Čl

Bohyňa Isis: Fascinujúce fakty o Matke všetkých bohov

Isis lactans, Isis Rím, Isis Ramses I úľava.

Staroegyptská bohyňa Isis. nové múzeum , Berlín. Kunsthistorisches Museum Viedeň . Metropolitné múzeum .





Čo majú spoločné staroegyptské chrámy, Atény, Rím, Paríž a Londýn? Všetko sú to miesta, kde bola uctievaná bohyňa Isis. Bohyňa matky milovaná egyptským ľudom a významné grécke a rímske božstvo uctievané v Ríme a v celom rímskom svete. Toto je príbeh bohyne Isis.

Nemali by sme ju volať Isis, ale Aset

Medzi egyptskou bohyňou a militantnou skupinou páchajúcou zločiny proti ľudskosti a ničenie kultúrneho dedičstva . Jedným zo spôsobov, ako vyriešiť zmätok, je nazvať Isis jej egyptským menom Aset. Ďalším je uvažovať o tom, ako staroveká bohyňa symbolizovala multikultúrnu toleranciu.



Hlavná bohyňa z počiatkov starovekej egyptskej civilizácie

Staroegyptskí bohovia Horus, Osiris a Isis

Horus, Osiris a Isis, zlatý prívesok Osorkona II, Louvre . Osiris bol prvým egyptským kráľom Horom, legitímnym dedičom trónu, egyptskou kráľovnou Isis, faraónovou matkou. Fotografie Musée du Louvre / Christian Décamps

Podľa starého Egypťana mýtus , na začiatku vekov nebolo nič iné ako vodná tma. Potom sa slnko objavilo na kopci, ktorý vystupoval z vôd. Boh slnka stvoril vzduch Shu a vlhkosť Tefnut. Obaja zase splodili oblohu Nut a zem Geba. Zo spojenia Geba a Nuta sa zrodili bohovia Osiris a Seth a bohyne Isis a Nephthys.



Osiris a Isis mali kľúčovú úlohu v staroegyptskom systéme viery. Osiris ako prísľub večného života, ktorého zabila a potom vzkriesila jeho sestra-manželka Isis. Ich synom bol sokolí boh Horus, právoplatný kráľ Egypta. Všetci faraóni boli Horus v živote a Osiris v onom svete.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Isis ako trón Egypta

Isis je grécka adaptácia egyptského mena?, čo zhruba znamená „ona z trónu“. Isis aj Osiris používajú pre svoje hieroglyfické meno trón. Jej egyptské meno možno vysloviť Aset, Eset, Uset, Iset alebo Ese. Fotografia z , Lourve múzeum / Hervé Lewandowski, Britské múzeum .

Znamenie významnej úlohy Isis pre kráľovskú moc, jej hieroglyfické meno je trón. Každý faraón bol jej dieťaťom. Táto božská trojica, Osiris, Isis a Horus, legitimizovali moc osoby sediacej na egyptskom tróne.

Pomoc pri udržiavaní politického systému, ktorý trval tri tisícročia, by z nej už urobila jednu z najdôležitejších božstiev starovekého Egypta. Úloha Isis však siahala oveľa ďalej, než len k ochrane kráľovskej moci.



Ochranná úloha Isis v posmrtnom živote

Isis na sarkofágu Ramsesa III, sarkofág Tutanchamona zo zlata

Isis omotaná okolo sarkofágu Ramsesa III. Nephthys a Isis krídla omotané okolo Tutanchamón , Prišiel som, obkľúčim svojho syna. Budem jeho ochranou navždy, ako som to urobil pre Osirisa. Fotografia Lourve múzeum / Christian Décamps; Egyptské múzeum .

Isis bola veľká mágia so schopnosťou priviesť mŕtvych späť k životu. Texty pyramíd ju opakovane spomínajú, ako v pyramíde Unas, kráľ, teraz Osiris, priamo oslovuje ju.



Isis, tento Osiris je tvoj brat, ktorého si prinútil oživiť a žiť:
bude žiť a tento Unas bude žiť, nezomrie a tento Unas nezomrie.

Texty pyramíd sa vyvinuli do Knihy mŕtvych. Nie je to pesimistická kniha, pretože umieranie je nocou odchodu do života, kde sa zo smrti prebúdza živý. Jeho egyptský názov je namiesto toho Book of Going Forth by Day. Malo by sa to chápať ako mapa k veľkým za hranicami, smerom k večnému životu.

nefertari

Nephthys a Isis, ako šarkany, hrobka Nefertari. Amulet Tyet Knot of Isis umiestnený na múmiách na ochranu v posmrtnom živote. Foto zdvorilosť Cairoinfo4u . Britské múzeum .



Isis zdieľala svoju schopnosť prekonať smrť s obyčajnými Egypťanmi. Smútila v podobe šarkana, vtáka, ktorého prenikavý plač znie ako prenikavý výkrik smútiacej matky. Potom magicky vzkriesila mŕtvych. Tu sú slová, o ktorých sme dúfali, že budú počuť Isis v posmrtnom živote.

Prišiel som, aby som bol tvojou magickou ochranou.
Dávam dych tvojmu nosu...
Spôsobil som, že existuješ ako boh...
Poskytol som ti ochranu.
Tvoja tvár je osvetlená vašou krásou,
môj pane, tvoje slepé oči sú navždy otvorené.

Bohyňa Matka milovaná všetkými Egypťanmi

Isis kojí figúrky svojho syna Horusa.

Isis kojí figúrky svojho syna Horusa. Metropolitné múzeum , Nové múzeum v Berlíne .



Isis nebola vzdialené božstvo prístupné len veľkňazom. Po prekonaní tragédie, smrti svojho manžela a samotnej ochrany syna sa z nej stalo súcitné a humánne božstvo. Materská bohyňa Isis bola upokojujúcou postavou so schopnosťou vyriešiť mnohé životné problémy.

Zachránila by dieťa uhryznuté smrteľným hadom, ako zachránila Horusa. A kúzlo proti hadiemu uhryznutiu volá po jej materskej ochrane.

Sadla som si a rozplakala som sa. Isis, moja matka, sedela blízko mňa,
Hovorí mi: ‚Neplač, neplač, dieťa moje‘.

Ďalšie kúzlo, v lekárskom papyrus, v oddiele na liečenie všetkých chorôb uvádza:

Ó Isis, ty veľká čarodejnica, uzdrav ma, zbav ma všetkého zlého...
ako si vyslobodil a prepustil svojho syna Horusa!

Ak muž chcel, aby ho žena milovala, on spýtal sa že ma miluje po celý svoj čas tak, ako Isis milovala Osirisa. Ak jeden bol stratený Isis nikdy neopustí toho, kto ju na ceste vzýva.

Od priemerného človeka až po faraóna, Isis pomáhala s plodnosťou, pôrodom, láskou, liečením, cestovaním a časom aj večným životom. Niet divu, že Isis dal nádej miliónom Egypťanov.

Isis, bohyňa mnohých mien

Sochy Isis, Isis-Aphrodite, Isis-Demeter.

Egyptská Isis, ktorá si osvojila Hathorine kravské rohy držiace slnečnú čelenku. Isis-Demeter, Isis-Aphrodite.
Fotografie Christoph Gerigk / Franck Goddio , Nové múzeum v Berlíne , z .

Isis získala svoje úžasné magické schopnosti od boha slnka, oklamanie Ra, aby jej dal svoje schopnosti.

No, Isis bola múdra žena.
Jej srdce bolo prešibanejšie ako milióny ľudí;
bola vyberavejšia ako milióny medzi bohmi.
Na nebi ani na zemi nebolo nič, čo by nepoznala.

Vraj mala desaťtisíc mien. Medzi nimi boli :

Pani nebies. Božská matka.
Kráľovná všetkých bohov, bohýň a žien.
Darca života. Pani chleba.
Pani piva. Pani hojnosti.
Pani radosti. Pani lásky.
Krásny, mocný a milovaný.

Keďže starí Egypťania mohli ľahko spojiť dvoch bohov do jedného, ​​Isis postupne prevzala atribúty iných bohýň, najmä od Hathor. Pôvodne bola Isis spojená s ostatnými iba v chrámoch. Na znak toho, že jej dôležitosť len rástla, boli v neskorých štádiách egyptskej civilizácie postavené chrámy špeciálne zasvätené jej.

Chrám Philae Isis, Egypt.

Chrám Isis, Philae. Foto od autora.

Alexandra Veľkého dobytie ohlásil sedem storočí gréckej, potom rímskej vlády nad Egyptom. Obaja, zmätení zvieracími-ľudskými bohmi, nemali problém prijať ľudskú, materinskú postavu. Ľahko by sa mohla stať Grékou, ako Isis je v gréčtine známa ako Demeter.

Kleopatra sa stala Novou Isis. Keď sa Egypt stal rímskym, stala sa Isis univerzálny .

Akokoľvek veľa smrteľníkov žije na bezhraničnej zemi,
Všetci vyslovujú tvoje krásne meno,
veľmi ctený medzi všetkými národmi,
Vo svojich vlastných jazykoch a vo svojich rodných krajinách.

Egyptská bohyňa uctievaná z Anglicka do Afganistanu

Isis z Pompejí v Ríme. Oblúk Isis do Iseum Campense, Vatikán.

Isis z Pompeje , Rím . Oblúk Isis do Iseum Campense, Vatikán .

Od 4. storočia pred Kristom bola Isis v Grécku uctievaná. V rímskej dobe bola v Aténach svätyňa Serapis a malý chrám Isis na úpätí Akropoly.

V Ríme bol jej kult a ‚tajomné náboženstvo.‘ Po epizódach represie a deštrukcie, Isis a Serapis (Osiris-Apis) kulty boli chránené cisármi. Do 3. storočia nášho letopočtu tu bolo niekoľko chrámov a svätýň Isis a Serapis v Ríme . Riman nemusel cestovať do Egypta, aby videl obelisky, pyramídy a egyptské sochy.

Quirinal Serapeum v Ríme, digitálna rekonštitúcia, zostáva.

Rekonštitúcia Serapea na vrchu Quirinal, jedného z najväčších chrámov v Ríme, ak nie najväčší. Zdvorilosť Katatexilux . Správne, to, čo zostalo z renesancie.

Serapeum, týčiace sa nad mestom, bolo najdôležitejším rímskym chrámom egyptských božstiev. A Rím bol najväčším centrom egyptských bohov mimo Egypta.

Festivaly Isis sa konali dvakrát do roka. Dokonca aj Rimania, ktorí o ňu nemali záujem, jedli chlieb vyrobený z egyptského obilia, ktorý prevážala Isis, cisárska prepravná loď.

V Paríži sa predpokladalo, že Isisov chrám je potenciálnym zdrojom názvu Paríža z latinčiny ' ako dvojica Isis . Hovorí sa, že socha Isis zdobila a parížsky kostol do roku 1514. Nápisy svedčia o existencii chrámu Isis v r Londýn . Isis je dodnes alternatívnym názvom pre rieku Temža .

Bronzové figuríny Serapisa a Harpokrata, manžela a syna Isis, sa našli až v Afganistane a Pakistane. Isis sa stala multikultúrnym božstvom, ktoré uctievali Egypťania, Gréci a Rimania, od otroka až po cisára. Kult Isis bol najrozšírenejší v starovekom svete.

Od egyptskej kráľovnej po ochrankyňu Rímskej ríše

Rímske cisárske mince Isis a Serapis. Trajánsky reliéf Denderský chrám.

Serapis a Isis, Isis dojčiaca Hora na rímskych minciach. Commodus , 192 nášho letopočtu. cisárovná pani Júlia , 196-202 nl.
Claudius II, 268-270 nl, faksimile. V Egypte faraón Trajan, chrám Dendera. Fotografie Britské múzeum , Autor.

Rímski cisári boli na egyptských chrámových reliéfoch zobrazovaní ako faraóni. Vespasianus sa zúčastnil na významnej náboženskej udalosti v Egypte. Hadrián cestoval po krajine a obdivoval jej pamiatky.

Jeden z Isisových titulov bol Augusta , ženský rod Augusta, cisára. Commodus vyrobil Serapis a Isis augustoví konzervatívci, čo znamená cisárskych ochrancov. Obaja bohovia boli vyobrazení aj na minciach razených na želania pre cisárovo blaho.

Po troch tisícročiach, keď chránila egyptský trón, Isis, dojčiaca Hora, zaželala Rímu vek šťastia. Bola jedným z božstiev, ktoré chránili jednu z najväčších ríš v histórii. Mal to byť vrchol Isisovej vlády pred pádom.

Koniec kultu Isis

Isis laktujúca, Philae, Herculaneum, Karanis.

Isis dojčiaca Horusa. Chrám Philae, Isis, znehodnotená, dojčiaca Harpocartes. Isis z Herculanea. Obraz zo 4. storočia nášho letopočtu z egyptského Karanisu, pravdepodobne medzi poslednými zobrazeniami Isis a Hora. Fotografia Philae od autora – Soprintendenza Pompei – Kelsey Museum of Archeology .

Chrám Isis vo Philae, postavený počas éry gréckych faraónov, je jedným z najlepšie zachovaných chrámov Egypta. Na juhu Rímskej ríše to znamenalo koniec starého „pohanského“ starovekého egyptského náboženstva.

Po 3500 rokoch používania bol na jej steny vyrytý posledný hieroglyfický nápis v roku 394 nášho letopočtu. Tri roky predtým bol vyrobený nezákonné do obísť chrámy; uctievať svätyne. Úplne posledné slová vytesané do hieroglyfov boli slová Druhý kňaz Isis, pre všetky časy a večnosť.

Posledným záznamom kultu Isis vo Philae je grécky nápis z roku 456 nášho letopočtu. Chrám bol ZATVORENÉ v roku 535 nášho letopočtu.

Títo barbari si zachovali chrámy na Philae,
ale cisár Justinián sa ich rozhodol zničiť.
Narses... zničil chrámy na cisárov príkaz,
držal kňazov pod dozorom a sochy poslal do Byzancie.

Našťastie prežitie chrámu Isis dokazuje, že slovo „zničené“ bolo prehnané. Chrám bol namiesto toho premenený na kostol.

Historici diskutujú o tom, či Isis, dojčiaca Hora, ovplyvnila zobrazenie Márie a Ježiša, pretože neexistovala žiadna kresťanská tradícia ľudských alebo božských obrazov. Niekoľko storočí boli obe postavy uctievané na rovnakých územiach. Isis by teda bola pre raných kresťanov vzorom na zobrazenie Márie a Ježiša.

Protiargumentom je, že podobnosti sú náhodné, keďže neexistuje nič univerzálnejšie ako matka dojčiaca svoje dieťa.

Bohyňa Isis a náboženská tolerancia

Obrad Isis, Serapis, Isiac z Pompejí.

Isis a Serapis Egyptská maľba , Roman bol. Isiacovský obrad, Pompeje, freska okolo 62-79 n.l.
Getty , Národné archeologické múzeum.

Asi pred 1900 rokmi, filozof Plutarch diskutovali o egyptskej a gréckej viere s O Isis a Osirisovi. O Egypťanoch:

A nie je sa čoho báť, ak v prvom rade
zachovávajú nám našich bohov, ktorí sú spoloční obom národom
a nerobte, aby patrili len Egypťanom...
neodopierajú veľkých bohov zvyšku ľudstva.

A Gréci:

Ani o bohoch neuvažujeme ako o rôznych bohoch medzi rôznymi národmi,
ani ako barbarskí bohovia a grécki bohovia.
Ale rovnako ako slnko a mesiac
a nebesia, zem a more sú spoločné pre všetkých,
[ich] rôzne národy nazývajú rôznymi menami.

Prežitie Isis v modernom svete

Renesančná Isis od Pinturicchia a ilustrácia Boccaccia.

„Starodávna bohyňa a kráľovná Egypta Isis“, ilustrácia z Boccacciovej knihy „O slávnych ženách“. Pinturicchiova Isis, Mojžiš a Hermes Trismegistus, Vatikán . Obaja koncom 15. storočia. Zdroj francúzsky .

Na Isis sa nezabudlo, pretože bola súčasťou gréckej a rímskej kultúry znovuobjavenej počas renesancie. Takto sú Isis a Osiris vyobrazení na strope súkromných apartmánov pápeža Alexandra VI. Potom, po Champollionovom rozlúštení, bolo možné znova prečítať pôvodný egyptský príbeh.

Jej popularita v starovekom svete znamenala, že ľudia prijali meno Isidoros alebo Isidora, čo znamená „Dar Isis“. Názvy miest ako San Isidoro podľa „Daru Isis“ možno nájsť od USA po Argentínu a Filipíny. Druh hlbokomorský koralový nesie meno Isis, bohyňa morí. Niektoré z týchto koralov sú 4000 rokov staré .

Je spojená s hviezdou Sirius, jej meno bolo dané satelitom a kráterom nášho Mesiaca. Ďalej je ďalší kráter Isis na Jupiterovom mesiaci Ganymede.

Stopy starovekej bohyne Isis sú hlboko zakorenené v štruktúre spoločnosti a v každodennom živote miliónov ľudí. Isis je stále ženské krstné meno, ktoré spieva Bob Dylan. Obrovská mramorová Isis je jednou z „hovoriacich sôch“ Ríma.

Akokoľvek sa človek snaží, bolo by nemožné vymazať staroegyptskú bohyňu z piatich tisícročí histórie. Odkaz Isis sa rozšíril po celom svete, hlboko v oceánoch, na Mesiaci a vo vesmíre.


Poznámka k staroegyptským pamiatkam Ríma.

Boli dvaja pyramídy (dnes existuje len jeden), početné obelisky, sfingy, levy a sochy. Niektoré sochy boli dovezené z Egypta, iné vznikli v Ríme, v r egyptský štýl .

Serapeum na Quirinale bolo jedným z najväčších chrámov v Ríme. Jeho poloha na vrchole jedného z rímskych kopcov ho stavia na rovnakú úroveň ako Jupiterov chrám na Kapitole. Pravdepodobne to bolo inšpirované Alexandrijské serapeum .

Jeho stĺpy sa odhadujú na výšku 21 metrov (70 stôp). Pre porovnanie, zhruba dvojnásobok výšky stĺpov Parthenonu v Aténach. Fragment jeho rímsy v záhrade Palazzo Colonna váži 100 ton. Je to najväčší fragment starovekého Ríma.

Historici to opisujú Caracalla priniesol kult Isis do Ríma a všade postavil tejto bohyni veľkolepé chrámy a slávil jej obrady s ešte väčšou úctou, než sa kedy slávili predtým.

V roku 1882 bol fragment a socha z Ramzes II bol nájdený na rímskom kopci Quirinal.

Poznámka k figurkám staroegyptských bohov v Afganistane a Strednej Ázii.

V Bagrame sa našli bronzové figúrky Harpokrata (grécky Hórovo dieťa) a Herkula-Serapisa. Národné múzeum Afganistanu inv. 711,451 a 712,452. Ďalší je v Brooklynské múzeum .

V pakistanskom Sirkape sa našla soška Harpokrata. Dnes je Národné múzeum Pakistanu, inv. 8699. Malá postava Harpokrata bola nájdená v Uzbekistane, v údolí Farghana. Nachádza sa v Inštitúte histórie Uzbeckej akadémie vied v Taškente.

Figúrky boli nájdené v Khotan, Xinjiang, Čína. Serapis a Harpokrates . A Harpokrates jazdiaci na koni nájdený v Kara-Khoja, Tufan.

Dobytie Alexandrom Veľkým sa dostalo až do Afganistanu. Počas rímskej éry sa obchodovalo po mori medzi rímskym Egyptom a Indiou , ako je opísané v Strabo . Až stodvadsať plavidiel sa plavilo z Myos Hormos do Indie.


Zdroje

– Lesko, Barbara S. Veľké bohyne Egypta, University of Oklahoma Press, 1999.
Allen, Thomas George. Kniha mŕtvych alebo Going out by day, University of Chicago Press, 1974.
– Wilkinson, Richard H. Úplní bohovia a bohyne starovekého Egypta, Thames & Hudson Ltd, 2003.
– Wallis Budge, E. A. Od Fetiša k Bohu v starovekom Egypte. Oxford University Press, 1934.
- Dijkstra, Jitse H.F. Náboženské stretnutia na hraniciach južného Egypta v neskorom staroveku: 298 – 642 nl . – Náboženské násilie v neskoroantickom Egypte prehodnotené .
– Bricault, Laurent. Isis, Dame des Flots Aegyptiaca Leodiensia, 7, Liège 2006.
- Choroba, Michael. Podmienky prenikania a šírenia egyptských kultov v Taliansku – Predbežný súpis egyptských dokumentov objavených v Taliansku. Brill, 1972.
– Ruleta, Anne. Egyptské a egyptské pamiatky cisárskeho Ríma. Brill, 1972.
– Žabkar, Ľudovít V. Hymny na Isis v jej chráme vo Philae. Brandeis University Press, Hannover a Londýn,1988.
Taylor, Rabun. Hadriánovo serapeum v Ríme. American Journal of Archaeology, apríl, 2004, roč. 108, č. 2.
– Coarelli, Filippo. Rím a okolie: Archeologický sprievodca. University of California Press, 2007.
– Walker, Susan. Svätyňa Isis na južnom svahu aténskej Akropoly. Ročník britskej školy v Aténach, 1979, roč. 74.
– Brentjes, B. Postava Harpokrata z údolia Farghāna. Východ a Západ, marec-jún 1971, roč. 21, č. 1/2 (marec-jún 1971). Taliansky inštitút pre Afriku a Orient (IsIAO).