (3 centrálne zásady)
Všetci možno poznáme pojem „existencializmus“ a dokonca aj výrazy „existenčná kríza“, resp „existenciálny strach“. Môžu to byť populárne termíny, ktoré sa dajú zahodiť, ale sú spojené s hlbším myšlienkovým prúdom zo začiatku 20. storočia. Existencializmus bol filozofický štýl, ktorý sa stal populárnym v Európe po druhej svetovej vojne a prevládal v 50. a 60. rokoch 20. storočia. Existencialisti vrátane Sørena Kierkegaarda odmietajú náboženské doktríny minulosti, Jean Paul Sartre , Simone de Beauvoir, Maurice Merleau-Ponty a Albert Camus tvrdili, že ľudská bytosť je stredobodom ich vlastného vesmíru a oni majú moc riadiť priebeh svojich vlastných životov. Kľúčové slová spojené s touto filozofiou sú „autenticita“ a „sloboda“, z ktorých každé je nevyhnutne spojené so svojimi vlastnými výzvami. Čítajte ďalej a objavte niektoré z hlavných faktov o existencializme.
1. Sme lídrami našich vlastných životov
Jean-Paul Sartre, fotografia Gisèle Freund, 1968, via Britannica
V srdci existencializmu je presvedčenie, že my ako ľudia sme tým pánmi vlastného osudu alebo architektov nášho vlastného života. To znamená, že my sami máme moc riadiť smer našej budúcnosti. Existencialisti tvrdia, že neexistuje žiadny hlavný plán, žiadny osud a žiadny boh v nebi, ktorý by za nás rozhodoval. Namiesto toho máme úplnú slobodu voľby.Sartre tvrdil, že existencia predchádza esenciu, alebo inými slovami, rodíme sa bez účelu a je na nás, aby sme našli zmysel života a uskutočnili ho. Tiež veril, že sme úplne zodpovední za svoje činy, takže ak veci nejdú podľa plánu, môžeme si za to sami.
Tento súbor názorov bol formovaný niekoľkými spoločenskými faktormi, vrátane vedeckých úvah o osvietenstve a dezorientujúcich následkov vojny, ktoré obe viedli k zániku náboženskej viery. Ak by skutočne existoval boh, dovolil by takúto bezprecedentnú hrôzu a ničenie? Tpredstava, že žiaden boh neexistuje, bola taká desivá, ako oslobodzujúca, otvárajúca úplne nové množstvo možností.
2. Existencialisti verili, že život nemá žiadnu istotu
Výkrik od Edvarda Muncha, 1893, cez Munchovo múzeum v Osle
Hoci predstava, že svoj osud máme úplne pod kontrolou, je nepochybne oslobodzujúca, môže to byť aj desivá vyhliadka. Bez zavedeného rámca alebo doktríny, ktorá by nám hovorila, ako žiť svoj život alebo nájsť hlbší zmysel sveta, sa veľká priepasť možností môže zdať prinajmenšom skľučujúca a nanajvýš úplne ohromujúca. Koncept „existenčnej krízy“ alebo „existenčného hrôzy“ sa z tohto myslenia vynoril potom Druhá svetová vojna , keď členovia spoločnosti zápasili s úplne novým spôsobom myslenia a chápania sveta.
Baví vás tento článok?
Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu
Ďakujem!Existencialisti tiež verili, že emócie, ako je úzkosť a vedomie smrti, sú spodné prúdy, ktoré sa vlnia počas celého nášho života. Európski expresionisti maliari ako napr Edvard Munch a Ernst Ludwig Kirchner zachytili zmätok tejto vnútornej krízy vo svojich nahnevaných, búrlivých maľbách a výtlačkoch, naplnených nahnevanými lomkami jasných farieb a hrubo načmáranými značkami.
3. Existencializmus tvrdil, že život je úplne absurdný
Albert Camus, Cudzinec, 1942, cez John Atkinson Books
Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir a Albert Camus zdieľali presvedčenie, že život je úplne absurdný, iracionálny a náhodný, bez definovateľnej štruktúry. Od 40. do 60. rokov 20. storočia sa z tohto myslenia vyprofilovala literárna a divadelná vetva existencializmu, ktorá sa nazývala absurdné divadlo. Najmä Sartre a Camus napísali niekoľko dôležitých hier a románov skúmajúcich túto tému. Ikonický román Alberta Camusa L'Etranger (The Outsider), 1942, zapuzdrený štýl.
Tento prvok existencializmu zaujal trochu cynický prístup a tvrdil, že život je v podstate bez akéhokoľvek skutočného zmyslu alebo účelu. Namiesto toho sa ľudia moderného sveta často cítia zmätený, beznádejný a znepokojený . Druhá generácia dramatikov, ktorá ďalej rozvíjala tieto myšlienky, zahŕňala Samuela Becketta, Eugèna Ionesca, Jeana Geneta, Arthura Adamova a Harolda Pintera.