Životopis Harriet Martineau

Samouk v politicko-ekonomickej teórii

Harriet Martineau bola prvou sociologičkou.

Fotomontáž / Getty Images

Harriet Martineau, narodená v roku 1802 v Anglicku, je považovaná za jednu z prvých sociológov, odborníčku na politickú ekonomickú teóriu samouk, ktorá počas svojej kariéry plodne písala o vzťahu medzi politikou, ekonomikou, morálkou a spoločenským životom. Jej intelektuálna práca bola založená na neochvejnej morálnej perspektíve, ktorá bola ovplyvnená jej unitárskou vierou (hoci sa neskôr stala ateistkou). Vyslovila sa proti zotročovaniu a ostro kritizovala aj nerovnosť a nespravodlivosť, ktorej čelia dievčatá, ženy a chudobní pracujúci.

Ako jedna z prvých novinárok tej doby pracovala aj ako prekladateľka, textárka a prozaička. Jej uznávaná fikcia vyzvala čitateľov, aby zvážili naliehavé spoločenské problémy súčasnosti. Bola známa svojou horlivou schopnosťou vysvetliť komplikované myšlienky ľahko zrozumiteľným spôsobom, pričom mnohé zo svojich teórií o politike, ekonomike a spoločnosti prezentovala vo forme príťažlivých a prístupných príbehov.

Skorý život

Harriet Martineau sa narodila v roku 1802 v Norwichi v Anglicku. Bola šiestym z ôsmich detí narodených Elizabeth Rankin a Thomas Martineau. Thomas vlastnil textilný závod a Elizabeth bola dcérou cukrovaru a obchodníka s potravinami, vďaka čomu bola rodina ekonomicky stabilná a bohatšia ako väčšina britských rodín v tom čase.

Autobiografia Harriet Martineau / verejný dom detstva, ako je znázornené vo vydaní jej autobiografie z roku 1879.' id='mntl-sc-block-image_1-0-7' />

Domov detstva Harriet Martineauovej, ako je znázornené vo vydaní jej autobiografie z roku 1879. Autobiografia Harriet Martineau / verejná doména

Martineauovci boli potomkami francúzskych hugenotov, ktorí utiekli z katolíckeho Francúzska do protestantského Anglicka. Boli to praktizujúci unitári a všetkým svojim deťom vštepovali dôležitosť vzdelania a kritického myslenia. Alžbeta však bola aj prísne veriaca v tradičných rodových rolách , takže zatiaľ čo chlapci z Martineau chodili na vysokú školu, dievčatá nie a očakávalo sa, že sa namiesto toho budú učiť domáce práce. Pre Harriet, ktorá sa vzpierala všetkým tradičným rodovým očakávaniam a veľa písala o rodovej nerovnosti, by to bola formujúca životná skúsenosť.

Sebavzdelávanie, intelektuálny rozvoj a práca

Martineau bol od mladosti nenásytným čitateľom, dobre sa v ňom čítalo Thomas Malthus keď mala 15 rokov a už v tom veku sa stala politickou ekonómkou, podľa vlastných spomienok. Svoje prvé písomné dielo O výchove žien napísala a vydala v roku 1821 ako anonymná autorka. Tento kúsok bol kritikou jej vlastnej vzdelávacej skúsenosti a toho, ako bola formálne zastavená, keď dosiahla dospelosť.

Keď v roku 1829 zlyhal podnik jej otca, rozhodla sa zarobiť si na živobytie pre svoju rodinu a stala sa pracujúcou spisovateľkou. Napísala pre Monthly Repository, unitársku publikáciu, a svoj prvý zväzok na objednávku, Ilustrácie politickej ekonómie, financovaný vydavateľom Charlesom Foxom, vydala v roku 1832. Tieto ilustrácie boli mesačnou sériou, ktorá trvala dva roky, v ktorej Martineau kritizoval politiku. a ekonomické praktiky dňa prezentovaním ilustrovaných rozprávaní o myšlienkach Malthusa, John Stuart Mill ,Dávid Richard, a Adam Smith . Séria bola navrhnutá ako návod pre všeobecné čitateľské publikum.

Martineau vyhrala ceny za niektoré zo svojich esejí a zo série sa predalo viac kópií ako z diela Dickensa v tom čase. Martineau tvrdil, že clá v ranej americkej spoločnosti prospievali len bohatým a poškodzovali pracujúce triedy v USA aj v Británii. Obhajovala tiež reformy Whig Poor Law, ktoré presunuli pomoc britským chudobným z peňažných darov na model chudobných.

V prvých rokoch ako spisovateľka obhajovala ekonomické princípy voľného trhu v súlade s filozofiou Adama Smitha. Neskôr vo svojej kariére však obhajovala vládne opatrenia na zastavenie nerovnosti a nespravodlivosti a niektorí si ju pamätajú ako sociálnu reformátorku kvôli jej viere v progresívny vývoj spoločnosti.

Martineau sa v roku 1831 rozišiel s unitarizmom a prijal filozofický postoj slobodného myslenia, ktorého prívrženci hľadajú pravdu založenú na rozume, logike a empirizme, skôr na diktáte autorít, tradícii alebo náboženskej dogme. Tento posun rezonuje s jej úctou k Pozitivistická sociológia Augusta Comta a jej viera v pokrok.

Autobiografia Harriet Martineau / public domain' id='mntl-sc-block-image_1-0-21' />

Harriet Martineau v roku 1833. Autobiografia Harriet Martineau / verejná doména

V roku 1832 sa Martineau presťahovala do Londýna, kde sa pohybovala medzi poprednými britskými intelektuálmi a spisovateľmi, vrátane Malthusa, Milla, George Eliot , Elizabeth Barrett Browning a Thomas Carlyle. Odtiaľ pokračovala v písaní svojej série politickej ekonómie až do roku 1834.

Cesty v rámci Spojených štátov

Keď bola séria dokončená, Martineau odcestoval do USA, aby študoval politickú ekonómiu a morálnu štruktúru mladého národa. Alexis de Tocqueville urobil. Kým tam bola, zoznámila sa s Transcendentalisti a abolicionistov as tými, ktorí sa podieľajú na výchove dievčat a žien. Neskôr vydala Society in America, Retrospect of Western Travel a How to Observe Morals and Manners – považovala to za svoju prvú publikáciu založenú na sociologickom výskume – v ktorej nielen kritizovala stav vzdelávania žien, ale vyjadrila aj svoju podporu zrušeniu zotročenie kvôli jeho nemorálnosti a ekonomickej neefektívnosti, ako aj jeho vplyvu na pracujúcu triedu v USA a Británii. Ako an abolicionista , Martineau predával výšivky, aby prispel na vec, a tiež pracoval ako anglický korešpondent pre American Anti-Slavery Standard až do konca americkej občianskej vojny.

Príspevky k sociológii

Kľúčovým prínosom Martineau do oblasti sociológie bolo jej tvrdenie, že pri štúdiu spoločnosti sa treba zamerať na všetky jeho aspekty. Zdôraznila dôležitosť skúmania politických, náboženských a spoločenských inštitúcií. Cítila, že zo štúdia spoločnosti týmto spôsobom by sa dalo odvodiť, prečo existuje nerovnosť, najmä tá, ktorej čelia dievčatá a ženy. Vo svojich spisoch priniesla skoré feministka perspektívu, ktorá sa týka otázok, ako sú rasové vzťahy, náboženský život, manželstvo, deti a domov (ona sama sa nikdy nevydala ani nemala deti).

Jej sociálno-teoretický pohľad sa často zameriaval na morálny postoj populácie a na to, ako zodpovedal alebo nezodpovedal sociálnym, ekonomickým a politickým vzťahom jej spoločnosti. Martineau meral pokrok v spoločnosti tromi štandardmi: statusom tých, ktorí majú v spoločnosti najmenšiu moc, populárnymi názormi na autoritu a autonómiu a prístupom k zdrojom, ktoré umožňujú realizáciu autonómie a morálneho konania.

Za svoje písanie získala množstvo ocenení a hoci bola kontroverzná, bola vzácnym príkladom úspešnej a populárnej pracujúcej spisovateľkyviktoriánskej éry. Za svoj život vydala viac ako 50 kníh a viac ako 2000 článkov. Jej preklad do angličtiny a revízia Auguste Comte základný sociologický text, Cours de Philosophie Positive, bol čitateľmi a samotným Comtom prijatý tak dobre, že dal preložiť Martineauovu anglickú verziu späť do francúzštiny.

Obdobie choroby a vplyv na jej prácu

Autobiografia Harriet Martineau / public domain's popisy pohľadu z jej okna.' id='mntl-sc-block-image_1-0-35' />

Táto ilustrácia, pripútaná k chorobe, predstavuje Martineauove opisy výhľadu z jej okna. Autobiografia Harriet Martineau / verejná doména

V rokoch 1839 až 1845 bol Martineau pripútaný k domu kvôli nádoru maternice. Počas trvania choroby sa presťahovala z Londýna do pokojnejšieho miesta. Počas tejto doby pokračovala vo veľkom písaní, ale kvôli svojim nedávnym skúsenostiam presunula svoje zameranie na lekárske témy. Publikovala Life in the Sickroom, ktorá spochybňovala vzťah nadvlády/podriadenosti medzi lekármi a ich pacientmi – a bola za to kruto kritizovaná zdravotníckym zariadením.

Cestuje po severnej Afrike a na Blízkom východe

V roku 1846 sa jej zdravie obnovilo a Martineau sa vydala na turné po Egypte, Palestíne a Sýrii. Svoj analytický objektív zamerala na náboženské predstavy a zvyky a zistila, že náboženská doktrína je čoraz vágnejšia, ako sa vyvíja. To ju viedlo k tomu, že vo svojej písomnej práci založenej na tejto ceste uzavrela Východný život, súčasnosť a minulosť — že ľudstvo sa vyvíja smerom k ateizmu, ktorý označila za racionálny, pozitivistický pokrok. Ateistická povaha jej neskoršieho písania, ako aj jej obhajovanie mesmerizmu, o ktorom verila, že vyliečil jej nádor a ďalšie choroby, ktorými trpela, spôsobili hlboké rozpory medzi ňou a niektorými z jej priateľov.

Neskoršie roky a smrť

V neskorších rokoch Martineau prispievala do Daily News a radikálne ľavicového Westminster Review. Zostala politicky aktívna a počas 50. a 60. rokov 19. storočia obhajovala práva žien. Podporila návrh zákona o majetku vydatých žien, povoľovanie prostitúcie a právnu reguláciu zákazníkov avolebné právo žien.

Aj v neskorších rokoch bola Harriet Martineau politicky aktívna. Corbis Historical / Getty Images

Zomrela v roku 1876 neďaleko Ambleside, Westmorland, v Anglicku a jej autobiografia bola vydaná posmrtne v roku 1877.

Martineauov odkaz

Martineauove rozsiahle príspevky k sociálnemu mysleniu sú v kánone klasickej sociologickej teórie častejšie ako nezabudnuté, hoci jej práca bola vo svojej dobe široko chválená a predchádzala práci Emile Durkheim a Max Weber .

Spoločnosť bola založená v roku 1994 Unitarians v Norwichi a s podporou Manchester College v Oxforde, Spoločnosť Martineau v Anglicku organizuje výročnú konferenciu na jej počesť. Veľká časť jej písomnej práce je vo verejnej doméne a je k dispozícii zadarmo na adrese Online Knižnica slobody a mnohé z jej listov sú dostupné verejnosti prostredníctvom Britov Národný archív .

Výberová bibliografia

• Ilustrácie zdaňovania , 5 zväzkov, vydal Charles Fox, 1832-4
• Ilustrácie politickej ekonómie , 9 zväzkov, vydal Charles Fox, 1832-4
• Spoločnosť v Amerike , 3 zväzky, Saunders a Otley, 1837
• Retrospektíva západného cestovania , Saunders a Otley, 1838
• Ako dodržiavať morálku a mravy , Charles Knights and Co., 1838
• Deerbrook , Londýn, 1839
• Život v ošetrovni 1844
• Východný život, súčasnosť a minulosť , 3 zväzky, Edward Moxon, 1848
• Vzdelávanie v domácnosti , 1848
• Pozitívna filozofia Augusta Comta , 2 zväzky, 1853
• Autobiografia Harriet Martineau , 2 zväzky, posmrtná publikácia, 1877