Jungova najkontroverznejšia myšlienka: Čo je to kolektívne nevedomie?

V psychológii neexistuje kontroverznejšia téma ako kolektívne nevedomie Carla Junga. Táto myšlienka naznačuje, že všetci ľudia zdieľajú spoločnú psychickú sféru, kde sú uložené inštinkty a spomienky. Pre mnohých nie je tento koncept ničím iným ako pseudovedou; iným poskytuje presvedčivé vysvetlenie toho, ako ľudia myslia a ako sa správajú. Aká je teda pravda o kolektívnom nevedomí? A aké dôsledky to má pre naše chápanie ľudského správania?

Čo je to kolektívne nevedomie a ako funguje?

Väčšina ľudí pozná pojem nevedomá myseľ – časť mysle, ktorá obsahuje všetky myšlienky, spomienky a impulzy, o ktorých si neuvedomujeme. Málokto však pozná kolektívne nevedomie – koncept, ktorý navrhol známy psychológ Carl Jung.

The kolektívne nevedomie sa vraj prenáša cez mozgové štruktúry a je najhlbšou vrstvou psychiky. Tento záhadný psychologický fenomén sa prejavuje prostredníctvom určitých archetypov – vzorcov správania, ktoré sa aktivujú v reakcii na konkrétne situácie, ktoré nastanú. V hlbokej vrstve kolektívneho nevedomia driemu nielen archaické formy ľudskej existencie, ale aj nánosy fungovania našich zvieracích predkov.

Jung veril, že kolektívne nevedomie je zdrojom všetkých mýtov a legiend. Myslel si, že tieto príbehy nie sú len výplodmi našej fantázie, ale vyjadrením kolektívneho nevedomia.

Kolektívne nevedomie je ako obrovská zásoba vedomostí, ku ktorým máme všetci prístup. Jung si myslel, že sme všetci pripojení k tomuto bazénu a môžeme z neho čerpať, kedykoľvek je to potrebné. Napriek tomu sú niektorí ľudia viac v súlade s kolektívnym nevedomím ako iní. O týchto ľuďoch sa hovorí, že sú „psychicky nadaní“ a „kreatívni géniovia“. Môžu preniknúť do kolektívneho nevedomia a využiť jeho silu na dosiahnutie veľkých vecí.

Pôvod kolektívneho nevedomia

Autorom konceptu kolektívneho nevedomia je švajčiarsky psychoanalytik Carl Gustav Jung, najznámejší a najkontroverznejší študent Sigmund Freud . Tento termín bol prvýkrát použitý v roku 1916 v Jungovej publikovanej eseji „Štruktúra nevedomia“, kde zdôraznil, že Freud pri analýze snov pacientov ako prvý objavil prvky, ktoré nepochádzajú z individuálneho nevedomia, ale zdôrazňoval archaický kolektívny prírody.

Jung sa zaujímal o štúdium mytológie a náboženstva. Všimol si, že mnohé z príbehov a legiend boli nápadne podobné, napriek tomu, že vznikli v rámci rôznych kultúr. Viedlo ho to k predpokladu, že v hre je niečo viac než len náhoda – veril, že tieto mýty sú vyjadrením jedného kolektívneho nevedomia. Jung si myslel, že kolektívne nevedomie je súčasťou mysle zdieľanej všetkými ľuďmi.

Kolektívne nevedomie a koncept archetypov

Podľa Junga je kolektívne nevedomie obrovské duchovné dedičstvo vzkriesené v každej individuálnej mozgovej štruktúre. Vedomie , naopak, je efemérnym fenoménom, ktorý vykonáva chvíľkové úpravy a orientácie, a preto možno jeho prácu prirovnať k orientácii v priestore. Nevedomie obsahuje zdroj síl, ktoré uvádzajú dušu do pohybu, a formy alebo kategórie, ktoré to všetko regulujú, sú archetypy .

Jung koreluje archetyp s Riad ideálne formy – je to ako matrica, určitá ochota, naša dispozícia myslieť a cítiť určitým spôsobom. A archetypy sa nevzťahujú len na naše formy poznania, ale aj na naše formy cítenia, reagovania a správania, ktoré pokrývajú všetky naše mentálne spôsoby života, počnúc telesnými, od inštinktívnych základov a končiac duchovnými prejavmi.

Vonkajšie psychické stavy, ako sú nebezpečné situácie, vyvolávajú emócie a afektívne fantázie. Keďže sú takéto situácie bežné, tvoria archetypy, ktoré sa odrážajú v mýtoch a umení. Okrem toho bežné a stále sa opakujúce skutočnosti ľudského života vytvárajú silné archetypálne postavy: matka , Otec, hrdina a tak ďalej.

Archetyp je teda súbor postojov a scenárov, ktoré určujú princíp myslenia a správania človeka v určitých podmienkach.

Štyri hlavné jungovské archetypy

Archetypy sú zodpovedné za inštinktívne správanie ľudí, za vnímanie sveta určitým spôsobom prostredníctvom základných myšlienok, ktoré sú v rôznych kultúrach rovnaké, ale často spolu nesúvisia. Výsledkom je, že ľudia reagujú na určité situácie podobne. Týka sa to napríklad vzťahu otca a matky, dieťaťa, konceptu smrti a iných všadeprítomných ľudských skúseností.

Počet archetypov by sa vo všeobecnosti mal rovnať počtu typických situácií v našom živote, takže je neobmedzený. Jung však vyčlenil niekoľko najdôležitejších z nich: Persona, Anima alebo Animus, Tieň a Ja.

Persona je tá časť nášho vedomia, prostredníctvom ktorej dochádza k interakciám so spoločnosťou. Jung veril, že tento archetyp je maska ​​a pre každú sociálnu situáciu má každý človek jedinečný druh masky. Funkciou masky je napodobňovať spoločensky prijateľný obraz nás samých, ako aj skrývať, akí skutočne sme.

Anima a Animus sú dva archetypy spojené s obrazmi Otca a Matky, muža a ženy. Pre muža je Anima ideálny obraz, spojený na jednej strane s matkou, na druhej strane nesúci nevedomú ženskú stránku mužského prirodzenia, ako aj predstavy o ideálnej žene, ktoré do značnej miery ovplyvňujú hľadanie partner. Pre ženu je Animus obrazom ideálneho muža, partnera, otca a tiež potlačovanej mužskej časti jej osobnosti.

Tieň predstavuje naše prirodzené impulzy (sebecké, sexuálne, agresívne), ktoré z rôznych dôvodov spoločnosť ani my sami neprijímame. V súlade s tým máme tendenciu potláčať jeho prirodzené prejavy. Sám Jung však považoval Tieň v podstate za dvojaký. Na jednej strane predstavuje pre jednotlivca zjavné problémy. Ale na druhej strane je to silný zdroj univerzálnej energie, ktorú možno použiť aj na „mierové účely“, napríklad nasmerovanú kreatívnym smerom.

Za normálnych podmienok sa neprejavuje, Ja archetyp sa stáva centrom celej štruktúry osobnosti po špeciálnom akte, ktorý Jung nazval individuácia. K individualizácii osobnosti dochádza vtedy, keď sa všetky jej vnútorné štruktúry, ktoré sú za normálnych okolností antagonistické, dostanú do rovnováhy a spoja sa v jeden celistvý súlad.

Jung veril, že sebaaktualizácia archetypu Ja je veľmi zriedkavý jav; je však hlavným cieľom ľudskej existencie. Podľa Junga je Ja stelesnením nášho prirodzeného religiozita a podvedome tlačí človeka k rozvoju vnútornej harmónie.

Kritika Jungovej teórie

Jungova teória kolektívneho nevedomia bola kritizovaná na viacerých frontoch. Hlavným problémom Jungovej teórie je však používanie biologických a niekedy až mystických vysvetlení ľudskej existencie.

Náboženstvo a mýty sa Jungovi vždy zdali ako niečo úzko spojené s ľudskou psychikou, súčasťou kolektívneho nevedomia. Možno z tohto dôvodu kolegovia vedca túto teóriu neprijali. Podľa ich názoru nejde o nič iné ako o pokus ospravedlniť antisociálne správanie. Žiadne experimenty nepreukázali existenciu kolektívneho nevedomia a všetky Jungove argumenty sú založené na subjektívnych pozorovaniach.

Okrem toho sa mnohí vedci domnievajú, že myšlienka kolektívneho nevedomia je príliš vágna a protirečivá. Napríklad, ak je obsah kolektívneho nevedomia zdedený, prečo vidíme takú veľkú rozmanitosť náboženských presvedčení a mýtov na celom svete?

Kritici tiež tvrdia, že teória je príliš deterministická. Podľa Junga sú naše správanie a myšlienky predurčené archetypmi kolektívneho nevedomia, čo značne obmedzuje našu slobodu voľby.

Existuje nejaký dôkaz, ktorý by naznačoval, že existuje kolektívne nevedomie?

Neexistujú žiadne vedecké dôkazy, ktoré by naznačovali existenciu kolektívneho nevedomia. Viaceré pozorovania a teórie však podporujú myšlienku jeho existencie.

Niektorí vedci sa napríklad domnievajú, že ľudské bytosti majú tendenciu správať sa určitým spôsobom kvôli vplyvu kolektívneho nevedomia. Štúdie ukázali, že ľudia majú tendenciu prispôsobiť sa sociálnym normám a správať sa podľa očakávaní druhých. Táto zhoda by sa dala vysvetliť tým, že sa snažíme zapadnúť do kolektívneho nevedomia, aby sme sa cítili prijatí a patrili.

Okrem toho niektoré výskumu naznačuje, že deti sa rodia s určitými znalosťami a zručnosťami, ktoré ich životné skúsenosti nedokážu vysvetliť. Toto vrodené poznanie by sa dalo interpretovať ako dôkaz existencie kolektívneho nevedomia.

Napriek nedostatku vedeckých dôkazov je teória kolektívneho nevedomia stále populárnym pojmom v psychológii a výskumníci ju naďalej študujú.

Príklady kolektívneho nevedomia v našom každodennom živote

Hoci je existencia kolektívneho nevedomia stále predmetom diskusií, existuje niekoľko spôsobov, ako ho možno využiť na zlepšenie nášho života.

Napríklad pochopenie konceptu kolektívneho nevedomia nám môže pomôcť lepšie pochopiť naše vlastné správanie a správanie iných. Môže nám tiež pomôcť prekonať konformitu a stať sa nezávislejšími mysliteľmi.

Teória kolektívneho nevedomia môže byť tiež použitá na vysvetlenie určitých javov, ktoré sa vyskytujú v našich životoch, ako sú zážitky deja vu, intuícia a tvorivá inšpirácia.

V reálnom živote niečo Páči sa mi to kolektívne nevedomie sa prejavuje v dvoch situáciách:

• Združenie ľudí. Vďaka rovnakému emocionálnemu stavu alebo predstavám sa z rozptýleného davu môže stať jeden celok. Takáto situácia sa stáva napríklad na zhromaždeniach alebo náboženských stretnutiach.
• Traumatické odpojenie. V tomto prípade vás kolektívne nevedomie privádza k panike a vytvára chaos. Keď sú ľudia pod veľkým stresom, nedokážu robiť adekvátne rozhodnutia. Hlavná vec, ktorú chcú urobiť, je prežiť a spoliehajú sa na to svoje najzákladnejšie inštinkty.

Je pravdepodobné, že ste vo svojom živote zažili oba tieto prejavy kolektívneho nevedomia.

Naozaj existuje kolektívne nevedomie?

Carl Jung vyjadril myšlienku, že v našej osobnostnej štruktúre je hlboko skrytá vrstva: kolektívne nevedomie. Je to úložisko zahalených stôp ľudskej existencie, niečo podobné ako ozveny spomienky na našich predchodcov. V kolektívnom nevedomí sa odrážajú myšlienky, pocity a črty správania, ktoré sú ľuďom vlastné. Toto všetko spolu tvorí našu všeobecnú, kolektívnu emocionálnu minulosť.

Ľudská psychika je veľmi mnohostranná. Vedci ho dlhodobo delia na niekoľko zložiek, jednou z nich je kolektívne nevedomie. Tento koncept je už trochu zastaraný a je ťažké povedať, či skutočne ovplyvňuje naše správanie a život všeobecne. Isté je len jedno – skúsenosť ľudstva sa tak či onak odráža vo vedomí každého z nás.