Štyri humory, ako sú zobrazené v umení (4 príklady)

Teória štyroch humorov ovládala lekárske myslenie po stáročia. Neexistoval však len v lekárskych kruhoch a bol rozšírený v životoch bežných ľudí. Mnoho ľudí tejto teórii uverilo a na základe jej argumentov vyhľadalo svoju lekársku starostlivosť. Pretože teória bola taká rozšírená v každodennom živote, veľa sa objavila v umeleckých dielach. Bolo to buď všedným spôsobom prostredníctvom zobrazenia lekárskych praktík, ktorých cieľom bolo znovu vyvážiť humor, alebo prostredníctvom portrétov zosobnených verzií humoru.

Teória štyroch humorov

Štyri humory v histórii

Ako bolo uvedené vyššie, teória štyroch humorov dominovala lekárskemu mysleniu po stáročia. Teória bola prvýkrát vytvorená starogrécky lekár Hippokrates . Veril, že telo obsahuje štyri tekutiny alebo humory. Boli to krv, hlien, žltá žlč a čierna žlč.

Podľa tejto teórie, keď pacient ochorel, bolo to preto, že ich humor bol nevyvážený. Aby sa vyliečila choroba, museli sa tieto humory vrátiť do rovnováhy. To je dôvod, prečo je krviprelievanie takým bežným zobrazením predmodernej medicíny. Ak by sa verilo, že niekto má príliš veľa krvi, na opätovné vyváženie humoru by sa prebytočná krv musela odstrániť prekrvením.

Teória štyroch humorov nebola exkluzívna len v lekárskej oblasti a v skutočnosti prekročila veľkú časť predmoderného myslenia. Humor bol spojený so štyrmi živlami, zverokruhom a ročnými obdobiami. Kvôli obrovskému množstvu konotácií boli štyri humory v umení zastúpené mnohými rôznymi spôsobmi. Niekedy sú zobrazené skutočné metódy opätovného vyváženia humoru; inokedy umenie zobrazuje humor v zosobnenej podobe.

Štyri humory boli tiež neodmysliteľne spojené so štyrmi temperamentmi. Napríklad čierna žlč bola spojená s melanchóliou a žltá s cholerom. Krv bol sangvinický humor a hlien bol flegmatický humor. Zobrazenia humoru v umeleckých dielach boli často založené na týchto emocionálnych konotáciách.

1. Albrechta Durera Melankólia I

Umelecké dielo, ktoré zobrazuje štyri humory, je jedným z nich Albrechta Durera . Jeho rytina pomenovaná Melankólia I , vyrobený v roku 1514, zobrazuje ľudské zosobnenie melanchólie, emocionálny ekvivalent čiernej žlče.

Práca je určená na komentovanie Dürerovej vlastný duševný stav, čím je dominancia práve tohto humoru ešte zaujímavejšia. V stredoveku sa zaužívalo, že každému jednotlivcovi dominuje osobitný humor.

O tých, ktorým dominovala melanchólia, sa verilo, že sú vo svojej podstate nešťastní, a preto bola zo všetkých štyroch najmenej žiaduca. Okrem toho sa verilo, že pod vládou melanchólie je človek náchylnejší na šialenstvo. Avšak, s renesancie , toto všetko sa zmenilo. Zrazu sa melanchólia spojila s tvorivým géniom, ako aj s hlbokým nešťastím. Mnohým umelcom sa tak ukázalo, že ich dary sú spojené s rizikami.

V tomto diele je personifikácia melanchólie zobrazená s krídlami. Sedí s hlavou v dlaniach, zhrbená a vyzerá dosť depresívne. V rukách drží strmeň a je obklopená niekoľkými ďalšími nástrojmi. Zdá sa, že ide o nástroje spojené s geometriou.

Geometria patrila k tomu, čo bolo známe ako sedem slobodných umení. Boli to predmety, ktoré boli nevyhnutné pre tréning umelca. Verilo sa, že zvládnutie ich všetkých urobí z jedného dokonalého umelca. Je preto prirodzené, že Dürer cítil určitý tlak na zvládnutie týchto predmetov.

Čo je ešte zaujímavejšie a ďalší komentár k umelcovmu vlastnému duševnému stavu, je názov rytiny. „Ja“ môže byť odkazom na prácu Heinricha Cornelia Agrippa z Nettesheimu, ktorý vo svojom O okultnej filozofii , uviedol, že existuje hierarchia kategórií génia.

Umenie a kreativita boli považované za oblasť predstavivosti, a preto boli v tejto hierarchii umiestnené najnižšie. Potom prišla ríša rozumu a nakoniec na vrchole bola ríša ducha. Je preto zaujímavé, že hlavným námetom tohto obrazu je anjel. Je tu prirodzené prepojenie najlepších a najhorších a v dôsledku toho boj.

2. Virgil Solis Štyri temperamenty

Štyri temperamenty sú súborom štyroch rytín vyrobených v rokoch 1530 až 1562, ktoré vyrobil Virgil Solis . Každý z nich zobrazuje zosobnenú verziu jedného zo štyroch humorov.

Doska na obrázku vyššie zobrazuje melancholický (čierna žlč) temperament. Je zosobnená ako žena sediaca na kamennom bloku. Je zhrbená s hlavou v ruke a v druhej ruke drží pár prepážok. Ide o zaujímavú podobnosť s Dürerovej stvárnenie rovnakého humoru. V oboch dielach je ženská personifikácia melanchólie prezentovaná zhrbená, nešťastná s kusom vedeckého zariadenia v ruke.

Zbierka grafík obsahuje aj personifikácie sangvinika, cholerika a flegmatika. Prvý opäť zobrazuje sediacu ženu, no tentoraz medzi oblakmi pôsobí oveľa šťastnejšie ako Melanchólia. Sanguine je zobrazená, ako drží v ľavej ruke lýru. Napravo od nej je notový záznam a tiež páv. Naľavo od nej je na obrázku aj kôň.

Na obrázku cholerika je žena zobrazená sediaca medzi plameňmi. V pravej ruke drží pochodeň a za ňou je vyobrazený orol a lev. V ľavej ruke drží srdce, ktoré prepichol šíp.

Konotácia s ohňom tu hovorí o lekárskych myšlienkach okolo štyroch humorov. Predpokladalo sa, že humory sú spojené so štyrmi živlami, pričom cholerik je spojený s teplom. Tomu prikyvuje aj fakt, že ženskú verziu tohto humoru obklopuje oheň a drží pochodeň.

Napokon, rytina flegmatika ukazuje aj humor zosobnený ako žena. Opäť sa ukáže, že žena sedí, tentoraz na vode (ďalšie prepojenie na elementárne konotácie štyroch humorov). V pravej ruke drží pľuvanec a v ľavej hrkálka. Z hľadiska zvierat je zobrazená so sovou na ramene a zadkom.

3. Honore Daumier's Krv z nôh

Honoré Daumier umenie predstavuje zaujímavé zobrazenie štyroch humorov v praxi. Obraz zobrazuje muža, ktorému z nohy vpustili krv do misky. Bol to jeden z rôznych spôsobov, ako sa ľudia v tomto období pokúšali znovu stabilizovať pacientovu náladu.

Štandardným spôsobom vykrvácania pacienta boli pijavice. Bola to prax, ktorá siaha až do starovekého rímskeho a gréckeho obdobia. Aj keď je ťažké povedať metódu použitú v tomto obraze, stále nám môže veľa povedať o tomto konkrétnom humore. Okolo členka muža je uviazané niečo, čo zvyšuje množstvo krvi vytekajúcej z chodidla. Skutočnosť, že tento druh praxe bol zvečnený na maľbe, dokazuje, aká bežná to bola prax.

4. Lepty Johanna Davida Nessenthalera

Ďalším súborom rytín, ktoré zobrazujú štyri humory, je zbierka vytvorená Johannom Davidom Nessenthalerom v osemnástom storočí. Na každej rytine je vyobrazený humor v jeho zosobnenej podobe. Napríklad na rytine melanchólie je zobrazený učenec obklopený mytologickými postavami. Je zaujímavé, že melanchólia, humor spojený s nešťastím, je tak často zobrazovaný ako učenec v kríze.

Niektoré prvky tohto umeleckého diela sú učebné pomôcky, ako sú knihy a zemegule. Niektoré figúrky vyzerajú, že môžu predstavovať klasických hrdinov zo starovekého Ríma a starovekého Grécka. Vľavo hore sú aj mýtické bytosti ako faun (napoly človek, napoly koza).

Zobrazenie hlienu v tejto sérii má iný prístup. V tomto je Dobrý Neptún je zobrazený pri pohľade na podnikateľa zarábajúceho peniaze. V ľavom rohu obrázku je zobrazený aj muž, ktorý pije pivo.

Zahrnutie rímskeho boha Neptúna je tu výpovedné. Podľa rímskeho náboženstva bol Neptún bohom sladkej vody a mora a hlien bol humor spojené s prvkom voda .

Na záver, zatiaľ čo štyri humory sú v umeleckých dielach zastúpené mnohými rôznymi spôsobmi, všetkými týmito zobrazeniami prechádzajú niektoré spoločné vlákna. Napríklad je bežné, že humoristi sú zosobnení buď ako zvieratá alebo ako ľudia.

Keď sú humoristi znázornení ako ľudia, sú obklopení predmetmi, ktoré vypovedajú o ich lekárskej povesti. Napríklad melancholický humor – čierna žlč, bol často zobrazovaný ako depresívny alebo učenec bez inšpirácie.