Čo je podobenstvo
Slovník gramatických a rétorických pojmov
Márnotratný syn je jedným z mnohých podobenstiev v Novom zákone: Evanjelium podľa Lukáša 15:11-32. (Culture Club/Getty Images)
Príbeh, zvyčajne krátky a jednoduchý, ktorý ilustruje lekciu. Podobenstvo súvisí s príklad v klasická rétorika .
Podobenstvá a Nový zákon
Niektoré z najznámejších podobenstiev sú tie v Novom zákone. Niektoré dlhšie diela modernej literatúry--ako napr Srdce temnoty Josepha Conrada a fikcia Franza Kafku – sú niekedy považované za svetské podobenstvá.
Biblické podobenstvá
- 'Nohy chromého nie sú rovnaké: tak je a podobenstvo v ústach bláznov.“
(Príslovia 26:7, Biblia)
Svetské podobenstvá
- SOKRATES: Počul som teda, že v Naucratis v Egypte bol jeden zo starovekých bohov tejto krajiny, ten, ktorého posvätný vták sa volá ibis, a meno samotného boha bolo Theuth. Bol to on, kto vynašiel čísla a aritmetiku, geometriu a astronómiu, tiež ťahy a kocky, a čo je najdôležitejšie, písmená . Kráľom celého Egypta bol v tom čase boh Thamus, ktorý žil vo veľkom meste horného kraja, ktoré Gréci nazývajú egyptské Théby a samotného boha nazývajú Ammon. Prišiel k nemu Theuth, aby ukázal svoje vynálezy a povedal, že ich treba odovzdať ostatným Egypťanom. Thamus sa však spýtal, aké využitie je v každom z nich, a keď Theuth vymenoval ich použitie, vyjadril chválu alebo vinu, podľa toho, či to schválil alebo neschválil. Príbeh hovorí, že Thamus povedal Theuthovi veľa vecí na chválu alebo vinu na rôzne umenia, ktorých opakovanie by trvalo príliš dlho; ale keď prišli k listom: ‚Tento vynález, ó kráľ,‘ povedal Theuth, ‚urobí Egypťanov múdrejšími a zlepší ich pamäť; lebo je to elixír pamäti a múdrosti, ktorý som objavil.“
- Ale Thamus odpovedal: „Najgeniálnejší Theuth, jeden človek má schopnosť plodiť umenie, ale schopnosť posúdiť ich užitočnosť alebo škodlivosť pre ich používateľov patrí inému; a teraz vás, ktorí ste otcom písmen, vaša náklonnosť priviedla k tomu, aby ste im pripisovali opačnú silu, než akú skutočne majú. Pretože tento vynález spôsobí zábudlivosť v mysliach tých, ktorí sa ho naučia používať, pretože nebudú praktizovať svojePamäť. Ich dôvera v písanie , produkované vonkajšími postavami, ktoré nie sú ich súčasťou, budú odrádzať od používania ich vlastnej pamäte v nich. Vynašli ste elixír nie pamäte, ale pripomínania; a ponúkate svojim žiakom zdanie múdrosti, nie skutočnej múdrosti, pretože veľa vecí budú čítať bez poučenia, a preto sa im bude zdať, že veľa vecí vedia, aj keď sú väčšinou ignoranti a je ťažké s nimi vychádzať, pretože nie sú múdry, ale múdry sa len zdajú.“ PHAEDRUS: Sokrates, ľahko si vymýšľaš príbehy o Egypte alebo akejkoľvek krajine, ktorú chceš. (Platón, Phaedrus , preložil H. N. Fowler)
- „Práve teraz, keď sa [Elizabeth] Warren a [Scott] Brown stretávajú s voličmi, rozprávajú svoje príbehy ako politické podobenstvách , nabitý myšlienkami o príležitosti verzus len púšte, sociálne investície verzus vytváranie vlastnej cesty, spravodlivosť verzus voľný trh. Bežný volič z Massachusetts – taký, ktorý sa neladí do poslednej chvíle – si bude musieť vybrať medzi dvoma líniami príbehu. Budú o tom hovoriť takto: on je chlapec z malého mesta Wrentham, ktorý rieši problémy na základe faktov, zatiaľ čo ona je ľavicový ideológ z Harvardu. Alebo o tom budú hovoriť takto: je to ľahký s peknou tvárou a nákladným autom; je to skutočná osoba, ktorá bude bojovať proti bankám a iným, ktorí sa snažia zničiť strednú triedu. Posúdia, ktorý z nich je sympatickejší a úprimnejší. K volebným urnám ich (alebo nepritiahnu) viac politicky motivovaní susedia. Takýmito náhodnými spôsobmi rozhodnú nezávislí z Massachusetts jeden z najsledovanejších a možno aj najdrahších pretekov kampane v roku 2012 mimo prezidentského úradu.“ (E.J. Graff, „Elizabeth Warren: Yes She Can?“ Národ , 23. apríla 2012)
- Alegória
- Anekdota
- Príklad
- Bájka
- Homiletika
- „Dievčatko v levanduľových prsiach“ od Dona Marquisa
- Rozprávanie a Rozprávanie
- Ďialničná známka
- „Píšťalka“ od Benjamina Franklina
Z Hindustanu bolo šesť mužov,
sklon k učeniu,
Kto išiel pozrieť slona,
hoci všetci boli slepí,
To každý pozorovaním
môže uspokojiť jeho myseľ.
Prvý sa priblížil k slonovi,
a stane sa, že spadne
Proti jeho širokej a pevnej strane,
odrazu začal revať,
„Toto tajomstvo slona
je veľmi ako stena.“
Druhý, pocit kel,
zvolal: 'Ho, čo to tu máme,
Tak veľmi okrúhle, hladké a ostré?
Pre mňa je to úplne jasné,
Tento zázrak slona
je veľmi ako oštep.“
Tretí sa priblížil k slonovi,
a náhodou vziať
Zvíjajúci sa kmeň v jeho rukách,
tak smelo vstal a hovoril,
'Vidím,' citoval,
'Slon je veľmi podobný hadovi.'
Štvrtý natiahol dychtivú ruku,
a cítil sa nad kolenom,
„Čo je to za najúžasnejšie zviera?
je veľmi zrejmý,“ povedal.
''To je dosť jasné, slon
je veľmi ako strom.“
Piaty, ktorý sa náhodou dotkol ucha
povedal: „Je to najslepejší muž
Dokáže povedať, na čo sa to najviac podobá;
poprieť skutočnosť, kto môže;
Tento zázrak slona
je veľmi ako fanúšik.“
Šiesta sa ešte nezačala
o šelme tápať,
Než zabavenie na hojdacom chvoste
ktoré spadali do jeho pôsobnosti;
„Vidím,“ povedal, „slon
je veľmi ako lano.“
Takže šesť slepých mužov z Hindustanu
diskutoval nahlas a dlho,
Každý podľa svojho názoru
mimoriadne tuhý a silný;
Hoci každý bol čiastočne v práve,
všetci sa mýlili!
MORÁLNA:
Tak často v teologických vojnách,
Sporáci, ja som,
Rail on v úplnej nevedomosti
o tom, čo si navzájom myslia,
A žartujte o slonovi
Ani jeden z nich nevidel!
Vynález písmen
Podobenstvo o Škorpiónovi
'Existuje príbeh, ktorý som počul ako dieťa, a podobenstvo , a nikdy som na to nezabudol. Po brehu rieky kráčal škorpión a premýšľal, ako sa dostať na druhý breh. Zrazu uvidel líšku. Požiadal líšku, aby ho vzala na chrbát cez rieku.
„Líška povedala: „Nie. Ak to urobím, uštipneš ma a ja sa utopím.“
'Škorpión ho uistil: 'Keby som to urobil, obaja by sme sa utopili.'
„Líška o tom premýšľala, nakoniec súhlasila. Tak mu škorpión vyliezol na chrbát a líška začala plávať. Ale v polovici rieky ho škorpión bodol.
„Keď mu jed naplnil žily, líška sa obrátila k škorpiónovi a povedala: „Prečo si to urobil? Teraz sa utopíš aj ty.“
''Nemohol som si pomôcť,' povedal škorpión. 'Je to moja povaha.''(Robert Beltran ako veliteľ Chakotay v 'Scorpion.' Star Trek: Voyager , 1997)
Rybí príbeh Davida Fostera Wallacea
'Tieto dve mladé ryby plávajú popri a náhodou stretnú staršiu rybu plávajúcu opačným smerom, ktorá na nich prikývne a hovorí: 'Dobré ráno, chlapci, aká je voda?' A dve mladé ryby ešte chvíľu plávajú a potom sa nakoniec jedna z nich pozrie na druhú a povie: 'Čo je to do pekla voda?' . . .
„Nič z toho sa netýka morálky, náboženstva, dogiem, ani veľkých vymyslených otázok života po smrti. Pravda kapitálu-T je o živote pred smrťou. Ide o to dostať sa na 30 alebo možno 50 bez toho, aby ste si chceli streliť do hlavy. Ide o jednoduché uvedomenie – uvedomenie si toho, čo je také skutočné a podstatné, také skryté na očiach všade okolo nás, že si musíme stále dokola pripomínať: 'Toto je voda, toto je voda.''
(David Foster Wallace, úvodný prejav na Kenyon College, Ohio. Najlepšie americké nepovinné čítanie roku 2006 ed. od Davea Eggersa. Mariner Books, 2006)
Podobenstvá v politike
Etymológia
Z gréčtiny „porovnať“
Pozri tiež:
Výslovnosť: PAR-uh-bul
Taktiež známy ako: príklad, rozprávka