Symbolika zvierat v mezopotámskom umení

Zvieratá zohrávali zásadnú úlohu v každodennom živote a kultúre starých Mezopotámcov. Či už voly ťahali pluhy v úrodných údoliach riek, králi lovili levy, aby demonštrovali svoju silu a zdatnosť nad prírodou, alebo cestovateľské zvieratá, domáce aj divoké zvieratá boli súčasťou štruktúry starovekého Blízkeho východu. mezopotámsky umelci sa spoliehali na obrovské množstvo zvierat v regióne, aby inšpirovali ich kreativitu a symbolizovali ich všadeprítomnosť božstvá pričom ich vodcom pripisujú aj vlastnosti zvierat. Zvieratá v mezopotámskom umení boli zobrazené vysoko naturalistickým spôsobom, čo naznačuje, že umelci pracovali z pozorovania, hoci existuje množstvo príkladov štylizovaného stvárnenia.

V rôznych obdobiach a mezopotámskych kultúrach sa častejšie zobrazovali rôzne zvieratá, no najčastejšie boli zobrazované kozy, býky a levy. Zvieratá sa našli na nástenných paneloch, základových kolíkoch, slávnostných predmetoch, brneniach, zbraniach, sochách a luxusných predmetoch. Zvieratám sa často ukazovalo, že sa správajú ako ľudia, čo je zvláštny trend v umení starovekého Stredného východu. Prehnané črty divokých a exotických zvierat, ako sú ich zuby a pazúry, boli tiež použité na symbolizáciu sily a dravosti týchto neskrotných tvorov.

Zvieratá v mezopotámskom umení: Rhyta

Azda najkomplexnejšie stvárnenie zvierat v mezopotámskom umení má podobu rhyty. Slovo rhyton pochádza z gréčtiny rhytos , čo znamená tečúci, hoci sa často prekladá ako roh na pitie, možno kvôli tvaru rohu nádoby. Špekuluje sa, že pôvodne sa používali skutočné zvieracie rohy, hoci kvôli ich organickej povahe sa žiadne nezachovali v archeologických záznamoch.

Tieto obradné nádoby na pitie a nalievanie boli vyrobené z drahých kovov, zvyčajne zo zlata a striebra, ale aj z hliny, ktorá je v Mezopotámii bohatým prírodným zdrojom. Rhyta zohrávala ústrednú úlohu na hostinách a festivaloch a slúžila na podávanie alkoholických nápojov. Predpokladá sa, že slamky na pitie boli vložené do otvoru v chrbte zvieraťa na najstaršej ryte, zatiaľ čo neskoršie nádoby sa používali rovnakým spôsobom, akým by sa dnes používala šálka. Je tiež možné, že neskôr ľudia použili rhyton ako druh sitka, naliali tekutinu do širšieho otvoru, aby sa prefiltrovala cez menší otvor a do misky.

Väčšina mezopotámskych rhyt spadá do dvoch kategórií: hlavová ryta a ohnutá ryta. Ohnutá ryža (ako je vidieť vyššie) má dlhú hornú časť a končí v hlave alebo hornej časti tela zvieraťa, pričom výtok je umiestnený medzi nohami zvieraťa. Hlavová rhyta má najčastejšie podobu rohatých zvierat, ako sú kozy a kravy. Niektoré rhyty, ako napríklad vyššie vyobrazené, mohli byť použité ako druh amuletu počas obradu. V nádeji na plodný lov mohli lovci skonzumovať tekutinu vyliatu z rhytonu s úspešnou loveckou scénou okolo jeho vrcholu. Iné rhyty boli vyrobené tak, aby sa odvolávali na vlastnosti zobrazeného zvieraťa alebo boha, ktorého symbolizoval.

V neskoršej histórii tohto regiónu po r perzský Vojny a výboje o Alexander Veľký , rhyta z východu boli cenené majetky. Často vyhlasované za korisť dobyvateľskými Grékmi, poukazovali na ďalekosiahle dobytie a vplyv gréckej civilizácie.

Výzbroj a brnenie

Zvieratá prevládali aj v zbraniach a brneniach. Najčastejšie boli zobrazovaní na slávnostnom vojenskom vybavení, aby opäť vyvolali vlastnosti týchto zvierat alebo ochranu určitých bohov alebo bohýň. Vyššie znázornená sekera s otvormi v násade obsahuje niekoľko tvorov vrátane zloženého zvieraťa, draka a kanca. Všetky sú odliate a zobrazené v reliéfe. Vo všeobecnosti by sa zbrane vyrobené z cennejších materiálov, ako je zlato a striebro, používali skôr na ceremoniálne účely ako v boji; takéto materiály sú celkom tvárne a v boji by sa nedali použiť.

Ako sa zvieratá v mezopotámskom umení stali mierami a váhami

Je trochu zvláštne, že Mezopotámčania vytvorili svoje štandardizované váhy a miery v tvare zvierat, najmä kačíc a žiab, a nie obyčajných kameňov. Takéto zoomorfné váhy neboli jedinečné pre Mezopotámiu, hoci Mezopotámčania boli prví, ktorí štandardizovali koncept hmotnosti, aby zabezpečili spravodlivé a rovnaké obchodovanie. Nie je známe, prečo boli vybrané zvieratá, ako sú kačice a žaby, alebo či majú nejaký význam v mezopotámskej kultúre. Umelci si však vybrali zvieratá, ktorých prirodzený tvar by sa hodil k celkovému tvaru kameňa, takže si vyžadoval len malé vyrezávanie.

Lev

V mezopotámskom umení prevládali levy. Zvyčajne predstavovali silu prírody, hoci v niektorých prípadoch symbolizovali Ištar , bohyňa lásky a vojny. The Epos o Gilgamešovi odkazuje na jej jazdu na voze ťahanom siedmimi levmi. Levy tiež občas predstavujú Nergal a Ninurta.

Okrem toho bola scéna lovu levov vyhradená pre kráľovskú rodinu. Takéto scény boli zobrazené už v roku 3000 pred Kristom na nástenných paneloch. Lov na levy bol jedným z prvých symbolov vodcovstva v celom umení. Často sa ukázalo, že králi sú vyšší ako levy, dokonca aj keď sa vzpínajú na zadných končatinách. To pravdepodobne naznačovalo kráľovskú moc nad celou prírodou, vrátane jej najzúrivejších zvierat. Kráľovou povinnosťou bolo zbaviť krajinu týchto zvierat a obnoviť a zachovať mier a poriadok. Symbolicky povedané, levy predstavovali protichodné sily, ktoré predstavovali hrozbu pre rôzne mestské štáty. Víťazstvo nad levmi by určite prilákalo ľudí do ich nebojácneho vodcu, ktorý bol odvážny a odhodlaný chrániť svoj ľud pred doslovnými a obraznými hrozbami.

Kým v r prevládal lov na levy asýrske umenie, levy boli rovnako hojné v babylonskom umení šiesteho storočia pred Kristom. V meste Babylon boli viditeľní na Procesnej ceste. Túto posvätnú ulicu lemovalo 120 panelov s kráčajúcimi levmi, ktorými sa každý rok na Nový rok prechádzali ikony, keď prechádzali cez Ištarinu bránu.

Kozorožec

Kozy patrili medzi prvé zvieratá domestikované obyvateľmi starovekého Blízkeho východu. Mezopotámčania si ich vybrali pre ľahkosť, s akou ich bolo možné hnať do stáda, a pre ich poslušnú povahu, a preto ich používali na prácu, skrýše, mäso a mlieko. Hoci veľké stáda boli majetkom mestského štátu alebo chrámu, ich vedľajšie produkty sa používali ako platba pre pastierov, ktorí sa o ne starali. Zatiaľ čo kozy boli pre Mezopotámcov mimoriadne užitočné, skutočnosť, že boli vždy prítomné vo veľkej časti ich umenia a literatúry, naznačuje, že boli možno dôležitejšou súčasťou mezopotámskej kultúry a náboženstva. Napríklad bolo objavených veľa votívnych sôch v podobe kôz a postáv s kozami, čo naznačuje, že kozy patrili medzi dary a obete, ktoré bohovia uprednostňovali.

Podoba kozy je v mezopotámskom umení ľahko rozpoznateľná. Rohy však boli bežne prehnané. Tieto boli pravdepodobne predĺžené ako štýlová voľba zo strany umelca, zatiaľ čo zvyšok zvieraťa bol zobrazený typickým, identifikovateľným spôsobom. Toto bola bežná prax medzi starovekými umelcami, keď im bolo zviera známe.

Zložené stvorenia

Zatiaľ čo kompozitné tvory sú v mezopotámskom umení hojné, v skutočnosti sú výplodom fantázie umelcov. Tieto stvorenia boli vytvorené tak, aby reprezentovali rôzne črty alebo božské sily, a okrem iných predmetov boli zobrazené na nástenných paneloch, tesneniach valcov a zbraniach. Medzi často zobrazované zložené bytosti patria lamassu, orol s levou hlavou a lev-drak. Zložené bytosti boli často mytologické alebo božské v prírode a vykazovali ľudské sklony, niekedy zamýšľané ako šamani.

Treba poznamenať, že zložené tvory často odrážali dôležitosť spojenia medzi človekom a zvieraťom a môžu predstavovať meniaci sa vzťah Mezopotámcov k prírode a zvieratám.

Zvieratá v mezopotámskom umení: Býci

Býci boli medzi prvými zvieratami, ktoré boli domestikované v Mezopotámii, ešte predtým, ako sa najstaršie civilizácie usadili a ustanovili vlády. V skutočnosti boli býci takí významní, že ich použitie stanovilo mzdy stanovené v zákonníku Hammurabi. Využitie býkov bolo také rozmanité ako ich symbolika: plodnosť, ochrana, rozmnožovanie a dokonca aj božstvo. Býci boli často spájaní s Edadom, bohom hromu alebo Ishtar, ktorý požiadal Anu, aby vytvoril nebeského býka.

Okrídlené býky s ľudskou hlavou boli známe ako lamassus a často ich zobrazovali, ako chránili mestské brány. Lamassu bol najčastejšie nájdený pri strážení asýrskych palácov. Prítomnosť ľudskej hlavy naznačuje spojenie s rozumom a inteligenciou, zatiaľ čo telo býka symbolizuje silu a moc. Okrem ich prítomnosti pri bránach paláca boli býky zobrazené aj na lýrách, valcových pečatiach, amuletoch, miskách a malých hračkách.

Stručne povedané, zvieratá zohrávali významnú úlohu vo všetkých aspektoch Mezopotámske umenie . Môžu byť videné v rôznych formách a médiách, najčastejšie zobrazené tak, ako sa vyskytujú v prírode. Zvieratá boli pre Mezopotámcov symbolické a zároveň posvätné a umožnili moderným divákom nahliadnuť do myslenia jednej z najstarších civilizácií na Zemi.