Sargon z Akkadu: Sirota, ktorá založila impérium

Sargon z Akkadu, známy aj ako Sargon Veľký, je jedným z najznámejších mezopotámskych kráľov v histórii a zakladateľom Akkadskej ríše. Sargon z Akkadu, ktorý vládol v Úrodnom polmesiaci pred viac ako štyrmi tisíckami rokov, je známy najmä svojou schopnosťou úspešne dobyť a zjednotiť celú Mezopotámiu, ako aj mnohé kráľovstvá mimo tohto regiónu. V dôsledku toho je známy ako jeden z prvých ľudí v zaznamenanej histórii, ktorý vládol nad ríšou. K tomuto pôsobivému úspechu sa pridáva aj príbeh o jeho pôvode, ktorý predstavuje inšpiratívny príbeh chudobného prostého občana, ktorý sa vlastným úsilím stal veľkým kráľom.

Sargon of Akkad: A King’s Humble Origins

Medená hlava údajne zobrazuje Sargona z Akkadu , cca. 2250-2200 BCE, cez Research Gate

Jedným z hlavných zdrojov raného života Sargona z Akkadu je klinová tabuľka s názvom Legenda o Sargonovi. Tento tablet sa našiel v knižnici Kráľ Aššurbanipal , ktorý vládol v rokoch 669 – 631 pred Kristom. Podľa tejto tabuľky bola Sargonova matka kňažkou Ištar, ktorá ho tajne porodila a potom nechala unášať riekou Eufrat. Novorodenca unášané prúdom nakoniec našiel a adoptoval záhradník, ktorý žil v mezopotámskom meste Kiš. Ako mladý muž prišiel Sargon slúžiť ako nosič pohárov pre kráľa Kiša, Ur-Zababu. Pretože jeho úloha nositeľa pohára ho tiež priviedla do tesnej blízkosti Ur-Zababy, Sargon často pôsobil aj ako blízky poradca kráľa.

V tom čase bola v Mezopotámii dominantná spoločnosť Sumerská civilizácia. V rámci sumerskej spoločnosti však mnohé z jednotlivých miest vystupovali ako samostatné mestské štáty s vlastnou kultúrou a vládami. Počas tohto obdobia bola Ur-Zababa v konflikte s kráľom Lugal-zage-si z Ummy, ďalšieho sumerského mestského štátu, ktorý bol v procese hromadenia veľkého kráľovstva dobytím ostatných miest v Sumeri. Výsledkom bolo, že Sargonova úloha ako dôveryhodného poradcu kráľa v čase vojny mu umožnila nahromadiť moc a vplyv, ktoré ďaleko presahovali to, čo by mal obyčajný záhradkár.

Sargonov sen

Ilustrácia zobrazujúca Ishtar prichádzajúcu do Sargona vo sne , prostredníctvom The Great Courses Daily

Jeden deň, Sargon mal sen v ktorej mezopotámska bohyňa lásky a vojny,Ištar(tiež známa ako Inanna), prišla a dala mu svoju priazeň, zatiaľ čo utopila kráľa Ur-Zababu.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Keď sa kráľ dopočul o Sargonovom sne, zľakol sa svojho čašníka a rozhodol sa, že ho nechá zavraždiť. Po tom, čo sa Ur-Zababa pokúsil zavraždiť Sargona a nepodarilo sa mu to, aby jeho vlastný ľud zavraždil, rozhodol sa Ur-Zababa pod zámienkou diplomatického stretnutia poslať svojho pohárnika ku kráľovi Lugal-zage-si. V skutočnosti Ur-Zababa poslal Sargona k svojmu rivalovi s hlinenou tabuľkou a požiadal Lugal-zage-siho, aby zavraždil jeho nositeľa pohára. Sargon však presvedčil Lugal-zage-si, aby ušetril svoj život a spojil sa proti Ur-Zababovi. Použitím Lugal-zage-siho vojenskej sily a Sargonových vedomostí ako bývalého poradcu Ur-Zababy boli títo dvaja schopní zvrhnúť svojho spoločného nepriateľa a dobyť mesto Kiš.

Založenie Akkadskej ríše

Valcové tesnenie nájdené v troskách Kish , cca. 2250 – 2150 pred Kristom?, cez The Field Museum, Chicago

Z neznámych dôvodov sa nakoniec spojenectvo medzi Lugal-zage-si a Sargonom z Akkadu rozplynulo v súťaži o trón. Sargon vyšiel z tohto konfliktu víťazne po a rozhodujúca bitka v ktorom zničil hradby Uruku, pevnosti kráľovstva Lugal-zage-si, a zajal konkurenčného kráľa. Pretože Lugal-zage-si už vtedy dobyl veľkú časť Sumeru, Sargonovo víťazstvo mu dalo autoritu nad množstvom sumerských kniežatstiev vrátane Kiša, Uruku a Ummy. Čoskoro nato Sargon inicioval veľké vojenské dobytie, aby pokračoval v rozširovaní kráľovstva zhabaného Lugal-zage-si. Nakoniec anektoval takmer všetky spoločnosti v mezopotámskom regióne vrátane Elamu, Mari a Ashur. Postupom času sa jeho ťaženie rozšírilo aj za Úrodný polmesiac, aby pridal časti Sýrie, Libanon , a Anatólii do jeho stále rastúcej ríše.

Na konci svojej kampane Sargon zhromaždil ríšu zjednotených kultúr, ktorá zaberal približne 250 000 štvorcových míľ (30 000 km) a tiahol sa od rieky Eufrat až po Stredozemné more. Po vojenskej expanzii sa rozhodol postaviť nové mesto, ktoré sa stane hlavným mestom jeho impéria. Toto mesto je zaznamenané v mezopotámskych textoch ako ležiace na východ od rieky Tigris a pôvodne sa označovalo ako Agade. Postupom času sa mesto začalo nazývať Akkad.

Od siroty po kráľa

Fragment akkadskej misy s klinovým písmom , cca. 2500 - 2000 pred Kristom, cez Britské múzeum, Londýn

Zvyšok Sargonovho života bol venovaný udržiavaniu a obrane svojej novozaloženej ríše. Krátko po prevzatí trónu Lugal-zage-si, Sargon upevnil svoju autoritu nad rôznymi sumerskými mestskými štátmi dosadením svojich podporovateľov do každej vlády pod jeho kontrolou. Bude pokračovať v uplatňovaní tohto modelu vládnutia s ostatnými kráľovstvami, ktoré boli pripojené k jeho ríši. Pri určitých príležitostiach Sargon dosadil aj svojich priaznivcov alebo rodinných príslušníkov na pozície náboženského významu. Jeden slávny príklad bol, keď poslal svoju dcéru, Enheduanna , aby sa stala veľkňažkou Ištar. Tento spôsob vládnutia sa ukázal ako účinný, pretože mu umožnil riadiť politiku, náboženstvá a sociálne štruktúry rôznych národov pod jeho vládou eAkkadskej ríše, vďaka čomu bol schopný vykonať niekoľko reforiem mezopotámskej spoločnosti, pre ktorú je stále známy.

Nový svet Sargona

Akkadská ríša bola jednou z prvých civilizácií, ktorá uplatňovala byrokratickú formu vládnutia. Pred Sargonom z Akkadu vládli mezopotámske spoločnosti predovšetkým monarchie, ktoré sa zase zodpovedali náboženskej autorite tejto kultúry, najčastejšie veľkňaz mezopotámskeho božstva. V novom systéme si náboženské osobnosti stále zachovali značnú časť politickej autority. Zásadné administratívne rozhodnutia však robili štátni úradníci menovaní monarchiou. Na začiatku Akkadskej ríše bola hlavným jazykom sumerčina a dominantnou formou písma bola klinové písmo . Postupom času sa rozvinula Akkadská ríša svoj vlastný jazyk , ktorý by sa stal dominantným jazykom nového kráľovstva a nahradil tak hovorenú sumerčinu, ako aj písané klinové písmo.

Valcové tesnenie Enheduanna , vyrobený z lapis lazuli, ca. 2400 - 2200 pred Kristom cez Britské múzeum v Londýne

V súlade s jeho jazykovým vývojom by najdominantnejším náboženstvom v ranej Akkadskej ríši bolo Sumerské. Uctievanie raného mezopotámskeho panteónu sa rozšírilo mimo Úrodného polmesiaca, keď sa Sargonova ríša rozšírila. Kráľ prejavil mimoriadnu priazeň Ištar, sumerskej bohyni lásky a vojny a jednému z hlavných božstiev v panteóne. Keď sa Sargon na začiatku svojho vzostupu k moci stotožnil s bohyňou, podporoval uctievanie tohto božstva v celej ríši. To je dôvod, prečo je rozšírené uctievanie Ishtar často pripisované na Sargonov vplyv. Avšak podobne ako pri transformácii grécki bohovia za Rimanov, Akkadi dali sumerským bohom nové mená. Božstvá ako Inanna, Dumuzi a Utu sa stal známym pod akkadskými menami Ishtar, Tammuz a Shamash. Zatiaľ čo božstvá by si normálne zachovali primárne úlohy, ktoré zastávali v Sumeri, ich sféry vplyvu by sa rozšírili o nové atribúty.

Okrem reštrukturalizácie vlády a náboženstva v Mezopotámii venoval Sargon z Akkadu značné množstvo pozornosti zlepšeniu praktických aspektov svojej ríše. Jedným z jeho hlavných úspechov v tomto smere bolo vytvorenie rozsiahlej obchodnej siete, ktorá pokrývala celú ríšu. Región Mezopotámie, kde začala Akkadská ríša, bol bohatý na poľnohospodárstvo, ale chýbali mu iné cenné zdroje, ako kov a drevo. Sargon poznamenal, že iné regióny v jeho ríši, ako napríklad Libanon, mali dostatok týchto zdrojov a vytvorila rozsiahlu obchodnú sieť to umožnilo jednotlivým regiónom vymieňať si zdroje. Na uľahčenie tejto obchodnej siete Sargon investoval do infraštruktúry a poľnohospodárskych systémov svojej ríše, vybudoval rozsiahle cesty a zavlažovacie kanály. Založil tiež prvý poštový systém a stálu armádu v histórii ľudstva, čím výrazne zlepšil komunikačné systémy a vojenské štandardy v Mezopotámii.

Sargon rozdrvil povstanie

Akkadský amulet žaby vyrobený z pásikavého achátu , cca. 2400 - 2200 pred Kristom cez Britské múzeum

Hoci jeho vláda priniesla Mezopotámii množstvo výhod, Sargon bude musieť počas zvyšku svojho života bojovať s neustálymi výzvami voči svojej autorite. Mezopotámske texty zaznamenávajú, že ku koncu Sargonovej vlády došlo k obzvlášť veľkému povstaniu všetkých krajín, ktoré ho prinútilo brániť mesto Akkad, keď ho obliehala mohutná armáda. Veľký mezopotámsky kráľ však opäť dokázal poraziť svojich nepriateľov. Predpokladá sa, že zomrel prirodzenou smrťou okolo roku 2279 pred Kristom.

Akkadská ríša bude trvať asi 150 rokov a svoje najväčšie rozkvety dosiahne pod vládou Sargonovho vnuka Naram-Sina. Impérium by sa zrútilo okolo roku 2154 pred Kristom po invázii skupiny známej ako Gutians , o ktorom sa vedci domnievajú, že pôvodne pochádza z pohoria Zagros.

Dlhý dosah Akkadskej ríše

Babylonský reliéf Ištar , cca. 19. – 18. storočie pred Kristom cez Britské múzeum v Londýne

Akkadská ríša mala významný vplyv na všetky mezopotámske kultúry, ktoré prišli potom, a pravdepodobne aj na zvyšok histórie. Vďaka Akkadskej ríši pokračovalo uctievanie sumerského panteónu naprieč Mezopotámiou až do pádu r. Perzská ríša okolo roku 330 pred Kristom. Jeden konkrétny vplyv Akkadskej ríše na mezopotámske náboženstvo je, že neskorší mezopotámski králi nasledovali príklad Sargona z Akkadu a spojili sa s Ištar, aby legitimizovali svoju vládu. Mnohé z nasledujúcich mezopotámskych spoločností naďalej označovali božstvá aj ich akkadskými menami.

Akkadský jazyk mal tiež trvalý vplyv na dejiny Mezopotámie a všeobecné dejiny ľudstva. Mnohé mezopotámske jazyky, ktoré sa vyvinuli po Akkadskej ríši, ako napríklad asýrčina a babylončina, pochádzajú z akkadského jazyka. Okrem toho vedci veria, že akkadský jazyk je vzdialeným predchodcom mnohých moderných semetských jazykov, ako je arabčina a hebrejčina, ktoré sa dodnes používajú. Akadčina ako taká je učencami často oslavovaná ako prvý zaznamenaný semetský jazyk .

Babylonská tabuľka zobrazujúca mapu sveta , cca. 6. storočia pred Kristom cez Britské múzeum

Vplyv Akkadskej ríše sa však neobmedzoval len na jazyk a náboženstvo. Sargonovo kráľovstvo by nakoniec dalo vzniknúť neskorším mezopotámskym kultúram, ktoré sa stali dominantnými mocnosťami samy o sebe. Dva príklady sú Asýria a Babylonia, z ktorých obe začali ako malé spoločnosti, ktoré hovorili akkadským jazykom a nakoniec sa stali niektorými z najdominantnejších mezopotámskych dynastií, ktoré sa dostali k moci po Akkadskej ríši. Sargonova metóda vlády sa stala vzorom pre neskoršie mezopotámske ríše, vrátane tých neslávne známych Perzská ríša . Použitie a Poštová služba uľahčenie rozšírenej komunikácie a obchodu je prax, ktorá pretrváva dodnes.

Hoci Akkadská ríša zohrala v histórii Mezopotámie zásadnú úlohu, kľúčová informácia o meste Akkad zostáva neznáma: jeho poloha. Hoci sa archeológovia v priebehu rokov pokúšali nájsť jeho ruiny, nepodarilo sa im to určite identifikovať staroveká metropola.

Legenda a odkaz veľkého kráľa

V knižnici kráľa Ashurbanipala sa našla tabuľka, ktorá opisuje legendu o Sargonovi , cca. 630 pred Kristom cez Britské múzeum v Londýne

Podobne ako dedičstvo jeho impéria, aj samotný Sargon z Akkadu mal nezmazateľný a trvalý vplyv na mezopotámsku spoločnosť. Počas svojho života a dlho po jeho smrti bol Sargon z Akkadu často označovaný ako Kráľ vesmíru pretože jeho ríša bola taká obrovská. Jeho povesť rástla ešte dlho po jeho smrti, až kým sa nestal legendárnym modelom kráľa, ku ktorému budú nasledujúci vládcovia vzhliadať nasledujúcich 2000 rokov. Mezopotámsky text s podrobnosťami o jeho legende tiež vyzýva budúcich kráľov choďte tam, kam odišiel on [Sargon]...ak sa chcú považovať za skvelých . Mnohí asýrski a babylonskí králi by túto výzvu prijali. Sargon z Akkadu bol medzi neskoršími mezopotámskymi spoločnosťami taký uctievaný, že okrem uplatňovania jeho štýlu vládnutia si neskorší králi dali meno Sargon, aby si uctili a napodobnili akkadského kráľa.

Je možné, že časť uctievania hrdinu namiereného voči Sargonovi bola výsledkom Gutianskej nadvlády po rozpade Akkadskej ríše. učenci opisujú toto obdobie ako doba temna plná hladomoru a konfliktov . Dochované správy však zobrazujú Sargona ako muža poháňaného odhodlaním a nadaného v stratégii. Jeho konzistentné víťazstvá na bojisku a štruktúrovaná vláda demonštrovali odbornosť vo vojenskej aj politickej taktike. Tento aspekt je ďalej podporený príbehom o jeho spojenectve s Lugal-zage-si s cieľom zvrhnúť Ur-Zababu, ktorý demonštroval klasickú taktiku nepriateľa, môj nepriateľ je môj priateľ.

Inovácie, ktoré Sargon urobil v mezopotámskej spoločnosti, naznačujú, že svoj intelekt neobmedzil na vojnu, ale svoje taktické myslenie uplatnil aj na zlepšenie ríše. Ďalej zobrazuje, že aj keď bol k svojim nepriateľom nemilosrdný, staral sa o svojich poddaných ako o ich vodcu. Ďalej to podporuje, hovorí sa, že Sargon realizované sociálne programy pre vdovy, siroty a žobrákov. Aj keď možno nebol tou transcendentnou postavou zobrazenou po jeho smrti, správy o Sargonovom vzostupe k moci a vláde zobrazujú dynamického, rozhodného kráľa, ktorý sa staral o svoj ľud a drtil svojich nepriateľov.

Sargon z Akkadu: Čo nevieme

Akkadská valcová pečať zobrazujúca bojovníkov bojujúcich s levom a vodným byvolom, cca. 2250 – 2150 pred Kristom cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Podobne ako jeho mesto Akkad zostáva nezmenené, o mezopotámskom kráľovi zostáva veľa neznámych. Sargon z Akkadu je známy pod menom, ktoré si dal po svojom nástupe na trón. Jeho pôvodné meno zostáva neznáme. Podobne si vedci nie sú istí, do akej miery je presný jeho príbeh o pôvode. Tabuľky, na ktorých je zaznamenaný tento príbeh, boli pravdepodobne napísané dlho po jeho smrti a mali ho jasne vykresliť ako postavu, ktorá vzbudzuje úctu. Vedci poukázali na to, že jeho pôvod, príbeh obyčajného občana, mal pre kráľa aj politické výhody. Pravdepodobne by mu to dodalo väčšiu príťažlivosť pre občanov pracujúcej triedy v mestách a kráľovstvách, ktoré dobyl.

Akkadská valcová pečať zobrazujúca Ištar , cez The Oriental Institute, Chicago

Tomu zodpovedá aj príbeh Sargonovho sna, kde k nemu prichádza Ishtar a udeľuje mu svoju priazeň, tiež mal jasné strategické výhody. Tým, že sa Sargon spojil s prominentným božstvom, akým je Ištar, si nárokoval trón vďaka božskej priazni, ktorá bola pravdepodobne porovnateľná s Ur-Zababovým prvorodenstvom. Sargon by tiež použil podobnú taktiku proti Lugal-zage-si potom, čo ho porazil pri Uruku. Po zajatí Lugal-zage-si, on viedol zbitého kráľa do chrámu boha Enlila, ktorého si Lugal-zage-si vyhlasoval za svoje ochranárske božstvo, a prinútil ho tam kľačať v reťaziach. Sargon tým efektívne ukázal, že je favorizovaným uchádzačom. Avšak, pretože tieto príbehy boli pravdepodobne napísané dlho po jeho smrti, nie je jasné, aký bol pôvodný zámer. Napriek záhadám, ktoré zostávajú, je vplyv Sargona Veľkého na mezopotámsku spoločnosť, ako aj príťažlivosť jeho legendy, nepopierateľný.