Tajomstvá guatemalskej Atlantídy: Mayské ruiny Samabaju

V roku 1998 si guatemalský potápač všimol niečo zvláštne číhajúce v hlbinách jazera Atitlán. Jeho nepravdepodobný objav viedol k desaťročiam vykopávok, ktoré odhalili ruiny starovekého mayského pútnického miesta: zabudnutého ostrova obrovského náboženského významu. Ako mezoamerický Atlantída, ponorené mesto, bolo opustené, nevidené a nedotknuté viac ako tisíc rokov.

Vykopávky Samabaju nám ponúkajú jedinečnú príležitosť vydať svedectvo o pozostatkoch mayskej civilizácie, úplne nedotknutých rabovaním, vandalizmom a kolonializmom. Čo prezrádza tento obrovský potopený ostrov o živote a viere starých Mayov?

Samabaj’s Maya Ruins: Význam Svätého ostrova

Rukopis Francisca Ximéneza Popol Vuh , 1700-1715, prostredníctvom The Newberry Library

Na začiatku bolo len mdlé more a tmavá obloha sám vo vesmíre . To znamená, že bohovia stvoriteľov Tepeu a Q’uq’umatz všetko zmenili. Bohovia nariadili, aby sa vody rozdelili a pristáli, aby vystúpili z atramentových hlbín, a stvorili zem. Prikázali vode, aby sa stiahla a zdvihla a zem sa zdvihla, a tak s ich príkazom: Nech sa vyplní prázdny priestor!, sa zrodila zem. Toto podľa Popul Vuh , mayská biblia , tak vznikol svet.

Jazero Atitlán (čo znamená miesto s vodou v domorodom jazyku Nahuatl) leží v zelenej juhozápadnej vysočine Guatemaly. Svetlá plocha jazera, obklopená kruhom týčiacich sa sopiek, pripomína miesto opísané v staroveku. príbeh stvorenia. Hoci jazero stále hučí určitou duchovnou silou, pred sedemnástimi storočiami vyzeralo trochu inak. Mal ostrov s osamelým vrcholom, obklopený vodou a obklopený horami. Tento ostrov, pre starých Mayov, dokonale modeloval archetypálna prvotná krajina . Fyzické miesto predstavovalo samotný stred vesmíru, kde sa odohrali prvé akty stvorenia bohov.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Po stáročia, počnúc zhruba piatym storočím pred Kristom, slúžil tento uctievaný ostrov ako pútnické miesto a navštevovali ho veriaci z celej guatemalskej vysočiny. Tam, na posvätnom ostrove, by kňazi navštevovali množstvo náboženských svätýň a pamiatok. Svätí muži študovali dymové stopy na oblohe a interpretovali božské posolstvá, ktoré posielali bohovia kňazom a pútnikom.

Prírodná katastrofa

Jazero Atitlán a sopka Atitlán, Guatemala, prostredníctvom Wikimedia Commons

Ale toto všetko zmizlo niekedy medzi 250 a 300 CE, keď vybuchla mohutná sopka Atitlán. Láva a odpad, ktorý vytryskol z útrob zeme, sa zrútil smerom k výtoku jazera. S jediným odtokovým kanálom neodvolateľne prehradeným a pokračujúcim prítokom potokov a zrážok začala hladina jazera Atitlán stúpať.

V priebehu roka, niekoľkých mesiacov alebo možno aj niekoľkých krátkych týždňov si stúpajúce vody znovu získali ostrov a pohltili celú krajinu spolu s jej pokladmi a chrámami. Vlny, ktoré hrozili prelomiť prah chrámov, prinútili svätých mužov a pútnikov opustiť svoj posvätný ostrov. Kým sa zastavila stúpajúca hladina, tridsaťhektárový ostrov pohltilo vyše šesťdesiat stôp vody.

Objavovanie Samabajových skrytých pokladov

Hlava figúrky Maya , c. 100 BCE-300 CE, cez The Cleveland Museum of Art

Ostrov a jeho potopené mayské ruiny by mohli byť navždy stratené v histórii, keby nebolo potápača menom Roberto Samayoa. V roku 1998 Samayoa zbadal niečo zvláštne číhajúce na dne jazera. Zaujatý potápač kontaktoval archeológov, aby ich informoval o tom, čo vyzeralo ako mayské ruiny ponoreného miesta.

Archeológovia boli spočiatku skeptickí a predpokladali, že do jazera museli spadnúť nejaké zatúlané kúsky keramiky. Až v roku 2007, keď Samayoa priniesol svoje vlastné obrázky podvodných kamenných schodísk, námestí a dokonca aj verejného námestia, výskumníci pochopili veľkosť objavu.

Tieto potopené mayské ruiny posvätného ostrova boli nedotknuté relikvie, zábery zachované v čase, ktoré nevidela ani sa ich nedotkla iná ľudská bytosť, odkedy zmizli pod vlnami. Mayské ruiny Samabaj, ktoré boli tak úplne nenarušené urbanizáciou alebo rabovačkami, sú absolútne jedinečné. V mayskej civilizácii neexistuje žiadne iné miesto, ktoré by bolo tak dokonale chránené vlastným zničením.

Pravdepodobne sa nikdy nedozvieme skutočný názov ostrova. Ale Samayoa dal vtedy bezmennému miestu kúsok svojho vlastného priezviska v kombinácii so slovom K’iche’ abaj čo znamená kameň. Teraz mali tajomné mayské ruiny takmer strateného sveta meno: Samabaj.

Počas nasledujúcich vyčerpávajúcich piatich rokov vykonávania tohto podvodného vykopávania sa mayské ruiny Samabaj začali odhaľovať a svojim novým návštevníkom umožnili nahliadnuť do starovekej mayskej civilizácie a bývalej slávy ostrova, prvýkrát za viac ako 1700 rokov.

Mayské plavidlo zobrazujúce mytologickú scénu , okolo 700 CE, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

V mútnych vodách Atitlánu bolo objavených najmenej šestnásť svätých stavieb. Súčasťou komplexu bolo sedem stojacich kamenárskych stél, ktoré dokazujú postavenie Samabaja ako miesta hlbokého náboženského významu. Popredná archeologička Sonia Medrano a jej tím hľadali na mieste ďalšie stopy, čo by ostrov znamenal pre starých Mayov. Poskladali vznikajúci obraz očarujúceho komplexu, ktorý bol vybudovaný v jemne vyváženej harmónii s jeho významným prírodným prostredím. Vedci identifikovali tri kamenné móla – najväčšie z nich je stále viditeľné – nachádzajúce sa tam, kde bol kedysi pobrežie ostrova; nepopierateľný dôkaz pokračujúceho prílevu nákladu pútnikov, ktorí sa prevážajú na posvätný ostrov a z neho.

Na davy vystupujúcich pútnikov by čakal strmý svah lemovaný dvoma dlhými hrebeňmi stvrdnutej lávy, ktorý by ich privádzal k hlavnému námestiu: Samabaj's grand. akropole . Toto námestie bolo široké viac ako päťdesiat yardov a bolo navrhnuté tak, aby sa tam zmestili stovky veriacich, ktorí sa tam zhromaždili, aby pozorovali rituálne tance, obete a iné typické mayské obrady. Zdá sa, že ostrov mal aj niekoľko stálych obyvateľov. Na juhozápade ostrova sa našlo tridsať obytných budov – s najväčšou pravdepodobnosťou doménou stálych obyvateľov Samabaju; zamestnancov, ich rodín a kňazov.

Život a rituál na posvätnom ostrove

Maya stojaca terakotová figúrka , 300-1000 CE, cez The Cleveland Museum of Art

Neuveriteľné mayské ruiny Samabaj by mohli pomôcť prehĺbiť naše pochopenie náboženských presvedčení a rituálov starých Mayov. Najmenej dve sauny boli odkryté, podobný k tým, ktoré sa nachádzajú na iných miestach uctievania starovekých Mayov. Sauny alebo potné kúpele boli neuveriteľne významnou súčasťou nielen bohoslužieb, ale aj medicíny. Pútnici využívali potné kúpele na duchovnú očistu pred vstupom do svätýň a tiež na nápravu chorôb alebo vnímanej nerovnováhy v tele.

Ďalší zaujímavý nález — spálený ľudský zub — naznačuje, že v Samabaji ho držali kňazi obetavý požiare používané na vytváranie prorockých stĺpov dymu, z ktorých by interpretovali božské posolstvá. Diváci na brehoch okolitej pevniny by mohli sledovať plápolajúce ohne ako z obrovského prírodného amfiteátra. Pre ľudí z 21. storočia môže divácka povaha pripomínať iné starodávne príklady krvavého predvádzania lodí – Rímske gladiátorské hry , možno. A skutočne, Mayovia majú (trochu nespravodlivú a určite prehnanú) povesť krvavých rituálov a ľudských obetí.

Figúrka Maya nefrit zobrazujúca božstvo , c. 250-500 CE, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Ale dôvod, prečo Mayovia používali ľudské obete, možno vysvetliť náboženským konceptom známym ako k'ex. To odkazuje na Mayskú vieru v recipročnú obetnú platbu. Ľudský príbeh, ako všetko ostatné v prírodnom svete, bol jedným z cyklu: sadenie, pestovanie a konzumácia. Ale za všetko, čo ľudia berú, za všetko, čo dávajú bohovia, musí existovať cena. V tom spočíva zlovestný dôsledok. Aby ľudia splatili svoj dlh, museli kŕmiť bohov, kŕmiť ich kadidlom, dymom, chválou a, áno, niekedy aj krvou. Kombinácia stáročí kolonistickej propagandy a mediálnej senzáciechtivosti charakterizovala starých Mayov ako mimoriadne brutálnych a sadistických, vyžívajúcich sa v krvavých rituáloch, sekaní hláv, vyrezávaní sŕdc a vyrezávaním čriev svojim obetiam s ohromujúcou pravidelnosťou.

Bohužiaľ, existuje niektoré pravdivosť týchto účtov. Ale ako Maya ukázal antropológ Stephen Houston Táto redukcia Mayov na násilné karikatúry nedokáže Mayská civilizácia spravodlivosť dvoma zásadnými spôsobmi. Po prvé, neponúka žiadny kontext, pokiaľ ide o dôvody rituálnej obete a koncepciu k'ex výmena. Po druhé, nezohľadňuje skutočnosť, že neexistujú dostatočné dôkazy, ktoré by naznačovali, že predklasickí alebo klasickí Mayovia skutočne veľmi pravidelne vykonávali ľudské obete alebo krviprelievanie. Ako zdôrazňuje Houston, Mayovia často používali náhrady, ktoré jednoducho vyzerali ako krv. Červená farba a kadidlo (krv stromov) by stačili.

V každom prípade prebiehajúce vykopávky v mayských ruinách Samabaj, mieste s hlbokým duchovným významom, budú nepochybne naďalej odhaľovať viac a viac o živote a náboženskej praxi starovekých Mayov.

Potopené mesto

Mayské trojnožkové vtáčie plavidlo , c. 200-300 CE, cez Metropolitné múzeum umenia

Môžeme si len predstaviť nekonečný pocit straty veriacich, keď sa ich posvätný ostrov začal strácať pred ich očami. Postupné prenikanie vody aspoň poskytlo obyvateľom Samabaju čas na evakuáciu, pričom si so sebou zobrali niektoré z ich najvzácnejších predmetov. Archeológovia z pozostatkov na mieste usúdili, že dôležitejšie prenosné predmety si obyvatelia pri odchode zobrali. Menej hodnotný riad stále leží rozhádzaný na mieste, kde kedysi ležal Samabajov breh, a vykresľuje obraz splašených obyvateľov, ktorí utekajú so svojím najcennejším majetkom.

Opustené objekty, ktoré sú teraz zapuzdrené v pôde na dne jazera, možno datovať najneskôr do roku 300 nášho letopočtu. Na tomto základe výskumníci dospeli k záveru, že k erupcii muselo dôjsť na konci obdobia známeho ako predklasicizmus, keď sa veľké mestá guatemalskej vysočiny, ktoré dominovali svetu Mayov, rozpadli a padli.

V strašidelnej zhode okolností, približne v čase Samabajovho zmiznutia, mocné mestá Kaminaljuyú a Takalik Abaj videli brutálne otrasy, z ktorých sa už nikdy nespamätali. Chaos a násilie priviedli predklasickú éru k náhlemu koncu. Starý poriadok bol mŕtvy a chystal sa začať nový poriadok.

Veľký chrám Jaguára , v rámci Grand Plaza v Tikal, cez National Geographic

Historici sa stále snažia identifikovať príčinu tejto ostrej transpozície. Nech však boli záhadné sily, ktoré Mayov z predklasiky do klasiky vrhli akékoľvek, jedna vec bola istá: vrchol mayskej civilizácie sa jednoznačne posunul nadol do sparných nížin Petén. Tam by slávne mestá Tikal a El Mirador vystúpili do mimoriadnych výšin bohatstva a kultúrnej vznešenosti. pred vlastným záhadným pádom .

Samabaj medzitým zaujal svoje miesto v histórii – ďalšie opustené dedičstvo zašlej nádhery. Zabudnutý posvätný ostrov ležiaci vo vodnom hrobe sa stal nedotknutým pozostatkom sveta, ktorý sa takmer stratil.

Mayské ruiny Samabaj: Relikvia starovekej civilizácie

V ironickom zvrate osudu je Samabajova tragédia aj jeho triumfom. Vlastná deštrukcia a zmiznutie ho ochránili pred katastrofálnymi účinkami rabovania, urbanizácie a kolonizácie, z ktorých mnohé iné dôležité miesta pôvodného amerického obyvateľstva upadli do problémov. Málokedy máme príležitosť objaviť taký neuveriteľný pozostatok mayskej civilizácie, nedotknutý storočiami kolonializmu, ktorý ho nasledoval. Pokračujúce vykopávky a prieskum mayských ruín Samabaj nám naďalej prinášajú vzácne a vzrušujúce stretnutie s dávnou minulosťou a neoceniteľný pohľad do života, viery a tradícií starých Mayov.