Monológy v reči a skladbe

Slovník gramatických a rétorických pojmov

Spalding Grey - hlavný monológ.

Robert R. McElroy / Getty Images

A monológ je prejav resp zloženie prezentovať slová alebo myšlienky jednotlivca charakter (porovnať s dialóg ). Monológy sú známe aj ako dramatické monológy. Niekto, kto prednáša monológ, sa nazýva a monológ alebo monológ .

Leonard Peters opisuje monológ ako „dialóg medzi dvoma ľuďmi... [s] [jedna] osoba hovorí, druhá počúvanie a reagovať, vytvárať medzi nimi vzťah“ (Peters 2006).

Etymológia: Odvodené z gréckeho slova monológy , čo znamená „hovoriť sám“

Definícia monológu

'A monológ je prevažne verbálna prezentácia jednej osoby so zbierkou nápadov, často voľne zostavených okolo jednej alebo viacerých témy “ začína Jay Sankey. „Všimnite si, že to nedefinujem ako a prísne slovná prezentácia; mnohí, aj keď určite nie všetci, úspešní monológovia tiež využívajú neverbálne prvky s veľkým efektom, ako napríklad používanie výrazov tváre a gest rúk spolu s rôznymi rekvizitami a javiskovými zariadeniami“ (Sankey 2000).

Monológy vs. Dialógy

Z mnohých dôvodov nie sú monológy a dialógy rovnaké, pokiaľ ide o väčšinu ľudí. Po prvé, monológy nemajú miesto v bežnej reči, nieto v rozhovore. Slovami Trumana Capoteho: „Konverzácia je dialóg, nie a monológ . To je dôvod, prečo je tak málo dobrých rozhovorov: kvôli nedostatku sa dvaja inteligentní rečníci len zriedka stretnú.“ Dialóg je diskusia medzi dvoma alebo viacerými ľuďmi, zatiaľ čo monológ zahŕňa človeka, ktorý hovorí takmer sám so sebou.

Niektorí ľudia, ako napríklad autorka Rebecca West, však tvrdia, že dialóg je len kombináciou dvoch alebo viacerých monológov. „Neexistuje nič také ako rozhovor. Je to ilúzia. Tam sa pretínajú monológy , to je všetko. Hovoríme; šírime okolo seba zvukmi, slovami, emanáciou zo seba samých. Niekedy prekrývajú kruhy, ktoré okolo seba šíria iní. Ovplyvňujú ich tie iné kruhy, to je isté, ale nie kvôli nejakému skutočnému komunikácia to sa stalo len tak, ako šatka z modrého šifónu ležiaca na ženskom toaletnom stolíku zmení farbu, ak naň hodí šatku z červeného šifónu“ (West 1937).

Príklad monológu

Spalding Grey poskytuje skvelý príklad monológu v knihe „Swimming to Cambodia“: Bol to prvý deň voľna po dlhom čase a všetci sme sa snažili trochu si oddýchnuť a relaxovať pri bazéne v tomto veľkom bazéne. moderný hotel, ktorý vyzeral ako väznica. Ak by som to mal nazvať akokoľvek, nazval by som to „väzenie rozkoše“. Bolo to miesto, kam by ste mohli prísť na výlete z Bangkoku. Prišli by ste na prenajatý autobus – a pravdepodobne by ste sa nezatúlali z pozemku kvôli vysokému plotu z ostnatého drôtu, v ktorom vás musia držať a banditom vonku.

A tak často ste počuli vystreliť brokovnice, keď hoteloví strážcovia strieľali na besných psov pozdĺž pláže v Siamskom zálive. Ale ak ste sa naozaj chceli prejsť po pláži, všetko, čo ste sa museli naučiť urobiť, bolo zobrať kúsok morskej riasy, potriasť s ňou psovi do tváre a všetko by bolo strašné,“ (Gray 2005).

Dve verzie Hamletovho slávneho monológu

Monológy môžu byť hlboko dojímavé. Jednou z najznámejších dramatických monológií je Hamletov prejav „Byť či nebyť“. Nasledujúce dve verzie, jedna z roku 1603 a druhá z roku 1604/1605, sa od seba v mnohom líšia a demonštrujú, aký všestranný a silný môže byť monológ.

Verzia 1603 („First Quarto“)

'Byť alebo nebyť, áno, ide o to,

Zomrieť, spať, to je všetko? Áno, všetky.

Nie, spať, snívať, áno, vydať sa, ide to,

Lebo v tom sne smrti, keď sa zobudíme,

A narodený pred večným sudcom,

Odkiaľ sa už žiaden cestujúci nevrátil,

Neobjavená krajina, na ktorú sa pozerá

Šťastný úsmev a prekliate zatratené.

Ale pre toto, radostná nádej tohto.

Kto by zniesol opovrhovanie a lichôtky sveta,

Pohŕdaní správnymi bohatými, bohatí prekliati chudobnými?

Vdova je utláčaná, sirota krivdená,

Chuť hladu alebo vlády tyrana,

A okrem toho tisíc ďalších nešťastí,

Chrčať a potiť sa pod týmto unaveným životom,

Keď sa môže úplne upokojiť,

S holým bodkinom, kto by toto vydržal,

Ale pre nádej na niečo po smrti?

Čo mätie mozog a mätie zmysel,

Čo nás núti radšej znášať zlo, ktoré máme,

Než letieť k iným, o ktorých nevieme.

Áno, toto svedomie nás všetkých robí zbabelcami,“ (Shakespeare, 1603).

Verzia 1604-1605 („Druhá kvarta“)

„Byť či nebyť, to je otázka:

Či je v mysli ušľachtilejšie trpieť

Praky a šípy nehorázneho šťastia,

Alebo vziať zbrane proti moru problémov,

A odporovaním ich ukončite. Zomrieť, spať -

Už nie – a spánkom povedať, že končíme

Bolesť v srdci a tisíce prírodných šokov

To telo je dedičom! To je dovŕšenie

Zbožne byť želaný. Zomrieť, spať -

Spať – možno snívať: áno, je tu ten šmrnc,

Lebo v tom spánku smrti môžu prísť aké sny

Keď sme zamiešali túto smrteľnú cievku,

Musí nám dať pauzu. Je tam rešpekt

To robí katastrofu tak dlhou životnosťou:

Lebo kto by zniesol biče a opovrhnutie časom,

Utláčateľ sa mýli, hrdý človek sa mýli,

Bolesti opovrhovanej lásky, meškanie zákona,

Drzosť úradu a pohŕdanie

Tá trpezlivá zásluha nehodných berie,

Keď by on sám mohol urobiť svoj pokoj

S holým bodkinom? Kto by zniesol fardel,

Chrčať a potiť sa pod unaveným životom,

Ale ten strach z niečoho po smrti,

Neobjavená krajina, z ktorej rod

Žiadny cestovateľ sa nevráti, láme si vôľu,

A núti nás radšej znášať tie neduhy, ktoré máme

Ako letieť k iným, o ktorých nevieme?

Takže svedomie z nás všetkých robí zbabelcov,

A tým aj natívny odtieň rozlíšenia

Je chorý bledými myšlienkami,

A podniky veľkého rozsahu a momentu

V tomto smere sa ich prúdy kazia

A stratiť meno akcie,“ (Shakespeare 1604).

Svetlejšia strana monológov

Ale monológy nemusia byť vždy také vážne ako v Hamletovi. Vezmite si tento citát z populárnej televíznej relácie 30 Rock , napríklad: „Nikoho nepotrebujem. Pretože dokážem všetko, čo človek vo vzťahu dokáže. Všetko. Dokonca si zapínam zips na vlastných šatách. Viete, sú veci, ktoré sa v skutočnosti robia s dvoma ľuďmi ťažšie. Ako napr monológy, “ (Fey, „Anna Howard Shaw Day“).

Zdroje

• Deň Anny Howardovej Shawovej. Whittingham, Ken, režisér. 30 Rock , séria 4, epizóda 13, NBC, 11. februára 2010.
• Gray, Spalding. Plávanie do Kambodže . Divadelná komunikačná skupina, 2005.
• Peters, Leonard. Demýtizovanie monológu . Heinemannova dráma, 2006.
• Sankey, Jay. Zen a umenie monológu . 1. vydanie, Routledge, 2000.
• Shakespeare, William. Hamlet . Nicholas Ling a John Trundell, 1603.
• Shakespeare, William. Hamlet . James Roberts, 1604.
• West, Rebecca. 'Neexistuje žiadny rozhovor.' Drsný hlas. 1937.