Boh Hermes: Rímska posadnutosť egyptským bohom Thovtom

Podrobnosti z rímskoegyptskej mozaiky so zmesou kultúrnych vplyvov, cca. 130-50 nášho letopočtu; Farnese Hermes, 1. storočie nášho letopočtu; a Thothov reliéf v Abydose, Egypt, 1279-13 pred Kristom

Rimania dospeli k presvedčeniu, že za všetko ľudské poznanie je zodpovedný boh Hermes na základe toho, čo vedeli o egyptskom bohovi Thovtovi. Hermesov kult, dôležitý rival raného kresťanstva, bol mimoriadne populárny. Kult splodil mnoho magických nápadov od renesancie až po súčasnosť. Tu je prehľad Hermesa, Thotha a toho, ako boli relevantné v starovekom Egypte a Ríme.

Pred Bohom Hermesom: Egyptský Boh Thoth

Reliéf Thotha v Abydose v Egypte , 1279-13 pred Kristom prostredníctvom encyklopédie starovekej histórie

Hoci by následne nadobudol mnoho podôb, originál egyptský boh Thoth bol lunárnym božstvom s veľmi starými koreňmi. Zvyčajne je zobrazovaný ako pavián, ibis alebo muž s hlavou ibisa. Je jedným z najstarších egyptských bohov a dôkazy o jeho uctievaní siahajú prinajmenšom do raných čias Obdobie Starej ríše (2686-2160 pred Kr.), ak nie skôr.

Ako to už pri lunárnych božstvách býva, spájal sa so skrytým poznaním. Thothova kompetencia nakoniec zahŕňala mnoho oblastí štúdia vrátane filozofie, práva a mágie. Bol oslavovaný ako múdra postava, ktorá predsedala mŕtvym. Jedna z jeho primárnych manželiek, Dnes , predstavoval božskú rovnováhu a poriadok.

V egyptských prameňoch o ňom existuje veľa odlišných tradícií, ale neustále sa ukazuje, že používa svoju múdrosť na vynášanie rozsudkov o sporoch medzi bohmi.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Kult Thotha v Egypte sa sústreďoval na mesto Khumunu. Rovnako ako v mnohých starovekých egyptských mestách sa občiansky život točil okolo tamojšieho chrámu. Magické kúzla a amulety boli šliapané v jeho mene. Boh Thoth bol obzvlášť dôležitý pre pisárov a zdá sa, že na mnohých miestach podáva pomocnú ruku v podobe paviána.

Thoth premenený

Reprodukčná potlač Hermesa Trismegista , cez Múzeum čarodejníctva a mágie, Boscastle

Keď Gréci prišli do Egypta po dobytí r Alexander Veľký (neskoro 4thstoročí pred naším letopočtom a ďalej) absorbovali do svojho tela mnohé významné egyptské božstvá panteónu . Boh Thoth bol jedným z nich.

Gréci predpokladali, že Thoth a boh Hermes musia byť tá istá osoba. Rovnako ako mnohí iní bohovia a hrdinovia v gréckom panteóne, Hermes bol premenený kvôli jeho spojeniu s egyptským božstvom.

Boh Hermes mal veľa podobností s Thovtom, bol sprievodcom, patrónom spisovateľov a bohom slov. Hermes sa príležitostne ujal roly podvodníka Grécka mytológia, pomocou svojho bystrého ducha prekabátiť ľudí aj bohov. Preslávil sa svojimi okrídlenými topánkami a bol známy tým, že bol rýchly fyzicky aj psychicky. Rovnako ako Thoth, aj boh Hermes bol často sprievodcom, poslom a podporovateľom dôvtipu a učenosti.

Zlúčenie Thothových a Hermesových príbehov viedlo helénskych Grékov k úvahám: Chodil tento boh kedysi po zemi a rozdával ľuďom vedomosti?

Grécko-rímsky Egypt by vďaka svojej novinke prekvital ako globálne centrum intelektuálneho úspechu veľká knižnica v Alexandrii . Nie je asi žiadnym prekvapením, že boh písania a učenia sa stal predmetom intenzívnej oddanosti v tomto vysoko gramotnom pohanskom kotli. Kumunu v Egypte bolo premenované Hermopolis , mesto Hermes.

Hermesova povesť stúpala a stal sa známym ako Hermes Trismegistus , čo znamená trikrát veľké.

Rímsky boh Hermes: Z egyptského taviaceho kotla

Farnese Hermes , 1. storočie nášho letopočtu, cez Britské múzeum v Londýne

Čo sa stalo potom, je nejasné. Nevieme presne, ako sa Hermes premenil pod gréckou vládou, ale grécky Egypt čoskoro padol do rúk Rimanov.

Rimania milovali svojho nového Hermesa-Thotha. The boh Hermes a boh Merkúr boli už zameniteľné s Rimanmi, ktorí boli celkom radi, že do svojich náboženských tradícií začlenili viacero verzií toho istého boha. To, čo našli v Egypte, bol boh, ktorý bol čoskoro pripísaný ako druh potulného múdreho muža, ktorý dal národom sveta písanie, teológiu a iné učené disciplíny.

Rimania vedeli o mnohých mýtoch, ktoré mali starí grécki filozofi cestoval do Egypta získať nejaké druh vzdelávania . Výsledkom bolo, že v neskorej rímskej dobe boli úplne fixovaní na myšlienku, že Egypťania boli zdrojom akejsi prvotnej filozofie alebo teológie.

Pod Rímska ríša , málokto vedel čítať staroveké hieroglyfy latinskí spisovatelia šírili myšlienku, že obsahujú tajné alebo magické znalosti, myšlienka, ktorá pretrváva dodnes.

Toto staroveké poznanie, ktorému verili, sa odovzdávalo dlhému radu filozofov po tisíce rokov, počnúc bohom Thothom.

Za Rimanov netrvalo dlho a objavili sa texty, ktoré tvrdili, že obsahujú túto prvotnú filozofiu, ktorú napísal sám Hermes. Spisy Hermesa, známe ako vzduchotesné , priťahovali kult a boli ovplyvnení egyptským náboženstvom, židovskými a ranokresťanskými myšlienkami a Grécka filozofia .

Hermetické spisy

Rímska egyptská mozaika so zmesou kultúrnych vplyvov , cca. 130-50 nášho letopočtu, cez The Met Museum, New York

Jedna z prvých zmienok o bohu Hermesovi Trismegistovi ako spisovateľovi pochádza od kresťanského mysliteľa, Klementa Alexandrijského (150-215 n.l.). Veril, že Hermes napísal 42 posvätných kníh obsahujúcich všetky vedomosti sveta. Pohan filozof Iamblichus (245-325 n. l.) by povedal, že ich napísal 20 000. V neskoršom období sa Hermes definitívne zmenil z boha posla na významnú kultovú postavu s vlastnou náboženskou a filozofickou tradíciou.

Spisy pripisované Hermesovi Trismegistovi sa stali nesmierne populárnymi a diskutuje o nich veľa neskororímskych mysliteľov, kresťanských aj pohanských. Zdá sa, že Rimania boli rozhádaní v tom, či bol Hermes Trismegistos bohom, človekom alebo polobohom. Niektorí zastávali názor, že bol taký veľký a šikovný mudrc, že ​​sa stal bohom Thovtom v egyptskom Panteóne.

Dátumy textov, ktoré máme, sú sporné , ale sú všeobecne datované do rímskeho Egypta, počnúc 1svstoročí nášho letopočtu. Určite neboli tým, za koho sa vydávali, relikviou mudrca z čias veľkých faraónov .

O sile a múdrosti Božej pripísal Hermesovi Trismegistovi a z gréčtiny preložil Marsilio Ficino , 1471, cez Christie’s

Tieto spisy zostávajú mimoriadne kontroverzné, pretože obsahujú mnoho mystických myšlienok, ktoré môžu alebo nemusia skutočne pochádzať zo staroegyptských praktík. Niektorí veria, že spisy nám môžu povedať niečo o ranom kulte Thotha. Samotné texty majú všetky znaky náboženských tradícií, ktoré sa výrazne opierajú o zmenené stavy vedomia. Dôraz je kladený na jednotu všetkých vecí a na transcendentálne mystické zážitky.

Iní kategoricky popierajú svoju starobylosť; myšlienky vyjadrené v korpuse sú zjavne výrazne ovplyvnené Miska . Je dosť možné, že niektoré myšlienky v textoch pochádzajú z kňazských tradícií Egypta, no prevažná väčšina obsahu je značne poplatná gréckej filozofii.

Rise Of The Mystics: Rival To Jesus

Čo bolo v spisoch boha Hermesa, vďaka čomu boli také presvedčivé pre toľkých ľudí? V týchto textoch je veľa myšlienok, ktoré majú pozoruhodnú životnosť.

Vznešenejší koniec hermetického korpusu dáva akýsi populárny nádych platónskej filozofii. Diskutujú o pojmoch, ako je kontemplácia, reinkarnácia, očista duše a nakoniec - božská spása. Texty sú písané v dialógu, pričom Hermes dostáva božské poznanie od my , božská myseľ. Svoje vedomosti potom vyučuje rôznym gréckym a egyptských bohov a mytologické postavy.

Rytina Hermesovho učiteľa mužov od Cooka , 18. storočie, prostredníctvom zbierky Wellcome, Londýn

Kult boha Hermesa bol v podstate formou pohana gnosticizmus – systém viery, ktorý zastáva, božské poznanie môže dostať priamo hodný akolyta. Zaslúžilý hľadajúci spoznáva Boha priamo cez náboženské skúsenosti.

Hermesova popularita v neskorej rímskej ére odzrkadľuje náladu všeobecnejšie, ktorá sa divoko vychýlila k mystickejším a transcendentálnejším náboženským predstavám. Predstava ľudí o tom, čo je boh, sa rýchlo menila.

Thoth-Hermes je pomerne často spomínaný ranými cirkevnými otcami ako istý druh rivala kresťanského náboženstva. Kresťanstvo nabralo v rímskom Egypte veľmi rýchlo obrovskú dynamiku a podobne aj mnohé iné mystické tradície.

Niektorí kresťania verili, že Hermes bol človek, nie boh, Mojžišov súčasník a že mohol dokonca predvídať narodenie Krista. Niektoré nápady od Hermetické náboženstvo má celkom blízko ku kresťanským predstavám . Rovnako ako v kresťanskej biblii, aj hermetické spisy hovoria o páde človeka. V hermetickej verzii sa človek zamiluje do prírody a následne uväzní v pozemskom väzení. Odvrátenie sa od neresti vedie k nesmrteľnosti.

Na druhej strane korpus ostro obhajuje pohanské myšlienky, najmä uctievanie modiel. Autor: neskorá antika , Ježiš súťažil s množstvom iných populárnych hnutí a Hermesov kult bol jedným z nich.

Mágia a písanie

Raná kresťanská reliéfna scéna , cca. 420-30 nl cez Britské múzeum v Londýne

Ďalším kľúčom k Thothovmu dlhodobému úspechu bolo jeho spojenie s mágiou.

Nie je náhoda, že Thoth bol bohom mágie aj písma. Od najstarších čias bolo písanie vnímané ako magická alebo okultná prax. Možno preto, že len málo ľudí vedelo čítať a písať a tí, ktorí vedeli, boli vnímaní ako mocní. Príbeh o stvorení v hermetických spisoch, rovnako ako v hebrejskej Biblii, začína božským slovom.

Staroveké tradície tvrdili, že vyslovovanie slov alebo samohlások malo nejaký magický vplyv, alebo že zapisovanie slov posilnilo zámer za nimi a naplnilo ich magickou energiou.

Mágia bola dôležitou súčasťou osobného náboženstva počas Rímskej ríše a kúzla predávané v rímskom Egypte sa nachádzajú celkom často archeológmi . Popri organizovanej teológii chrámového systému sa objavil komplexný systém viery.

Populárna mágia a astrológia

Jeden z magických papyrusov z rímskeho Egypta , 3. storočie nášho letopočtu, cez Britské múzeum v Londýne

Ústredným magickým konceptom, ktorý pochádza z hermetického korpusu, je myšlienka, že všetko je odrazom božskej mysle. Príroda je nedokonalým odrazom Boha.

Astrológia je jednou z kľúčových zložiek tejto myšlienky a je diskutovaná v spisoch Hermesa.

Sedem sfér, Slnko, Mesiac, Merkúr, Venuša, Mars, Saturn a Jupiter, boli držané tak, aby ovládali rad rôznych túžob na Zemi. Planéty predstavujú božské princípy, ale aj celý rad osobných zlyhaní. Sledovanie ich pohybu nám môže povedať o našom osude tu na zemi a o tom, aké nedostatky možno budeme musieť prekonať. Cieľom nasledovníkov boha Hermesa bolo pochopiť a uniknúť tomuto osudu a vrátiť sa k božskému, stať sa božským a nesmrteľným.

Väčšina z Hermesovi nasledovníci v starovekom svete pravdepodobne hľadali skôr duchovnú výživu ako kúzelnícke triky. Napriek tomu sa myšlienky ústredné pre hermetické spisy stali niektorými zo základných kameňov magického myslenia. Teoreticky by kúzelník mohol zmeniť svet okolo seba pochopením božského plánu stvorenia. V období renesancie sa prax o alchýmia by sa pripisovalo Hermesovi.

Keď sa svet stal čoraz kresťanským, Hermes Trismegistus bol niektorými odsúdený ako temný mág, šíriteľ rôznych foriem uctievania škodlivých démonov. Hermetické myšlienky budú navždy označené ako súčasť tohto podzemného systému viery, ktorý sa nakoniec stal západným okultizmom.

Magický posmrtný život: Boh Hermes žije ďalej

Astrologická mapa vydal Casper Hersbach 1618 cez Britské múzeum v Londýne

Thoth-Hermes bude mať veľmi dlhý magický posmrtný život.

Cirkevní otcovia mali veľa čo povedať o Hermesovi Trismegistovi, čo znamenalo, že stredoveký a renesancie ľudia boli obzvlášť fascinovaní týmto tabuizovaným súborom spisov. Spisy boli tiež známe moslimským učencom od skorého dátumu. V neskoršej kresťanskej Európe bol boh Hermes len staroveký múdry muž, ale potenciálne cenný.

Keď boli spisy počas renesancie znovuobjavené, mali dlhý posmrtný život, obľúbený u záujemcov o mágiu, ale aj mystické náboženské predstavy.

Existuje mnoho falošných verzií hermetických spisov zo stredoveku a mimo neho. Je to preto, že Thoth alebo Hermes sa začali spájať s každým možným druhom mágie, najmä s alchýmiou a astrológiou. Tarotové karty sa niekedy nazývajú Thothova kniha, hoci v skutočnosti pochádzajú z renesančnej kartovej hry.

V súčasnosti vás rýchle vyhľadávanie Hermesa Trismegista na Googli môže zaviesť na znepokojujúce (a fiktívne!) miesta. Napriek tomu myšlienky pochádzajúce z hermetických spisov sú mimoriadne zaujímavé a vplyvné.