9 najdôležitejších pamiatok z Aténskej agory

Akvarel z Agory v roku 1834 (Wolfensberger) , Americká škola klasických štúdií v Aténach (vľavo); Hefaistov chrám , Hugh William „Grecian“ Williams, 1842, Britské múzeum (vpravo).
Pod kopcom Akropola leží staroveká aténska Agora, miesto, kde sa zrodila aténska demokracia. Preskúmajte jedno z najfascinujúcejších miest vstaroveké Gréckos týmto článkom rozprávaním príbehu 8 najvýznamnejších pamiatok z antického miesta.
Čo je to Agora?

Akvarel z Agory v roku 1834 (Wolfensberger) , Americká škola klasických štúdií v Aténach.
In klasické Grécko , agora bola centrom obchodného a politického života mestského štátu. Agora znamená miesto stretnutia a bolo to skutočne miesto, kde sa občania mohli stretávať a diskutovať, vymieňať si názory a rozhodovať o dôležitých otázkach. Postupne však bola agora identifikovaná ako trhovisko so stoas (kolonádami) s obchodmi všetkého druhu. Aj dnes sa slovo agora v modernej gréčtine používa na označenie trhoviska. Väčšina gréckych miest mala agoru, ale najlepším príkladom bola agora v Aténach.
Agora v Aténach

Plán Agory v ca. CE 150, Americká škola klasických štúdií v Aténach.
Toto bolo srdce Atén. Agora bola obchodným, politickým, administratívnym, spoločenským, náboženským a kultúrnym centrom mesta. Už od roku 3 000 pred Kristom sa používal ako cintorín a obytné miesto, no verejným miestom sa stal v 6. storočí pred Kristom.
Aténska Agora zažila štyri veľké zničenia. Jeden od Peržanov v roku 480/79 pred Kristom, jeden od rímskeho generála Sullu v roku 89 pred Kristom, jeden od Herulianov v roku 267 a jeden počas slovanskej invázie v roku 580 pred Kristom. Územie postupne strácalo na význame a napokon bolo opustené. Napriek tomu je toto miesto dnes jedným z najlepších archeologických zdrojov na pochopenie histórie Atén a pôvodu demokracie.
Baví vás tento článok?
Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu
Ďakujem!
Počas zlatého veku Atén v piatom storočí pred Kristom bola agora miestom, kde prebiehala intenzívna demokratická činnosť. Perikles, Themistokles a Demosthenes, niektorí z najväčších politikov histórie, sa hádali na agore. Ďalšími známymi osobnosťami, ktoré tu boli, boli básnici Aischylos, Sofokles, Euripides a Aristofanes, ako aj historici ako napr. Thukydides a Herodotos .
Okrem toho niektorí z najvýznamnejších umelcov staroveku ako sochár Pheidias a maliar Polygnotus vytvorili niektoré zo svojich najlepších diel na agore. Napokon netreba zabúdať na bohatú filozofickú tradíciu, ktorá v Aténach povstala s filozofmi ako napr. Sokrates, Doska a Aristoteles.
Poďme sa teda pozrieť na 9 najvýznamnejších pamiatok z aténskej agory…
9. Bouleuterion

Interiér Starého Bouleuterionu cca. 500 pred Kristom , Americká škola klasických štúdií v Aténach.
V starovekej aténskej demokracii bola Boule rada pozostávajúca z 500 občanov vybraných žrebom, aby slúžili jeden rok. Občania slúžiaci v Boule sa stretávali v Bouleuterione a pripravovali legislatívu podobne ako moderný parlament.
Budova Bouleuterionu bola postavená niekedy v druhej polovici 5. storočia. Nová budova nahradila Starý Bouleuterion, ktorý sa stal známym ako Metroon (viac nižšie).
8. Hefaistov chrám

Hephaestov chrám (Theseion) , fotka odTilemahos Efthimiadis cez Flickr.
Dnes je Héfaistov chrám symbolom oblasti pomenovanej Theseion po mýtickom zakladateľovi Atén Theseus . Prečo sa volá Theseion a nie Hephaesteion? Storočia po opustení Hefaistovho chrámu ho ľudia nesprávne pripisovali Theseovi, a preto bola oblasť nesprávne pomenovaná Theseion namiesto Hephaesteion.
Héfaistov chrám stojí na kopci Agoraios Kolonos a je najzachovalejším dórskym chrámom v pevninskom Grécku. Bol postavený v polovici 5. storočia pred Kristom a bol zasvätený obom Hefaistos a Aténa .
Okrem toho bol chrám postavený z pentelského mramoru (rovnako ako Parthenon). Mal prepracovanú sochársku výzdobu zobrazujúcu 12 prác Herkules na jednej strane a Théseovu prácu na strane druhej, a preto si ľudia mysleli, že je to Théseov chrám. Na západnej strane chrámu bola zobrazená aj kentauromachia a na východnej strane bojové scény.
Chrám sa stal kresťanským kostolom v 7. storočí nášho letopočtu. Okrem toho sa v priebehu 18. storočia stal protestantským cintorínom pre Philhellenes ktorý zomrel počas gréckeho boja za nezávislosť (1821-1832).
7. Odeon z Agrippy

Interiér Odeionu , Americká škola klasických štúdií v Aténach.
Agrippov Odeon bol postavený okolo roku 15 pred KrAmbiciózny rímsky architekt a generál Marcus Vipsanius Agrippa, ktorý bol tiež zaťom cisár Augustus .
Odeon bol ekvivalentom modernej opery. Bola to veľká koncertná sála, do ktorej sa zmestilo viac ako 1000 ľudí. Primárne využitie Odeonu bolo na hudobné alebo básnické predstavenia, ako aj na filozofické prednášky.

Severná fasáda Odeionu, kresba Johna Travlosa , 1948, Americká škola klasických štúdií.
Dvojposchodová budova mala veľkú strechu, ktorá sa zrútila v r. 150 nl, ale bol rýchlo prestavaný. Agrippov Odeon bol zničený v roku 267 pred Kristom počas vyplienenia Atén germánskym ľudom zvaným Heruliani.

Obr z Odeionu , polovica 2. storočia nášho letopočtu, Americká škola klasických štúdií v Aténach.
Vstup do Odeonu mal na mieste stĺpov fasádu so sochami mýtických bytostí. Boli to obri a tritóni. Obri mali hadie chvosty ako pozemské tvory, zatiaľ čo tritóni mali rybie chvosty ako morské tvory.
6. Pamätník rovnomenných hrdinov

Pamätník rovnomenných hrdinov , Americká škola klasických štúdií v Aténach.
Pôvodne sa Aténčania delili na štyri kmene na základe pokrvných príbuzenských vzťahov. Tento kmeňový systém uprednostňoval určité kmene, ktoré v priebehu rokov nahromadili viac bohatstva a privilégií.
V 6. storočí pred Kristom zákonník Kleisthenes preskupili tento kmeňový systém a založili prvý demokratický systém v histórii. Kleisthenes rozdelil Aténčanov na desať nových kmeňov. Zahŕňali zmes bohatých a chudobných občanov, ktorí boli rovnomerne vybraní zo všetkých častí mesta, aby sa odstránili miestne rozdiely. Tieto nové kmene sa stali základom aténskeho demokratického systému.
Každý z desiatich kmeňov bol pomenovaný po jednom hrdinovi. Podľa legendy boli hrdinovia vybraní náhodne Delfské orákulum .
Jednou z najvýznamnejších pamiatok Agory bol pomník rovnomenných hrdinov. Bola to dlhá základňa pre desať bronzových sôch predstavujúcich rovnomenných hrdinov desiatich kmeňov:
- Erechtheus
- Aegeus
- Pandion
- Leoš
- posteľ
- Oeneus
- Cecrops II
- Hippothoon
- Ajax
- Antiochus
Podstavec pomníka slúžil ako tabuľa na oznamy. Čokoľvek dôležité, od vojenských odvodov po novú legislatívu, by bolo zobrazené na pomníku rovnomenných hrdinov.
navyšeinformácie týkajúce sa konkrétneho kmeňa boli zvyčajne zavesené pod sochou hrdinu kmeňa. Vďaka tomu si občania ľahšie našli informácie, ktoré sa ich priamo dotýkali.
5. Tholos

Model Tholosu , Americká škola klasických štúdií v Aténach.
Tholos bola relatívne malá okrúhla budova susediaca s Metroon a Bouleuterion. Možno to bola malá budova, ale bolo to samotné srdce aténskej demokracie.
Toto bolo sídlo 50 prytaneis (senátorov), výkonný výbor Bouleuterion (parlament). Prytanei boli vybraní z každého z desiatich kmeňov Atén, aby slúžili iba 35 dní. Po tomto období však bolo vybraných 50 prytanei z iného kmeňa, kým sa každý kmeň nedostal do správy mesta.
Prytaneis zvolávali stretnutia Boule a prijímali veľvyslancov z iných miest a kráľovstiev. Držali tiež kľúče od štátnej pokladnice a verejných archívov.
V tholos boli prytanei kŕmené na verejné náklady a 17 z nich mohlo zostať cez noc. Preto v prípade núdze mohli občania nájsť prytane k dispozícii 24 hodín denne, 7 dní v týždni.
4. Do metra

Venujúci reliéf Matky bohov , 4. storočie nl, Americká škola klasických štúdií v Aténach.
Metroon bola budova s dvojitou funkciou. Nachádzali sa v ňom archívy mesta a tiež chrám veľkej bohyne matky Cybele, Demeter alebo Rea. Budova bola hneď vedľa Tholos a Bouleuterion.
3. Stoa Poikile

Rekonštruovaná kresba West End of Stoa Poikile (Maľovaná Stoa) , asi 400 pred Kristom, Americká škola klasických štúdií v Aténach.
Odovzdajte v myšlienkach aj Stoa Poikile; na Agore sú postavené pamätníky všetkých vašich veľkých činov. (Aischines, vs. Ktesiphon, 186)
Maľovaná (Poikile) Stoa bola jednou z najcharakteristickejších budov agory. Bola to dlhá stavba s dórskymi stĺpmi vonku a iónskymi vo vnútri. Stoa bola postavená okolo prvej polovice 5. storočia pred Kristom a slúžila viacerým funkciám.
Rovnako ako väčšina stoas, musíme si predstaviť stoa Poikile plnú obchodníkov predávajúcich tovar, ako aj potulných zabávačov, ako sú chrliče ohňa.
Poikile Stoa bolo miesto, kde Zeno z Citium rád učil a tak bola pomenovaná jeho škola stoicizmus po stoa. Stoa bola tiež významným miestom pre dejiny múzeí keďže fungovala podobne ako umelecká galéria. Volalo sa Poikile (maľované), pretože ho zdobili maľby známych umelcov Micon a Polygnotus .
Diela zdobiace stoa zobrazovali vojenské aténske triumfy prevzaté z mýtov a histórie, ako napr Bitka pri Oenoe a Vrece Tróje . V dobe cestovateľa Pausaniasa boli v stoe štyri diela.
Podľa legendy, Polygnotus bezplatne namaľoval Poikile Stoa výmenou za aténske občianstvo. Ľudia tiež verili, že vo svojom monumente zobrazil svoju milenku Elpinike ako jednu zo žien Vrece Tróje.
2. Stoa Of Attalos

Vnútorný pohľad na dolnú kolonádu Stoa of Attalos , Americká škola klasických štúdií v Aténach.
Kráľ Attalos II (159-138 pred n. l.) z helenistického kráľovstva Pergamon daroval stou ako poďakovanie mestu Atény za čas, ktorý tam strávil ako študent filozofie.
Stoa of Attalos bola dvojposchodová dvojitá kolonáda, ktorá sa stala hlavným nákupným bodom Aténčanov. Dve poschodia stoa zahŕňali rady obchodov. V dôsledku toho môžeme o budove uvažovať ako o rannom nákupnom stredisku. Nakoniec bola stoa zničená Herulianmi v roku 267 CE.
V 50. rokoch 20. storočia bola stoa prestavaná Americkou školou klasických štúdií v Aténach (ASCSA), ktorá vykopala miesto agory. Cieľom školy bolo obnoviť pocit starodávnej stoy a zároveň využiť zrekonštruovanú budovu na umiestnenie múzea aténskej agory.
1. Oltár dvanástich bohov

Oltár dvanástich bohov, asi 520 pred Kristom , Americká škola klasických štúdií v Aténach.
Založený vnukom tyrana Peisistratus v roku 522/1 pred Kristom bol oltár dvanástich bohov jednou z najdôležitejších budov na aténskej agore.
Primárne bol oltár zasvätený o dvanásť olympských bohov . Nie je však isté, ktorí bohovia boli skutočne zaradení do dvanástich bohov vyznamenaných na oltári a existuje dôvodné podozrenie, že bola zahrnutá aj bohyňa Hestia.
Okrem toho sekundárnou funkciou oltára bola jeho úloha ako geografického centra. Všetky vzdialenosti v meste boli vypočítané od tohto monumentu, ktorý bol nulovým bodom Atén.
Mesto ma postavilo ako pravdivý pamätník, ktorý ukáže všetkým smrteľníkom mieru ich cesty: vzdialenosť k oltáru dvanástich bohov z prístavu je štyridsaťpäť metrov. míľnik z roku 400 pred Kristom .
Okrem toho bol oltár útočiskom. Ktokoľvek bol v nej, tešil sa z ochrany bohov a bol v bezpečí pred násilím, čo bola bežná funkcia pre posvätné miesta a chrámy v gréckej kultúre. Tiež sa verí, že oltár zohral určitú úlohu pri slávení sv festival Dionysia .