Apollo a Daphne: Podrobný rozpis slávneho gréckeho mýtu
Apollo a Daphn e, John William Waterhouse, 1908, Súkromná zbierka; s Apollo a Daphne , Piero del Pollaiolo, c. 1441, Národná galéria, Londýn
Mýtus o Apollónovi a Dafné je príbeh popisujúci, čo sa stane, keď žiadostivosť čelí odmietnutiu. Je to príbeh o sile lásky, sile Amora (alebo Eros v gréčtine), ktorý dokáže oslepiť aj tých najmocnejších spomedzi gréckych bohov. V mýte sa Apollo bláznivo zamiluje do Daphne, ženy, ktorá prisahala, že zostane pannou. Apollo loví Daphne, ktorá odmieta prijať jeho zálohy. Práve vo chvíli, keď ju chytí, zmení sa na vavrínový strom, čo je scéna, ktorá je slávne zobrazená v Berniniho Apollo a Daphne sochárstvo.
Mýtus Apolla a Daphne
Rímska mozaika zobrazujúca Apolla a Daphne z 2. až 3. storočia n. l. cez Múzeum umenia Princetonskej univerzity
Najstarší zdroj tohto slávneho transformačný mýtus je Parthenius, grécky básnik, ktorý žil počas 1svstoročí pred naším letopočtom. Ďalším významným zdrojom je Pausanias, grécky autor cestopisov z 2ndstoročia CE. Najlyrickejší pokus o predstavenie príbehu Apolóna a Dafny však urobil rímsky básnik Ovídius vo svojom Metamorfózy zbierka gréckych bájok napísaných v roku 8 po Kr.
V tomto článku najprv preskúmame príbeh, ako ho rozprával Ovidius. Potom sa pozrieme na ďalšie verzie. Záverečná časť stručne predstaví Berniniho Apollo a Daphne slávna socha.
Apollo zabije Pythona a urazí Amora
Apollo strieľa na pytóna šípom a Amor sa blíži k Apollovi,Master of the Die , 1530-1560, Met Museum, New York
Príbeh Apolla a Daphne v Ovidiových Metamorfózy (I.438-567) sa odohralo hneď po zabití Apolla Python , veľký had, ktorý terorizoval ľudstvo. Apollo , ktorého Ovidius nazval Phoebus, prepichol Python 1000 šípmi a založil posvätné Pythian Games pomenované po hadovi. Svätyňa Delphi, domov slávnych orákulum, nazývané Pýthia , bol postavený na vrchole mŕtveho tela Pythona.
Baví vás tento článok?
Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu
Ďakujem!Po svojom triumfe nad takým mocným nepriateľom bol Apollo plný arogancie. Keď Apollo videl boha lásky Erosa, známeho ako Amor, ktorý bol tiež slávnym lukostrelcom, začal si z neho robiť srandu:
Drzý chlapec, čo to robíš s mužskými zbraňami?
Cupid bol často zobrazovaný ako okrídlený chlapec, čo vysvetľuje Apollonov komentár. Apollo cítil, že Amor kradne jeho slávu získavaním slávy ako slávny lukostrelec. Po porážke Pythona veril, že len on je hodný držať luk a tulec:
S istotou dokážem zasiahnuť divé zvery a zraniť svojich nepriateľov a prednedávnom som nespočetnými šípmi zničil opuchnutého Pythona, ktorý svojim morom posiatym bruchom pokrýval mnoho hektárov. Mali by ste byť odhodlaní rozdúchať skryté ohne lásky svojou horiacou značkou, nie si nárokovať moju slávu!
Amorova reakcia na Apolónove poznámky
Apollo a Python , Cornelis de Vos, po Petrovi Paulovi Rubensovi , 1636-1638, Múzeum Prado, Madrid
Amor nebral útok ľahkovážne:
Môžete zasiahnuť každú inú vec Phoebus, ale môj luk vás zasiahne: do tej miery, že všetky živé bytosti sú menšie ako bohovia, je vaša sláva menšia ako moja.
Ďalšia vec, ktorú Amor urobil, bolo niečo, čo Apollo nevidel. Boh lásky si pohladil krídla a letel tesne vedľa boha hudby. Potom ho strelil do hrude zlatým šípom s ostrým trblietavým hrotom. Tento šíp nezabil ani nezranil Apolla. Skutočné zranenie nebolo telesné, bolo to sentimentálne, ale Apollo sa to čoskoro dozvie.
S druhým šípom, tupým s olovom pod driekom, Amor vystrelil Daphne , a nymfa ktorá bola tiež panenskou lovkyňou bohyňa Artemis . Daphne bola veľmi krásna a veľa mužov ju prišlo požiadať o ruku. Venovala sa však lovu a dodržiavaniu zákonov bohyne Artemis, ktorá požadovala čistotu a panenstvo. Ovídius píše, že jej otec, riečny boh Peneus, nesúhlasil s jej životom a požiadal ju, aby sa usadila a dala mu vnúčatá:
Je mojou povinnosťou, dieťa môjho srdca, dostať vnúčatá, povedal Peneus.
Najdrahší otec, nech som navždy pannou! Dianin otec jej to udelil, Daphne vždy odpovedala.
Apolónova láska sa stretáva s Daphneovým znechutením: Tragická slepá ulička
Apollo a Daphne , Francesco Albani , 1615-1620, Louvre, Paríž
Keď sa vrátime k Amorovým šípom, obaja mali špeciálne schopnosti. Ten, ktorý zasiahol Apolla, bol šípom lásky a intenzívnej vášne. V momente, keď ho šíp zasiahol, Apollo zbadal Daphne, ako loví v divočine a neschopný ovládnuť svoju vášeň, išiel za ňou. Avšak šíp, ktorý zasiahol Daphne, bol šípom, ktorý naplnil srdce nymfy znechutením voči bohu, ktorý sa pred ňou objavil.
Amorova pomsta bola krutá. Apollo bol šialene zamilovaný do ženy, ktorá ho nenávidela každým kúskom svojej bytosti.
Apollónova láska k Dafne bola taká silná, že boh proroctva nedokázal predpovedať jeho budúcnosť, no napriek tomu boli jeho emócie neovládateľné. Priblížil sa k nymfe, ktorú teraz videl krajšiu a cnostnejšiu, než v skutočnosti bola. Znovu a znovu ju začal chváliť. Daphne však nevydržala ani jeho prítomnosť. Predtým, ako Apollo mohol dostať správnu odpoveď, Daphne utiekla.
Apollo prenasleduje Daphne
Apollo a Daphne, Peter Paul Rubens , Bonnat Museum, cez RKD
Počkaj, nymfa, dcéra Peneusa, prosím ťa!, kričal Apollo, ale Daphne sa ani neobzrela.
Boh neustále prosil Daphne, aby prestala. Pokúsil sa vysvetliť, že pre ňu nepredstavuje žiadnu hrozbu a že jeho úmysly sú dobré:
Ja, ktorý ťa prenasledujem, nie som tvoj nepriateľ. Nymfa, počkaj! Takto uteká ovca pred vlkom, jeleň pred horským levom, […] ale je to láska, ktorá ma ženie za tebou! Ľutujte ma!
Prenasledovanie pokračovalo, pretože Apollo bol čoraz viac paranoidný. Bál sa, že by Daphne mohla spadnúť a zraniť sa. V beznádejnom pokuse ju zastaviť, začal jej vysvetľovať, kto je. Okrem toho bol bohom krásy, proroctva, medicíny a hudby, žiadna žena by mu nemala odolať:
Unáhlené dievča, nevieš, nevieš si uvedomiť, pred kým utekáš a tak utekáš. Krajiny Delphi sú moje, Claros a Tenedos a Patara ma uznáva, kráľ. Jupiter (Zeus) je môj otec. Cezo mňa sa odhaľuje, čo bolo, čo je a čo bude. Cezo mňa znejú struny v harmónii, k piesni. Môj cieľ je istý, ale pravdivejší šíp ako ten môj zranil moje slobodné srdce! Celý svet ma nazýva nositeľom pomoci; medicína je môj vynález; moja sila je v bylinkách. Ale láska nemôže byť vyliečená žiadnou bylinkou, ani umenie, ktoré lieči iných, nemôže vyliečiť svojho pána!
Tragický záver
Apollo prenasleduje Daphne , Giovanni Battista Tiepolo , c. 1755-1760, Národná galéria umenia, Washington
Ako galský pes štartujúci zajaca na prázdnom poli, ktorý mieri za korisťou, ona do bezpečia
Týmito slovami Ovidius ( Metamorfózy 525-550) opisuje prenasledovanie Apolla a Daphne, keď sa príbeh blížil k tragickému záveru.
Apollo sa sústredil na chytenie Daphne. Bežal a bežal, zatiaľ čo nymfa videla, že je stále bližšie k chyteniu. Občas ju mohol Apollo takmer chytiť, ale v poslednej sekunde mu unikla. Začínalo však byť jasné, že Daphne skôr či neskôr chytia. Ako okamihy plynuli, Daphne začínala byť vyčerpaná. A potom ju nakoniec Apollo chytil:
Takže panna a boh: on hnaný túžbou, ona strachom. Bežal rýchlejšie, Amor mu dal krídla a nedovolil jej oddychovať, visel na jej utekajúcich pleciach a dýchal na vlasy, ktoré jej lietali okolo krku. Jej sila bola preč, zbledla, premožená námahou rýchleho letu
Apollo a Daphne, Piero del Pollaiolo , c. 1441, Národná galéria, Londýn
Práve v tom momente Daphne uvidela vody otcovej rieky Peneus a skríkla:
Pomôž mi otec! Ak tvoje prúdy majú božskú moc, zmeň ma, znič túto nádheru, ktorá sa veľmi páči!
Peneus pomohol svojej dcére, ktorá bola teraz pevne v rukách Apolla. Daphne sa začala premieňať na strom. Z jej vlasov sa stali listy, z rúk vetvy a z koreňov nôh. Kým sa jej Apollo stihol pozrieť do tváre, bola preč. Jediné, čo stálo na mieste, kde stála Daphne, bol krásny vavrínový strom (v gréčtine doslova dafné).
Apolónova láska nikdy neumiera
Apollo a Daphne ,John William Waterhouse,1908, súkromná zbierka, prostredníctvom Wikimedia Commons
Ani po Dafninej premene Apollónova láska nevyhasla. Boh vzal do rúk listy stromu a pobozkal drevo stromu. Potom zašepkal:
Keďže nemôžeš byť mojou nevestou, musíš byť mojím stromom! Laurel, s tebou moje vlasy budú venčené, s tebou moja lýra, s tebou môj tulec. Pôjdete s rímskymi generálmi, keď radostné hlasy budú oslavovať ich triumf a Kapitol bude svedkom ich dlhých sprievodov. Budeš stáť pred Augustovými verajami ako verný strážca a budeš strážiť dubovú korunu medzi nimi. A tak ako moja hlava s neostrihanými vlasmi je vždy mladá, tak aj vy budete nosiť krásu nehynúcich listov.
A skutočne odvtedy sa vavrín stal posvätným stromom Apolla. V Delfách veštec žuval vavrínové listy predtým, ako dostal božskú múdrosť, ktorú preložila do proroctva. Tiež cenou Pýthianskych hier, druhých najvýznamnejších hier v staroveku po olympijských hrách, bola koruna vavrínov.
Ďalšie verzie mýtu
Apollo miluje Daphne , Nicolas Poussin, 1663-1664, Louvre, Paríž
Podľa Parthenius Daphne bola dcérou Amyklasa (a nie Penea) a žila v skupine žien lojálnych Artemis. Ako nasledovníci Artemis si museli zachovať panenstvo a v dôsledku toho do ich radov neboli povolení žiadni muži. Avšak Leucippus, syn o Oenomaus , kráľ Pisy, sa zamiloval do Daphne.
Aby sa Leucippus priblížil k Dafne, obliekol sa ako žena a stal sa jej najlepším priateľom žijúcim medzi nasledovníkmi Artemis. Ale Apollo, ktorý bol tiež zamilovaný do Daphne a závidel Oenomausovi, použil svoje božské sily, aby sa Daphne chcela kúpať v potoku. Keď dorazili, Daphne a jej sprievodkyne sa vyzliekli, ale Oenomaus odmietol. S použitím sily mu ženy roztrhali šaty. Keď si uvedomili, že je to muž, ktorý bol celý čas s nimi, okamžite na neho zaútočili kopijami. Toto nebol koniec Daphniných nešťastí. Apollo, rovnako ako v Ovidiovi, sa zamiloval do nymfy a vydal sa za ňou. V tejto verzii sa Daphne zmenila na strom po tom, čo sa modlila k Zeusovi (a nie k Peneusovi).
Pausanias, grécky autor cestopisov z 2ndstoročia nášho letopočtu, predstavuje rovnaký príbeh ako vyššie uvedený, ale s Daphne ako dcérou rieky Ladon.
Hyginus , súčasník Pausanias, napísal, že Daphne prosila o ochranu od Gaie (Zem), ktorá ju premenila na strom.
Berniniho Apollo a Daphne
Apollo a Daphne Gian Lorenzo Bernini , c. 1622-1625,Galéria Borghese, Rím
Príbeh Apolla a Daphne bol po celé veky obzvlášť populárny medzi vizuálnymi umelcami. Premena ženy na strom predstavovala skutočnú výzvu pre všetkých, ktorí chceli dokázať, že dokážu prekonať najväčší problém umenia; zobrazenie pohybu. Keď už nič iné, vizuálne, presne o tom je posledný akt mýtu Apolla a Daphne, rýchly pohyb. Apollo prenasleduje Daphne, ktorá chvíľu predtým, ako sa vzdá, kričí na svojho otca o ochranu. Dvaja protagonisti sú stále v pohybe, keď sa Daphne postupne premieňa na strom.
Gian Lorenzo Bernini Apollo a Daphne (asi 1622-1625) sochárstvo dokázalo tento moment zachytiť dokonale. Sochárovi sa tiež podarilo vytvoriť jedinečné umelecké dielo, ktoré je dodnes obdivované pre svoj pohyb a pôvab. Apollo chytí Daphne a jeho ruky vyzerajú, akoby chytili skutočnú osobu. Zúfalstvo v Daphneiných očiach je evidentné, pretože vie, že ju chytili. Zároveň sa jej ruky práve začínajú meniť na konáre.
Berniniho Apollo a Daphne sa spravodlivo považuje za a majstrovské dielo . Človek môže takmer cítiť Apolónovo zúfalstvo, keď sa jeho milovaná mení na strom, ako aj Daphnein prechod zo strachu do úľavy. Je veľmi vzácny prípad, keď socha zachytí pohyb takým spôsobom, že človek môže takmer vidieť, ako sa celá scéna odvíja a Berniniho Apollo a Daphne je určite jedným z týchto zriedkavých prípadov.