Čo znamená význam v afroamerickom diskurze
Gary John Norman/Getty Images
Označovanie je kombináciou rétorický stratégie používané vafrický Američanrečové spoločenstvá – najmä používanie irónia a nepriame vyjadrovanie myšlienok a názorov.
In Významná opica: Teória afroamerickej literárnej kritiky (Oxford University Press, 1988), Henry Louis Gates opisuje význam(g) ako trope do ktorých je zaradených niekoľko ďalších rétorických trópov vrátane metafora , metonymia , synekdocha , a irónia (majstrovské trópy) a tiež hyperbola , litotes a metalepsa (dodatok [Harolda] Blooma k [Kenneth] Burke). Do tohto zoznamu by sme mohli ľahko pridať aporia , chiazmus , a katakréza , z ktorých všetky sa používajú v rituáli označenia (g).“
Príklady a postrehy
- 'Nad všetkým, označujúci je rituálna prax, ktorá slúži rôznym funkciám v rôznych afroamerických diskurzívnych a komunálnych priestoroch. Niektorí vedci definujú označovanie ako aktivitu, v ktorej dominujú muži (ženská verzia sa nazýva „špecifikácia“). Afroamerickí muži v tejto slovnej umeleckej forme sústreďujú svoj hnev, agresivitu a frustráciu do relatívne neškodnej slovnej hry, kde môžu vo verbálnych „bitkách“ so svojimi rovesníkmi preukázať svoju mužnosť. Táto forma označovania sa hodí na potvrdenie štýlu dominancie klovania založeného na výsledku verbálnej výmeny. . . .
'Signifying môže potvrdiť, kritizovať alebo vybudovať komunitu prostredníctvom zapojenia svojich účastníkov.' (Carole Boyce Davies, Encyklopédia africkej diaspóry: Pôvod, skúsenosti a kultúra . ABC-CLIO, 2008) - „Ženy a do určitej miery aj deti bežne používajú nepriame metódy označujúci . Tie siahajú od najzrejmejších druhov nepriamej orientácie, ako je použitie neočakávaného zámeno v diskurz ('Nie my príďte dnes zažiariť“ alebo „Kto si myslí, že jeho zásuvky nesmradia?“), na jemnejšiu techniku, hlasitosť alebo nahlas v inom zmysle ako vyššie. Osoba hovorí nahlas, keď hovorí niečo o niekom dostatočne nahlas, aby to táto osoba počula, ale nepriamo, takže nemôže správne odpovedať (Mitchell-Kernan). Ďalšou technikou označovania prostredníctvom sprostredkovania je odkazovanie na osobu alebo skupinu, ktorá nie je prítomná, s cieľom začať problémy medzi niekým prítomným a tými, ktorí nie sú. Príkladom tejto techniky je slávny prípitok „The Signifying Monkey.“ (Roger D. Abrahams, Hovoriaca čierna . Newbury House, 1976)
- „Rétoricky, pre afroamerickú komunitu stratégia za nepriamosť naznačuje, že priamej konfrontácii v každodennom diskurze sa treba vyhnúť, ak je to možné. . . . Normálne sa nepriame správanie považuje za funkciu rečové akty a nie ako rétorická stratégia v ústnom prejave. Chválenie, chvastanie, hlasné rozprávanie, rapovanie, označujúci a do určitej miery hrať desiatky majú prvky nepriamosti. . . .
„Zatiaľ čo označovanie je spôsob kódovania správy, zdieľané kultúrne poznanie je základom, na ktorom sa robí akákoľvek reinterpretácia správy. Teoreticky môže byť označovanie (Čierny) ako koncept použité na to, aby dával význam rétorickým činom Afroameričanov a naznačoval prítomnosť černochov. Rétoricky je možné v textoch skúmať aj spôsob, akým sa témy alebo svetonázory iných textov opakujú a revidujú s rozdielnym signálom, ale na základe zdieľaných znalostí.“ (Thurmon Garner a Carolyn Calloway-Thomas, 'African American Orality.' Pochopenie afroamerickej rétoriky: klasický pôvod k súčasným inováciám ed. od Ronalda L. Jacksona II a Elaine B. Richardsonovej. Routledge, 2003)
Taktiež známy ako: znamenať(g), znamenať'