Vláda a priama demokracia v histórii

Dá sa vláda a konkrétnejšie politická filozofia vnímať ako pokrok a vývoj myšlienok? Je spravodlivé povedať, že kvôli pokusom a omylom v minulosti ľudstvo dospelo k najlepšiemu druhu vlády, ako je to dnes dokázané? Alebo je táto myšlienka vysoko subjektívna a je najlepšia vláda vyhradená pre regióny a národy, ktorým má štruktúra slúžiť? Demokracia je zakorenená v análoch svetových dejín. Ostatne také sú predstavy a praktiky republikána vláda . Prečo teda tieto (a iné) vládne štruktúry existujú a aké sú ich konečné ciele? Alebo možno vhodnejšia otázka je, čo by mal sú ich špecifikované konečné ciele?

Cesta k priamej demokracii: Čo je suverenita?

Aténska demokracia , C. 507 pred Kristom, prostredníctvom gréckeho heralda

Pri pohľade na politické systémy je dôležité položiť si otázku, kto je suverén? Čo to znamená byť suverénny? Websterov slovník definuje slovo ako najvyššia moc nad orgánom politiky, oslobodenie od vonkajšej kontroly alebo autonómie a disponovanie kontrolným vplyvom. Koncept sebestačnosti je kľúčový pre pochopenie suverenity.

Kto teda vlastní sebestačnú povahu v politických záležitostiach? Iste, v priebehu histórie bola táto otázka zodpovedaná mnohými spôsobmi. Mali by sme však myslieť na suverenitu a položiť si túto základnú otázku v prieskume nižšie. Kto je suverénny v demokracii? A kto je suverénny v iných typoch vlád? Pochopenie odpovede na túto otázku nám umožňuje mať pevný mentálny rámec, z ktorého môžeme stavať. Otázky ako kto môže robiť rozhodnutia, zákony a zmeny naozaj začínajú myšlienkou suverenity.

Priama demokracia: prehľad

Atény pod vedením Perikla, C. 495 – 429 pred Kr., Via Hutchinson's History of the Nations

Ľudia vystupujú v demokracii ako suverén. Demokracia je pravidlom väčšinového názoru. Priama demokracia je najčistejšia forma občanov, ktorí si vládnu sami, a má dlhú históriu na celom svete. Staroveké Grécko je domovom najstarších známych foriem demokracie vo svetových dejinách. V roku 507 pred Kristom Cleisthenes zaviedol sériu reforiem, ktoré dali aténskemu ľudu moc. Toto sa volalo demokratický a doslova znamenalo vládu ľudí.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Aténska demokracia mala tri časti. Prvá, zhromaždenie alebo Ekklesia, bola legislatívna skupina, ktorá rozhodovala o zahraničnej politike a zákonoch. K záverom dospeli jednoduchou väčšinou hlasov. Účasť bola otvorená pre všetkých občanov Atén. Druhá, Rada alebo Boule, tvorilo 50 zástupcov z každého z desiatich kmeňov, ktoré sa starali o väčšinu každodennej práce skutočného vládnutia. Boule tiež odporučil prípady, aby Ekklesia preskúmala. Tretiu, Dikasteriu, tvorili náhodne vybraní porotcovia, ktorí mali vypočuť prípady a vyniesť verdikty o názoroch väčšiny. Táto skupina sa denne striedala a Aristoteles tvrdil, že táto skupina najviac prispela k aténskej verzii demokracie.

Staroveké Grécko je najlepším a najtrvalejším príkladom priamej demokracie v našich historických knihách. Priama demokracia sa však objavuje v rôznych obdobiach v celej histórii , najvýraznejšie na začiatku predmodernej éry. Veľké revolúcie ako americká, francúzsky , a Ruské revolúcie všetci majú vo svojom jadre demokratické cítenie. Napríklad počas Francúzskej revolúcie občania niekoľkokrát násilne (a násilne) prepracovali svoju politickú štruktúru. Pri koreni tohto revolúcie je francúzske občianstvo búriace sa proti tradičným absolútna monarchia . V skutočnosti sú všetky vyššie uvedené revolúcie odpoveďou na zneužívanie dominantným pravidlom jedného muža (alebo jednej ženy). Občania v skutočnosti stoja za svoj spravodlivý podiel na ekonomickom zdraví. Občania sa hlásia o svoju suverenitu.

Moderné príklady priamej demokracie

Priama demokracia vo Švajčiarsku , 2021, cez Prítomné Švajčiarsko

Priama demokracia dnes existuje v mnohých rôznych podobách. Švajčiarsko je dosť možno doteraz najrelevantnejším príkladom priamej demokracie v našom modernom svete. Vo Švajčiarsku sa politika formuje a formuje pomocou nástrojov, ako sú iniciatívy a referendá. Obe myšlienky dávajú občanom moc a kontrolu nad legislatívnym smerovaním. Iniciatívy umožňujú občanom navrhovať zákony na ďalšie preskúmanie a referendum umožňuje občanom zvolať legislatívu na celoštátne hlasovanie. Myšlienky priamej demokracie sa často najlepšie realizujú na úrovniach malých vlád. Pojem participatívneho rozpočtu je toho dobrým príkladom.

Participatívny rozpočet je spôsob, ako umožniť občanom prevziať kontrolu nad legislatívou, daňovými peniazmi a akýmikoľvek zmenami v ich komunitách. Participatívny rozpočet je založený na väčšinovom hlasovaní občanov. The 40. oddelenie Chicaga , ako aj iné chicagské oddelenia tvrdia, že na tento účel efektívne využívajú participatívne rozpočtovanie. The 40th Ward podrobne popisuje proces na svojej webovej stránke s názvom Ľudový rozpočet! Každému oddeleniu v Chicagu je pridelená určitá suma peňazí, ktorá je vyčlenená na zlepšenie infraštruktúry. Každý zainteresovaný subjekt môže navrhnúť aktualizácie infraštruktúry a občania Ward za tieto aktualizácie hlasujú. Výsledky sú verejné a väčšina sa stáva legislatívou. V roku 2020 hlasovalo 441 občanov 40. zboru a celkovo boli schválené štyri projektové iniciatívy.

Priama demokracia, filozoficky aj prakticky, je prístup zdola nahor vláde. Ako ukazuje príklad Chicago Ward, občania sú suverénni a rozhodovací proces majú pod kontrolou.

Diktatúra a odpor k priamej demokracii

Detail Platóna a Aristotela v Škola v Aténach od Raphaela , 1509-1511, cez Lampham Quarterly

Mnoho politických filozofov v histórii aktívne kritizovalo myšlienky priamej demokracie. Napríklad, Miska povedal, diktatúra prirodzene vzniká z demokracie a najzávažnejšia forma tyranie a otroctva z najextrémnejšej slobody . Otázkou priamej demokracie je, či bude väčšinová vôľa (alebo verejná mienka) v rozpore so základnými ľudskými slobodami. Ak sú ľudia suverénni a ľahko prijímajú zákony, ktoré zanedbávajú základnú ľudskú slobodu, potom tyrania a diktatúra môcť nasledovať. V zdokumentovanej histórii ľudia často hľadajú moc na účely, ktoré porušujú ľudské slobody. A práve to sa stalo, keď sa verejná väčšina v predvečer druhej svetovej vojny snažila posilniť nacistickú politickú stranu.

Hitler v príhovore k vojakom v nemeckom Dortmunde , 1933, cez Time

Väčšina považovala Hitlera a ďalších kľúčových vodcov nacistickej strany za hrdinských a dokonca božských. K tomuto fenoménu, nazývanému kult osobnosti, dochádza, keď vodca prostredníctvom médií zaujme väčšinovú verejnú vôľu. Hitler bol väčšinou uctievaný ako vodca, ktorý mohol pomôcť vytiahnuť krajinu z krachu po Versaillskej zmluve. Vďaka svojej popularite a následne brutálnej sile sa mu podarilo získať kontrolu nad tvorbou politiky v Nemecku Splnomocňujúce zákony z roku 1933 . Tieto činy umožnili Hitlerovi pri tvorbe nových nemeckých zákonov obísť parlament aj prezidenta. Hitlerova akumulácia moci vďaka jeho kultu osobnosti bola dôvodom, prečo mohol vládnuť ako suverén a nakoniec sa dopustiť otrasného porušovania ľudských práv.

Aby som to objasnil, participatívny rozpočet v Chicagu nie je to isté ako brutálne diktatúry 20. storočia. Musíme však upriamiť pozornosť na Platónovo varovanie o najutláčateľskejšej tyranii vyplývajúcej z najzákladnejšej slobody. Faktom je, že hlasná väčšina, ktorá hľadá moc pre svoj vlastný cieľ, môže porušovať základné ľudské slobody a slobody.

Zmiešané štýly: Republika ako zastupujúca vláda

Indický parlament (spoločné zasadnutie), 2010

Zastupiteľská demokracia je úroveň vzdialená od priamej demokracie. Vo voľbách budú občania hlasovať o politikoch, aby boli v podstate hlasom ľudu. Zvolení predstavitelia plnia povinnosti každodennej vlády s veľkým prínosom od občanov. V tejto modifikácii priamej demokracie sú politici volení na rôznych platformách (politických stranách) a reprezentujú rôzne názory komunity. Konkurencia myšlienok a väčšiny a menšiny sú rovnako zastúpené a rovnako dôležité. Vo svojej podstate to slúži ako kontrola vôle väčšiny a jednoduchosti legislatívy, ktorá sa môže zmeniť na diktatúru, o ktorej sme hovorili vyššie.

Napríklad Indická únia je formou zastupiteľskej demokracie. Federálna vláda pozostáva z volených predstaviteľov vo všetkých troch zložkách (výkonná, zákonodarná, súdna). Hlava štátu (prezident) pôsobí ako hlavný veliteľ a zvolený predseda vlády riadi každodenné výkonné funkcie federálnej vlády. Zvolení predstavitelia slúžia v zákonodarnom zbore v dolnej komore (Lok Sabha) alebo v hornej komore (Rajya Sabha). Štátny systém vlády v Indii presne odzrkadľuje federálny a verejnosť si volí štátnych úradníkov (federalizmus).

Ale žiadny systém vlády nie je dokonalý. Nevýhody v zastupiteľskej forme demokracie existujú v ich polarizácii. Debaty a nadmerná konkurencia môžu viesť k patovej situácii. Čím viac hlasov je počuť, často to znamená, že sa vytvára viac právnych predpisov. To umožňuje nekonečnú a často kritizovanú byrokratickú povahu modernej vlády.

republiky a ústavy

Váhy spravodlivosti, foto James Stidl, 2019

Pravdepodobne najdôležitejším aspektom republikovej vlády je dnes ústava. Randiť, viac ako 190 rôznych nezávislých krajín má nejakú formu ústavy . Ústava je vládna štruktúra uvedená do hry písaným zákonom (ústava). A mnohé z ústav majú dodatočnú ochranu základných ľudských práv a slobôd, ako napríklad Listina práv USA.

Presnejšie povedané, republika je systém vlády udelený písaným zákonom. V podstate môže v republike existovať veľa úrovní zmiešanej vlády. Napríklad v Spojených štátoch by sa dalo tvrdiť, že výkonná zložka odzrkadľuje monarchu s obmedzenými právomocami. Tieto právomoci kontroluje zákonodarná zložka. Zákonodarná moc predstavuje kvázi priamu demokraciu v jednej oblasti (snemovňa) a prípadne aristokraciu v inej oblasti (senát). Ale obe vetvy sú priamo volené ľudom a sú voči ľuďom zodpovedné.

Hlavnou myšlienkou je, že v republike je stupeň a štýl vlády priamo ovplyvnený písomnou ústavou alebo zákonom. Zákon dáva vládnej štruktúre a schopnosti a právomoci vládnuť. Všetky nezrovnalosti vo vláde sú určite riešené ústavou alebo písaným zákonom.

Diskusie o demokracii a vláde sú v našom modernom svete potrebné viac ako kedykoľvek predtým. V mnohých komunitách je veľa názorov, najmä vďaka sociálnym sieťam a prepojenosti života v 21. storočí. Pochopenie výhod a nevýhod konkurenčných systémov umožní v budúcnosti produktívnu diskusiu a diskusiu.