Civilizácia Norte Chico v Južnej Amerike

Chrám a amfiteáter s nevykopanými pyramídami posvätného mesta Caral.

George Steinmetz/Getty Images

Tradície Caral Supe alebo Norte Chico (Malý sever) sú dva názvy, ktoré archeológovia dali tej istej komplexnej spoločnosti. Táto spoločnosť vznikla v štyroch údoliach na severozápade Peru asi pred 6000 rokmi. Ľudia Norte Chico / Caral Supe stavali osady a monumentálna architektúra v údoliach vychádzajúcich zo suchého pobrežia Tichého oceánu, počas r Prekeramická VI obdobie v andskej chronológii, nejakých 5 800-3 800 kal BP alebo medzi 3000-1800 p.n.l.

Tejto spoločnosti je pripisovaných najmenej 30 archeologických lokalít, z ktorých každá má rozsiahle obradné stavby s otvorenými námestiami. Každé obradné centrá sa rozprestierajú na niekoľkých hektároch a všetky sa nachádzajú v štyroch riečnych údoliach, na ploche iba 1800 štvorcových kilometrov (alebo 700 štvorcových míľ). V tejto oblasti je tiež množstvo menších miest, ktoré majú zložité rituálne črty v menšom meradle, ktoré vedci interpretovali ako miesta, kdeelitavedúci alebo príbuzenské skupiny sa mohli stretnúť súkromne.

Slávnostné krajiny

Archeologická oblasť Norte Chico/Caral Supe má obradnú krajinu, ktorá je tak husto nabitá, že ľudia vo väčších centrách môžu vidieť iné väčšie centrá. Architektúra v rámci menších lokalít zahŕňa aj komplexné slávnostné krajiny, vrátane mnohých menších slávnostných štruktúr medzi monumentálnymi plošinovými kopcami a zapustenými kruhovými námestiami.

Každá lokalita obsahuje jednu až šesť plošinových kopcov s objemom približne 14 000 až 300 000 metrov kubických (18 000 až 400 000 kubických yardov). Náhorné plošiny sú obdĺžnikové terasovité kamenné stavby postavené s 2–3 m (6,5 – 10 stôp) vysokými opornými stenami vyplnenými kombináciou pôdy, voľných skál a tkaných vriec nazývaných shicra, ktoré obsahovali kamene. Náhorné plošiny sa líšia veľkosťou medzi lokalitami a v rámci nich. Na vrchole väčšiny kopcov sú murované ohrady usporiadané tak, aby vytvorili tvar U okolo otvoreného átria. Schody vedú dole z átria na zapustené kruhové námestia s priemerom 15 – 45 m (50 – 159 stôp) a hĺbkou 1 – 3 m (2,3 – 10 stôp).

Živobytie

Prvé intenzívne vyšetrovanie sa začalo v 90-tych rokoch a o živobytí Caral Supe / Norte Chico sa nejaký čas diskutovalo. Spočiatku sa verilo, že spoločnosť vybudovali lovci, zberači a rybári, ľudia, ktorí sa starali o sady, ale inak sa primárne spoliehali na morské zdroje. Avšak ďalšie dôkazy vo forme fytolitov, peľ , škrobové zrná na kamenných nástrojoch a v psích a ľudských koprolitoch dokázal, že široká škála plodín vrátane kukurica boli pestované a ošetrované obyvateľmi.

Niektorí obyvatelia pobrežia sa spoliehali na rybolov, ľudia žijúci vo vnútrozemských komunitách ďaleko od pobrežia pestovali plodiny. Potravinové plodiny pestované farmármi Norte Chico / Caral Supe zahŕňali tri stromy: guayaba ( Psidium guajava ), avokádo ( americká persea ) a paci ( Inga feuillei ). Koreňové plodiny vrátane achira ( Jete trstinu ) a sladký zemiak ( Zemiaky Ipomoea a zelenina vrátane kukurice ( Zea mays ), čili paprička ( Zemiaky ), fazuľa (obaja Phaseolus lunatus a Phaseolus vulgaris ), squash ( Pižmová tekvica ), a fľaša tekvica ( Fľaše piva ). Bavlna ( Gossypium barbadense ) sa pestuje na rybárske siete.

Diskusia vedcov: Prečo stavali pamätníky?

Od 90. rokov 20. storočia v regióne aktívne vykopávajú dve nezávislé skupiny: Proyecto Arqueológico Norte Chico (PANC), ktorú vedie peruánska archeologička Ruth Shady Solis, a projekt Caral-Supe, ktorý vedú americkí archeológovia Jonathon Haas a Winifred Creamer. Obe skupiny majú rozdielne chápanie spoločnosti, čo občas viedlo k nezhodám.

Vyskytlo sa niekoľko sporných bodov, ktoré najnápadnejšie viedli k dvom rôznym názvom, ale možno najzákladnejší rozdiel medzi týmito dvoma interpretačnými štruktúrami je ten, o ktorom sa v súčasnosti dá len predpokladať: čo viedlo mobilných lovcov a zberačov k budovaniu monumentálnych stavieb.

Skupina vedená Shadym naznačuje, že Norte Chico si vyžadoval komplexnú úroveň organizácie na vytvorenie obradných štruktúr. Creamer a Haas namiesto toho naznačujú, že konštrukcie Caral Supe boli výsledkom úsilia spoločnosti, ktoré spojilo rôzne komunity, aby vytvorili spoločné miesto pre rituály a verejné obrady.

Vyžaduje si výstavba monumentálnej architektúry nevyhnutne štrukturálnu organizáciu poskytovanú spoločnosťou na štátnej úrovni? Určite existujú monumentálne stavby, ktoré boli postavené Predhrnčiarsky neolit spoločnosti v západnej Ázii ako napr Jericho aGobekli Tepe. Napriek tomu sa ešte musí určiť, akú úroveň zložitosti mali ľudia z Norte Chico / Caral Supe.

Stránka Caral

Jedným z najväčších obradných centier je Caral site. Zahŕňa rozsiahlu obytnú zástavbu a nachádza sa asi 23 km (14 míľ) vo vnútrozemí od ústia rieky Supe, ktorá sa vlieva do Pacifiku. Lokalita pokrýva ~110 ha (270 ac) a obsahuje šesť veľkých plošinových kopcov, tri zapustené kruhové námestia a množstvo menších kopcov. Najväčšia mohyla sa nazýva Piramide Mayor, meria 150 x 100 m (500 x 328 stôp) na základni a je 18 m (60 stôp) vysoká. Najmenšia mohyla je 65 x 45 m (210 x 150 stôp) a 10 m (33 stôp) vysoká. Rádiokarbónové dátumy od Caral v rozmedzí 2630-1900 cal B.C.E.

Všetky mohyly boli postavené v priebehu jedného alebo dvoch stavebných období, čo naznačuje vysokú úroveň plánovania. Verejná architektúra má schody, izby a nádvoria; a zapadnuté námestia naznačujú celospoločenské náboženstvo.

Som drsná

Ďalšou dôležitou lokalitou je Aspero, 15 ha (37 ac) lokalita pri ústí rieky Supe, ktorá zahŕňa najmenej šesť plošinových kopcov, z ktorých najväčšia má objem 3 200 kubických metrov (4 200 kubických yd), má výšku 4 m. (13 stôp) a pokrýva plochu 40x40 m (130x130 ft). Postavené z dláždeného a čadičového blokového muriva omietnutého hlinou a výplňou shicra, mohyly majú predsiene v tvare písmena U a niekoľko zhlukov zdobených miestností, ktoré vykazujú čoraz obmedzenejší prístup. Táto lokalita má dve obrovské plošinové kopce: Huaca de los Sacrificios a Huaca de los Idolos a ďalších 15 menších kopcov. Medzi ďalšie stavby patria námestia, terasy a veľké odpadkové plochy.

Slávnostné budovy v Aspero, ako napríklad Huaca obetí a Huaca idolov, predstavujú jedny z najstarších príkladov verejnej architektúry v Amerike. Názov, Huaca of the Idols, pochádza z ponuky niekoľkých ľudských figurín (interpretovaných ako modly) získaných z vrcholu plošiny. Rádiokarbónové dátumy Aspera spadajú medzi 3650-2420 cal BCE.

Koniec Caral Supe / Norte Chico

Bez ohľadu na to, čo viedlo lovcov/zberačov/poľnohospodárov k budovaniu monumentálnych stavieb, koniec peruánskej spoločnosti je celkom jasný – zemetrasenia a záplavy a klimatické zmeny spojené s Oscilačný prúd El Nino . Počnúc asi 3 600 cal BP zasiahla séria environmentálnych katastrof ľudí žijúcich v Supe a priľahlých údoliach, čo ovplyvnilo morské aj suchozemské prostredie.

Zdroje

• Haas J, Creamer W, Huamán Mesía L, Goldstein D, Reinhard KJ a Vergel Rodríguez C. 2013. Dôkazy o kukurici (Zea mays) v neskorej archaickej dobe (3000-1800 p.n.l.) v oblasti Norte Chico v Peru. Zborník Národnej akadémie vied 110(13):4945-4949.
• Piscitelli M. 2017. Cesty k sociálnej zložitosti v regióne Norte Chico v Peru . In: Chacon RJ a Mendoza RG, editori. Sviatok, hlad alebo boj? Viaceré cesty k sociálnej zložitosti. Cham: Springer International Publishing. str. 393-415.
• Sandweiss DH a Quilter J. 2012. Kolácia, korelácia a príčinná súvislosť v praveku pobrežného Peru. In: Cooper J, and Sheets P, editori. Prežiť náhlu zmenu prostredia: Odpovede z archeológie . Boulder: University Press of Colorado. p 117-139.
• Sandweiss DH, Shady Solís R, Moseley ME, Keefer DK a Ortloff CR. 2009. Environmentálne zmeny a ekonomický rozvoj v pobrežnom Peru pred 5 800 až 3 600 rokmi . Zborník Národnej akadémie vied 106(5):1359-1363.