Panta Rhei: Čo mal na mysli Herakleitos?

Pretrvávanie pamäte , Salvador Dali, MoMA, New York; s Výtlačok Janusa , David Kandel, 1550, Britské múzeum

Pred viac ako 2000 rokmi sa v iónskom meste Efez zrodila jedna z najvýznamnejších postáv dejín filozofie. Herakleitos učil, že vesmír je neustále sa stávajúci, proces zmeny. Keďže jediná kniha, ktorú napísal, sa stratila, jeho dielo prežilo vo fragmentoch zachovaných v spisoch iných antických autorov. Vďaka tajomnej a často nejednoznačnej povahe týchto fragmentov sa stal známym ako Obscure One.

Filozofiou Herakleita je pohyb a zmena. Panta Rhei, bežne prekladaný ako Všetko plynie, je najznámejším aforizmom pripisovaným predsokratickým filozofom. Aj keď sa to na prvý pohľad nemusí zdať tak hlboké, Herakleitova poznámka je jedným z najhlbších a najvplyvnejších výrokov v histórii západnej civilizácie. Takže, čo presne mal Herakleitos na mysli?

Úlomky rieky Heraclitus a Panta Rhei

Dva spôsoby a oheň

Plačúci filozof Herakleitos , dielňa Petra Paula Rubensa , 1636-1638, Prado, Madrid

Pre Herakleita oheň vyživuje život, ktorý sa pohybuje nahor po ceste stvorenia. Potom nasleduje klesajúca cesta ničenia, keď život dáva miesto smrti na kruhovej ceste, ktorá nikdy neprestáva. Sri Aurobindo, indický Filozof, našiel veľa podobnosti medzi Herakleitovým myslením a rôznymi formami hinduistického mysticizmu. Dokonca porovnával Herakleitove cesty s pravṛtti a nivṛtti t.j. dve cesty k spáse, jedna cez aktivizmus a jedna cez stiahnutie sa.

Oheň je palivo, ktoré umožňuje nekonečné opakovanie Herakleitových ciest. Oheň je tiež primárnym prvkom, z ktorého je všetko vyrobené a do ktorého sa všetko nakoniec vráti. Počas tohto nekonečného procesu zmien sa život stáva smrť , život smrti a všetko dáva svoje miesto niečomu inému. Vo filozofii Herakleita nikdy nič nezostane rovnaké. Ak máme dostatok času, všetky veci sa nakoniec obrátia k svojmu opaku, čo znamená, že všetko sa neustále stáva.

Jednota protikladov

Pretrvávanie pamäte , Salvador Dalí , MoMA, New York

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

To je dôvod, prečo predsokratický grécky filozof hovorí aj o jednote protikladov. Bytie a nebytie sú proti sebe, ale aj dve strany tej istej mince. Bez jedného nemôže byť ani druhé. V dôsledku toho sú cesta nahor a nadol, hoci sa javia ako rozdielne, v skutočnosti rovnaké, pretože obe sa stávajú ich opakom:

Cesta hore a cesta dole je jedna a tá istá.
DK, 60

Ak by sme mohli zastaviť čas a skúmať hore a dole oddelene, dedukovali by sme, že sú niečo úplne iné. Ale v toku času sú hore a dole rovnaké, ako sa jedna transformuje na druhú a obe sú súčasťou cesty. Akonáhle sa smrť stane životom, cesta sa nekončí. Práve v tom momente život začína cestu k svojmu predchádzajúcemu stavu, podobne ako jin a jang v taoizme.

Panta Rhei

Falošné zrkadlo, René Magritte ,1929, MoMA, New York

John Burnett, autor Raná grécka filozofia (1892), veril, že Panta Rhei, v preklade Všetky veci plynú, dokonale vystihuje herakleitskú filozofiu toku. Burnett však tiež veril, že sám Herakleitos sám túto frázu nikdy nepoužil. Kostas Axelos, ďalší moderný učenec, ktorý študoval Herakleitos do hĺbky, súhlasil s Burnettom. V skutočnosti neexistuje žiadny staroveký zdroj, ktorý by tvrdil, že Herakleitos niekedy povedal Panta Rhei. Ale v každom prípade môžeme ľahko pochopiť, prečo neskorší autori pripísali túto frázu Herakleitovi.

In Dosky Cratylus (402a) Sokrates hovorí:

Herakleitos hovorí, viete, že všetky veci sa hýbu a nič nezostáva v pokoji, a prirovnáva vesmír k prúdu rieky a hovorí, že nemôžete vstúpiť dvakrát do toho istého prúdu.

Ako sa zdá, tvrdí Sokrates, táto Herakleitova rieka nebola len obyčajným prijatím pohybujúceho sa vesmíru. Viac než to, bol to kozmický prúd. Bol to prúd zmien:

Nemôžete vstúpiť dvakrát do tých istých riek; lebo stále na vás tečú sladké vody.
DK, 12

Všetko okolo nás sa mení tak, ako stále tečú sladké vody, ktoré obnovujú prúd. Toto je zvyčajne miesto, kde väčšina blogov zastaví svoju analýzu. Herakleitos však jednoducho nepovedal, že vesmír sa hýbe a mení. Povedal tiež, že sa s tým meníme. Nejde len o to, že nemôžete vstúpiť dvakrát do tej istej rieky, pretože rieka sa neustále mení. Aj keby rieka zostala statická, nikdy by nenastali dva momenty, kedy by ste boli rovnakí. Subjekt nie je nestranný voči univerzálnemu procesu.

Burnet píše, že pre Herakleita:

Akákoľvek daná vec, akokoľvek stabilný vzhľad, bola iba časťou prúdu a materiál, z ktorého sa skladajú, nebol nikdy rovnaký v žiadnych dvoch po sebe idúcich momentoch

Aká je však hybná sila toku tejto kozmickej rieky? Veci sa tu veľmi komplikujú, keďže Herakleitos nedáva jednoznačnú odpoveď. Existujú fragmenty, kde Herakleitos hovorí o termíne Logos v zmysle kozmického zákona, termíne, ktorý inšpiroval ranokresťanských mysliteľov, ktorí Loga použili na opis všemocného, ​​vševedúceho, všadeprítomného. Bože .

Herakleitos tiež veľa hovorí o ohni ako o jedinom dominantnom prvku, ktorý poháňa veci. Tiež slávne povedal, že všetky veci sú výmenou za oheň, ako je zlato za tovar (22 DK).

Herakleitos , Hendrick ter Brugghen , 1628, Rijksmuseum

Nakoniec, ako sme už predtým videli, Herakleitos hovoril aj o jednote protikladov. Toto je jedna z najfascinujúcejších herakleitovských myšlienok. Zdá sa, že Herakleitos veril, že protiklady (bytie a nebytie, život a smrť, hore a dole atď.) sú neustále vo vzájomnom boji. Tento proces vojny nie je nevyhnutne negatívny, pretože je to ten, ktorý dáva zrod novým veciam:

Vojna je otcom všetkých a kráľom všetkých; a z niektorých stvoril bohov a z niektorých ľudí, z niektorých putá a z niektorých slobodných.
DK 53

Spor je pre gréckeho filozofa veľmi dôležitý, pretože je to ten, ktorý udržuje veci v pohybe. Absencia sporov by mala za následok zničenie sveta.

Herakletiov Panta Rhei v poézii Jorge Luis Borges

Jorge Luis Borges - Pitie šálky čaju, c. 1975 prostredníctvom Wikimedia Commons

Ak chceme porozumieť myšlienke toku v Herakleitovej filozofii, určite musíme najprv pochopiť nasledujúce body stručne opísané v predchádzajúcej časti tohto článku: Logos, oheň, jednota protikladov, spor. Ale to nie je jediná cesta k rozlúšteniu Panta Rhei. Druhou cestou je umenie.

Jorge Luis Borges (1899-1986) bol významnou osobnosťou literárneho hnutia Magický realizmus . Bol argentínskym autorom, ktorý sa zaujímal o antickú filozofiu a mytológiu všetkého druhu. Gréci mu boli obzvlášť drahí a najmä Herakleitos, ktorému sa venoval séria básní .

Vo svojich básňach, z ktorých dve sú tzv Herakleitos Borges úplne rúca múry času a priestoru a tým najlepším spôsobom ilustruje, čo Panta Rhei znamená. V Borgesových básňach sa témy spájajú. Básnik a Herakleitos vystupujú ako jeden celok. To isté sa deje s miestami, kde sa Efez mení na Rím alebo Buenos Aires. Jedinou konštantou je čas a Janus, rímsky Boh časov a prechodov, ktorý sa voľne túla v čase a priestore. Rieka Herakleita sa v Borgesovej básni stáva riekou slov a významov skutočne dômyselným spôsobom.

In Herakleitos (1975) čuduje sa Herakleitos pri tichej rieke, kde zachytí význam, ktorý ho nakoniec privedie k vyhláseniu, že nikto nevkročí dvakrát do vôd tej istej rieky.

Do Efezu. Popoludnie mu prinieslo,
bez úmyslu jeho vôle,
Na brehu tichej rieky.
Svoj osud a meno ignoroval.
Je tam kamenný Janus a zopár topoľov
Pozerá sa do zrkadla na úteku
A objaví a spracuje vetu
Že generácie mužov
Neklesne. Jeho hlas vyhlasuje:
Žiadny človek nevkročí dvakrát do vody
Z tej istej rieky…

Toto uvedomenie sa stretne s hrôzou, keď si filozof uvedomí krehkosť svojej identity a začne miznúť vo veľkej kozmickej rieke. Pri pohľade na rieku si uvedomuje, že aj on je rieka a vidí jasne do budúcnosti.

...zastaví sa. Cíti
S úžasom posvätnej hrôzy
Že je tiež rieka a únik...

Výtlačok Janusa ,Dávid Kandel, 1550, Britské múzeum

Vo chvíli, keď pochopil princíp kozmického toku, Herakleitos sa stal časom. Pre Borgesa už nie je Hérakleitos, filozof, ale Janus Rímsky Boh času a prechodov, ako aj samotného Borgesa. Už nie je len v Efeze, ale aj v Buenos Aires:

Herakleitos nevie po grécky. Janus,
Boh dverí je latinský boh.
Herakleitos nemá ani včera, ani teraz.
Je to len umelina, ktorá snívala
Šedý muž na brehu Červeného cédra,
Muž, ktorý tká hendkaslabiky
Aby som toľko nemyslel na Buenos Aires
A milé tváre. Niekto, kto mu chýba.

Pochopenie Herakletita prostredníctvom pohyblivého obrazu

V roku 1952 menovaný holandský režisér Bert Haanstra (1916-1997) režíroval Panta Rhei . Bol to krátky poetický dokument, ktorý sa pokúšal vizualizovať Herakleitovu filozofiu. Bol pokus úspešný? Áno, to bolo! Na mnohých rôznych úrovniach sa režisérovi darí dokonale vystihnúť koncept pohyblivého sveta. Kvapka vody preteká listom, potok sa ponáhľa, slnko vychádza za niektorými stromami, kvitnú kvety, vietor. To všetko na prvej úrovni.

Na druhej úrovni je pohyb prítomný v samotnom filme. Okrem toho je to pohyblivý obraz. Rovnako ako nemôžete dvakrát vstúpiť do tej istej rieky, nemôžete dvakrát pozerať ten istý film. Zakaždým je film iný a zakaždým je iný aj divák. Ak sa Borgesovi podarilo odomknúť našu predstavivosť svojou poéziou, tento dokument pošteklí naše zmysly... filozofiou.