Vojnová bohyňa starovekého Egypta: Krvavý Sekhmet (7 faktov)
Sekhmet bola staroegyptská bohyňa vojny a liečenia. Bola tiež patrónkou lekárov a liečiteľov a svojho času mohla šíriť choroby a liečiť ich. Rovnako obávaná a uctievaná levica Sekhmet bola bezpochyby jednou z najvýznamnejších bohýň v egyptskom panteóne. V tomto článku sa pozrieme na jej postavu, na mýty o nej a vysvetlíme, prečo ju Egypťania nazývali Krvavá.
1. Kto bola egyptská bohyňa Sekhmet?
Sekhmet a Ptah , c. 760-332 pred Kristom cez Múzeum výtvarného umenia v Bostone
Egyptský panteón vlastnil veľké množstvo mocných bohýň. Najznámejší je samozrejme Isis , Veľká čarodejnica a matka všetkých bohov. Ale Hathor, bohyňa lásky a hudby, mala v dávnych dobách oveľa väčšiu sledovanosť. Mala niekoľko rôznych podôb, väčšina z nich bola veľmi zdravá a chránila obyvateľov Egypta. Ale vždy, keď bola Hathor nahnevaná, mala podobu Sekhmet, krvilačnej, strašidelnej levice, ktorá sa živila krvou a strachom zo svojich nepriateľov. V egyptskom umení bola zobrazovaná ako žena s hlavou levice a niekedy bola jej pokožka namaľovaná na zeleno. Osiris bol. Niesla an ankh znak na ľavej ruke a lotosový kvet s dlhou stopkou na pravej ruke. Jej hlavu korunoval veľký slnečný disk, ktorý ju spájal s bohom slnka Ra a an ureus , had spojený s egyptským kráľovským majstrom.
Sekhmetovo meno pochádza z prídavného mena sekhem , čo znamená mocný alebo mocný, zatiaľ čo koncovka –t je prípona ženských mien. Z jej mnohých prívlastkov boli všetky rovnako desivé. V egyptských textoch ju niekedy označujú ako Ona, pred ktorou sa chveje zlo, Pani hrôzy, Mauler alebo Pani zabíjačky.
Hoci sa narodila ako aspekt Hathor, postupom času sa obe bohyne vyvinuli do úplne samostatných božstiev, a to najmä preto, že ich postavy boli od seba tak odlišné. Počas Stredná ríša Sekhmet sa spojil s Bastet, bohyňou mačiek, a absorboval atribúty a identitu Mut, bohyne stvorenia.
2. Sekhmet’s Origins and Domain
Amulet Sekhmet , c. 664-653 pred Kristom cez Museum of Fine Arts v Bostone
Baví vás tento článok?
Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu
Ďakujem!Počiatky Sekhmet sú nejasné, ale zdá sa, že sa narodila v oblasti Delty, kde levy videli len zriedka, a preto boli považované za tajomné a magické zvieratá. Podľa memfitskej teológie je dôležitý text vyrytý v slávnom Webový kameň Levica Sekhmet bola manželkou Ptaha, boha patróna remeselníkov, a matky lotosového boha Nefertuma. Bola tiež prvorodená boha slnka Ra. Počas Nové Kráľovstvo , Ra, Sekhmet a Nefertum sa stali známymi ako Memfitská triáda. Boli zbožňovaní ako skupina v časoch egyptskej histórie, keď bol Memphis hlavným mestom Egypta, najmä 18. a 19. dynastie, až do vlády Setiho I. (715-664 pred Kristom).
Bola tiež uctievaná ako Pani Asheru v chráme Mut v Karnaku a jej kult bol silný v oblastiach Luxor, Memphis, Letopolis a celá Delta. V niektorých tamojších chrámoch jej nedávno ponúkli krv obetované zvieratá , aby utíšila svoj hnev. Ak bol jej hnev potlačený, dalo to jej ctiteľov kontrolu nad svojimi nepriateľmi a silu a silu prekonať slabosť a chorobu.
Kňazi každý deň vykonávali rituály pred inou sochou tejto egyptskej bohyne, aby upokojili jej značný hnev. To je dôvod, prečo toľko rôznych obrazov Sekhmetu prežilo až do našich dní. In Chrám Amenhotepa III bolo nájdených až 700 sôch Sekhmeta. V Leontopolise (mesto leva, v gréčtine) niektoré zdroje informujú, že tam boli skrotené levy a levice držané v zajatí ako živé obrazy Sekhmetu.
3. Sekhmet krvilačný
Zlatý ochranný amulet Sekhmet , c. 664-332 pred Kristom cez múzeum Glencairn
Sekhmet bol známy tým, že si užíval chuť krvi. Každý rok na sviatok Hathor a Sekhmet , Egypťania si spásu ľudstva pripomínali pitím veľkého množstva piva sfarbeného šťavou z granátového jablka. Zachované záznamy o takýchto hostinách hovorili o tom, ako to urobili, aby uctievali Pani a Pani z hrobu, Milostivú, Ničiteľku vzbury, Mocnú s očarovaniami. Počas osláv bola socha Sekhmeta oblečená v červenej farbe smerom na západ, zatiaľ čo jedna z Bastet bola oblečená v zelenej a otočená na východ. Bastet bol považovaný za Sekhmetov náprotivok alebo dvojča a počas festivalu stelesňovali dualitu, čo bol dôležitý pojem v egyptskej mytológii. Sekhmet reprezentoval Horný Egypt, zatiaľ čo Bastet predstavoval Dolný Egypt. Bastet bola krotká, dobrá bohyňa, zatiaľ čo Sekhmet bola Krvavá, chaotické a nebezpečné božstvo vojny a lásky.
Takáto zlá povesť bola udelená tejto egyptskej bohyni kvôli mýtu, v ktorom hrozilo, že vyhladí ľudstvo. Jediné, čo jej bránilo skoncovať s ľudstvom, bolo opiť sa pivom, ktoré bolo zafarbené na červeno ako krv. A tak počas jej každoročného festivalu, ktorý sa konal začiatkom roka, Egypťania tancovali, hrali hudbu a opíjali sa v snahe utíšiť hnev bohyne. Tento rituál mal aj iný význam, a to zabrániť nadmernej záplave Nílu, ktorý sa každý rok krvavočerveno vynášal proti prúdu bahna.
4. Vojnová bohyňa
Vandalizované stanovy Sekhmetu , New Kingdom, fotografia Simona Connora, prostredníctvom Amerického výskumného centra v Egypte
S jej násilníckou a zlomyseľnou povesťou bolo len logické, že sa začala spájať s vojnovými aktivitami. Sekhmet bola adoptovaná mnohými egyptskými faraónmi ako vojenská patrónka, pretože sa o nej hovorilo, že dýcha oheň proti nepriateľom Egypta. Transparenty a vlajky pochodovali do boja s vyobrazeniami Sekhmeta, ktoré symbolizovali silu faraóna v boji. V soche postavenej na Mut Temple , Karnak, je označovaná ako bijec Núbijcov. Počas vojenských ťažení boli horúce púštne vetry považované za dych Sekhmet a po každej bitke sa konali oslavy na počesť Sekhmet, aby sa mohla upokojiť a nepokračovala v ničení. Mocný faraón Ramesse II hrdo nosil obraz Sekhmet ako symbol bojujúcej sily. Vo vlysoch Bitka pri Kadeši V Karnaku je Sekhmet zobrazená na koni Ramesseho, ktorý svojimi plameňmi spaľuje telá svojich nepriateľov.
5. Ak nebola šťastná, šírila chorobu
Socha Sekhmet v chráme Ramsesa III , c. 3050 pred Kristom, fotografia Simona Connora prostredníctvom Amerického výskumného centra v Egypte
V egyptskom Kniha mŕtvych Existuje viacero zmienok o Sekhmete ako o konštruktívnej aj deštruktívnej sile. Ale aj vo svojej deštruktívnej stránke je nadovšetko strážkyňou kozmickej rovnováhy resp Dnes . Niekedy sa však príliš snažila udržať rovnováhu medzi životom a smrťou a uchýlila sa k extrémnym praktikám na kontrolu populácie.Moryv starovekom Egypte boli často nazývaní poslovia alebo zabijaci Sekhmet, pretože sa predpokladalo, že budú nasledovať jej príkazy. Jedna zaujímavá pasáž Príbeh Sinuheho povedal, že strach z kráľa premohol cudzie krajiny ako Sekhmet v čase moru. Je to preto, že bola známa ako Pani moru a Červená pani, čo sa zmieňuje nielen o krvi, ale aj o červenej krajine púšte. Rozhnevať Sekhmet bolo známe tým, že prinieslo pohromy a choroby na tých, ktorí sa odvážili ju vyprovokovať.
6. Zničenie ľudstva
Sediaca socha Sekhmeta , 1390-1352 pred Kristom cez Metropolitné múzeum v New Yorku
V egyptskej mytológii existuje dlhý a zaujímavý príbeh, v ktorom sa rozpráva príbeh Sekhmeta. Je známy ako Zničenie ľudstva a objavuje sa hneď na začiatku dlhšieho mýtu s názvom Kniha nebeskej kravy . Samozrejme, nebeská krava je egyptská bohyňa Hathor. Tento príbeh je napísaný na pohrebnom papyruse z Novej ríše (1539-1292 pred Kristom) a príbeh, ktorý rozpráva, je výnimočný. Na začiatku vekov sa príbeh odohráva, keď bohovia žili medzi ľuďmi, vzbura zameraná na zvrhnutie Ra, kráľa bohov. Napriek tomu, že Ra bol bohom, zostarol a každým dňom slabol, až kým sa ľudia nerozhodli, že nie je vhodný na to, aby im vládol. Pred týmto povstaním bol Ra pripravený vzdať sa trónu a vrátiť sa do Nun, prvotného oceánu. Ale teraz bol nahnevaný na ľudstvo a vzal si jedno z jeho očí, ktoré sa premenili na Sekhmeta. Potom prikázal oku, aby zasiahlo vzbúrených mužov teplom blízko slnka: Púšť bola zafarbená do červena ľudskou krvou, zatiaľ čo Oko prenasledovalo zradcov a jedného po druhom ich zabíjalo. Neprestalo, kým piesok nebol pokrytý telami. Potom, dočasne nasýtený, sa Sekhmet víťazoslávne vrátil k svojmu Otcovi.
Ramesess III pred Ptahom, Sekhmetom a Nefertumom , z Great Harris Papyrus, 1150 BCE, cez Britské múzeum
Sekhmet pokračoval v zabíjaní každého muža a ženy v dohľade počas niekoľkých nasledujúcich dní, ale v jednom momente Ra usúdil, že to bol dostatočný trest, a rozhodol sa ušetriť zvyšok ľudstva. Problém teraz spočíval v tom, ako zastaviť Sekhmet v plnení jej úlohy. Ra prikázal svojmu Oku / Sekhmetovi, aby zastavil zabíjanie, ale bezvýsledne, pretože jeho Oko ochutnalo ľudské mäso a páčilo sa jej to. Rozhodla sa opäť zabiť. Jediný spôsob, ako zastaviť Sekhmet v zabíjaní, bolo opiť ju pivom, jej obľúbeným nápojom. Ra si z púšte priniesol červený pigment a rozomlel ho na jemný prášok, ktorý zmiešal s pivom. Potom vyrobil sedemtisíc nádob na červené pivo a vylial ich do Nílu. Keď Sekhmet uvidela červenú tekutinu, myslela si, že je to krv, a tak ju dychtivo pila, kým nebola príliš opitá a nezaspala. Keď sa egyptská bohyňa konečne prebudila, zabudla na svoj účel zabiť každého jedného človeka a cítila sa nasýtená. Potom sa vrátila k svojmu otcovi Ra, ktorý ju privítal späť a odmenil za jej služby.
7. Sekhmet: Egyptská bohyňa liečenia
Kráľ Taharqo je ošetrovaný Sekhmetom , Tretie prechodné obdobie (690 – 664 pred Kristom), cez Metropolitné múzeum v New Yorku
Doteraz sme zdôrazňovali väčšinu deštruktívnych vlastností Sekhmetu. Ale bola, ako väčšina egyptských bohov a bohýň, veľmi nejednoznačná. Bola schopná nepredstaviteľných krutostí, mala dostatok sily na zničenie ľudstva a mala aj dobrú stránku. Ako sme videli, táto egyptská bohyňa bola úzko spojená s kráľovskou mocou. V niektorých písomných prameňoch zo Starej ríše bola opísaná ako matka neznámeho levieho božstva menom Maaches. Maaches bol patrónom a ochrancom faraóna. V Texty pyramíd , korpus raného písania veľmi ťažko interpretovateľného, hovorí sa, že samotného faraóna splodil Sekhmet. To zase potvrdzuje množstvo zobrazení Sekhmeta, ktorý dojčí rôznych faraónov, ako napríklad Nyuserra (5. dynastia), ale aj veľmi neskorí králi ako Taharqo . V chráme Setiho I., jednom z najlepších príkladov architektúry Novej ríše, sú reliéfy zobrazujúce faraóna, ktorého kojila Hathor. Hneď pod týmto obrázkom sa nachádza hieroglyfický nápis: Hathor, pani zo sídla Sekhmet.
Izrael v Egypte , od Sira Edwarda Johna Poyntera , 1867, prostredníctvom londýnskeho obrazového archívu
Jedným z prívlastkov Sekhmet bolo prívlastok Pani života. Keďže bola schopná šíriť choroby, mala na ne aj protijed. Jej liečivé cnosti boli tak oceňované a rešpektované Amenhotep III (asi 1390-1353 pred n. l.) dal vyrobiť stovky sôch Sekhmeta, ktoré umiestnil do svojho pohrebného chrámu na Západnom brehu neďaleko Théb. Mali chrániť faraóna v posmrtnom živote, ak by potreboval nejaký liek alebo liečenie. Ochranu Sekhmetu si cenili aj egyptskí liečitelia a lekári, najmä tí, ktorí sa starali o kráľa.