Egypt Strednej ríše: Obdobie transformácie

11 dyanastia úľava mentuhotep hathor

jedenásť th dynastia Reliéf Mentuhotepa II. a Hathor , 2010-00 pred Kristom, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku





Egypt Strednej ríše je historickým obdobím, ktoré bezprostredne nadväzuje na prvé prechodné obdobie, obdobie prevažne charakterizované politickou nejednotou. Vznikla zjednotením Egypta v 11thdynastie okolo roku 2055 pred Kristom a jej kultúra vytvorila niektoré z jej najväčších a najznámejších umeleckých diel a literatúry. Egyptológovia sa stále nedohodli na tom, ktorá dynastia znamenala oficiálny koniec Strednej ríše – 12.th, 13thalebo 14th. Hvšak, pretože 13thdynastie obsahovala mnoho stôp politiky, obchodných vzťahov a umeleckých štýlov z 12thDynastia, bola sem zaradená ako posledná dynastia v druhom vrcholnom období r staroveká egyptská civilizácia .

Zjednotenie Egypta počas 11. dynastie Strednej ríše

stéla 11. dynastia intef wahankh

jedenásť th dynastie Stela kráľa Intefa II Wahankha , 2108-2059 pred Kristom, cez The Metropolitan Museum of Art, New York



Ku koncu Prvého prechodného obdobia bojovali o kontrolu nad celou krajinou dve súperiace dynastie zakorenené v severných a južných oblastiach Egypta. Dolný (severný) Egypt bol pod vládou 10thdynastie z Herakleopolisu a thébskej kráľovskej rodiny z prvej polovice 11thdynastia ovládala Horný Egypt. Táto dynastia vystopovala svoj pôvod k tébskemu nomarchovi Prvé prechodné obdobie , Intef starší alebo Veľký, ktorý ako prvý inicioval vzburu proti autorite Herakleopolisu. Mentuhotep I., jeho nástupca, nasledoval jeho kroky a dobyl okolité oblasti pre Théby, čím posilnil moc a prestíž mesta. Intef II je známy tým, že podnikol niektoré z najdôležitejších krokov smerom k znovuzjednoteniu pri dobytí Abydosu, zjednotení všetky južné nómy a nárokujúc si božskú titulárnosť čo v preklade znamená kráľ Horného a Dolného Egypta.

socha 11. dynastie mentuhotep

jedenásť th dynastie Socha Mentuhotepa II v jubilejnom odeve , 2051-00 pred Kristom, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku



Mentuhotep II nastúpil na trón thebanského Horného Egypta počas prvého prechodného obdobia. Okolo roku 14 svojej vlády vyslal svoju armádu, aby obsadila Dolný Egypt z Herakleopola. Po zvrhnutí týchto vládcov upevnil svoju moc nad celým egyptským štátom a krátko pred rokom 39 úspešne zjednotil celý Egypt. jeho vlády a stal sa prvým kráľom Strednej ríše s Théby ako jeho hlavné mesto. Bol uctievaný ako druhý príchod Prostriedky v odkaze na prvého egyptského kráľa z r Rané dynastické obdobie ktorý spočiatku zjednocoval krajinu.

Počas zvyšku svojej vlády ako kráľa zjednoteného Egypta Mentuhotep pokračoval v ťaženiach na juh, aby znovu získal stratené núbijské územie a obnovil kráľovský kult, ktorý umožňoval, aby bol kráľ za jeho života uctievaný ako božská bytosť. Zomrel po 51 rokoch vlády a koruna bola odovzdaná jeho synovi Mentuhotepovi III. Pokračoval v práci svojich predchodcov na konsolidácii Egypta, ako aj vo výstavbe pevností, aby zabránil nepriateľom z východu, a vyslal obchodné výpravy do legendárna krajina Punt .

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem! Zoznam kráľov 19. dynastie abydos

19 th dynastia Abydos King List sans Mentuhotep IV kartuša v Abydose cez Egyptské múzeum

Vláda Mentuhotepa IV je však trochu záhadou. Posledný kráľ 11thdynastie, je známy len vďaka niekoľkým nápisom a zvláštne chýba v oboch Abydos a Turín Kráľovské zoznamy. Dobové pramene totiž označujú čas zodpovedajúci jeho vláde ako sedem prázdnych rokov. Jedna teória hovorí, že jeho vezír, Amenemhat, bol v skutočnosti Amenemhat I., prvý kráľ dynastie 12, a zvrhol (a možno aj zavraždil) Mentuhotepa IV, aby získal kontrolu nad monarchiou. Je však pravdepodobné, že pokračoval v politike svojich predchodcov pomerne úspešne, pretože krajina prekvitala, keď Amenemhat prevzal trón.



Vplyvy prvého prechodného obdobia

11. dynastia maľované drevené figúrky

jedenásť th dynastie Maľované drevené figúrky a Muž (vľavo) a slúžka (správny) cez Britské múzeum v Londýne

Vláda Strednej ríše v Egypte ako celku bola pokusom napodobniť Stará ríša . Hoci literatúra opisuje Prvé prechodné obdobie ako čas chaosu, aby sa zdôvodnilo opätovné zavedenie centralizovanej moci v Ríši stredu, realita bola oveľa zložitejšia – politická a sociálna štruktúra tohto obdobia sa natrvalo zmenila. Prvé prechodné obdobie zaviedlo egyptským nómom nezávislé bohatstvo, ktoré vo vysoko centralizovanej vláde Starej ríše nikdy celkom neexistovalo, a tieto zmeny zostali aj po nastolení Egypta Strednej ríše. Zatiaľ čo kráľ bol opäť považovaný za najvyššiu hlavu štátu, jeho podriadení úradníci si zachovali časť svojej bývalej moci, čo pomohlo uľahčiť prechod ríše stredu do jej klasickej éry.



Tieto zmeny sú najzreteľnejšie viditeľné v umeleckých a literárnych štýloch 12thdynastie.Vplyvy z mnohých rôznych nómov možno vidieť v architektúra , literatúra, hieroglyfické nápisy , maľby a hrobky z neskorších 11thdynastie a počas 12thdynastie tiež. Tie jasne svedčia o tom, že regionálny umelecký prejav bol v tomto období prevládajúci a dynamický. Diela zadané na kráľovskom dvore Starej ríše boli nemenné a jednotné vo vzhľade a štýle, zatiaľ čo diela zo Strednej ríše boli oveľa rozmanitejšie. Žiadna z týchto úprav by nemohla nastať bez prvého prechodného obdobia.

Začiatok 12. dynastie

12. dynastia maľovaný drevený strážca

12 th dynastie Maľovaná drevená figúrka strážcu , 1919-1885 pred Kristom, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Amenemhatova rodina by vládla štátu takmer 200 rokov, čo viedlo Egypt Strednej ríše k novým výšinám vo vojenskej stratégii, obchodných výpravách a umeleckých dielach. Svoj nárok na trón posilnil dielami ako napr Proroctvo o Neferti , literárne dielo odohrávajúce sa v 4thdynastie, ktorá prorokovala Amenemhatov nástup na trón s cieľom obnoviť jednotu a poriadok v krajine. Presťahoval nové hlavné mesto Egypta do Itjtawy, čo v preklade znamená ten, kto sa zmocní dvoch krajín. Jeho poloha je zatiaľ neznáma, ale predpokladá sa, že je niekde blízko Memphisu.

V 20throku jeho vlády, Amenemhat I. ustanovil svojho syna, Senwosret I , ako jeho coregent – ​​prax bežne vykonávaná hlavne v Strednej ríši na zabezpečenie hladkého nástupníctva. Bohužiaľ, Amenemhat sa stal obeťou sprisahania atentátu na palác a Senwosret musel prerušiť svoju líbyjskú kampaň a ponáhľať sa späť do Itjtawy, aby zabránil totálnemu vládnemu prevratu. Počas svojej vlády Senwosret odobral časť moci kňazstvu vybudovaním kultových centier po celej krajine a viedol kampaň hlboko do Núbie, kde sa zmocnil veľkej časti jej územia pre egyptský štát. Ďalších niekoľko následníkov trónu pokračovalo v trende vojenských ťažení, obchodných výprav a budovania domácností ( napr. stavba pyramídy ) a prosperita.

Výška Egypta Strednej ríše

Sediaca socha 12. dynastie senwosret

12 th dynastia Sediaca socha Senwosret III , 1836-18 pred Kristom, cez Brooklynské múzeum

Senwosret III je najznámejší ako popredný bojovník-kráľ. Bol na čele mnohých kampaní do Núbie s cieľom kontrolovať južnú hranicu a bol známy administratívnymi reformami, ktoré naďalej umiestňovali moc do rúk centralizovanej vlády namiesto regionálnych orgánov. Počas svojich neskorších rokov priviedol svojho syna Amenemhata III., aby slúžil ako jeho hlavný a prípadný nástupca. Počas vlády Amenemhata III. zažil Egypt vrchol ekonomickej prosperity Strednej ríše. Došlo tiež k bezprecedentnému množstvu využívania zdrojov, ako napríklad ťažba na Sinaji, expedície na Wadi Hammamat a posilnenie obrany v Núbii. Po 45-ročnej vláde odovzdal korunu svojmu nástupcovi Amenemhatovi IV.

9-ročná vláda Amenemhata IV. je slabo potvrdená, ale je jasné, že moc trónu začala slabnúť. Problémy týkajúce sa nástupníctva vznikli možno čiastočne kvôli mimoriadne dlhej vláde Amenemhata III. Po tom, čo prišiel Amenemhat IV Sobekneferu , druhá ženská vládkyňa Egypta po Merneith . Jej vláda bola tiež krátka a zomrela bez dedičov, takže 12thdynastia sa náhle skončila a s ňou aj zlatý vek Strednej ríše Egypta.

13. dynastia: Úpadok do druhého prechodného obdobia

13. dynastia valec pečať horus amenemhat

13 th dynastia Valcová pečať s Horovým menom Amenemhat VII , 1640-1550 pred Kristom, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Dynastia 13 trvala cca. 1803 pred Kristom do cca. 1649 pred Kristom a bol svedkom vlády 50 kráľov za približne 150 rokov, aj keď to prichádzalo do úvahy, pretože Hyksósovia, cudzinci pravdepodobne levantského pôvodu, boli pevne etablovaní ako severoegyptská mocnosť cca. 1720 pred Kristom. Na rozdiel od predchádzajúcich dynastií sa kráľovská moc neprenášala jednoznačne z otca na syna či dokonca v rámci jednej rodiny, ale delila sa skôr medzi elitné rodiny. Aj keď sa táto dynastia tradične považuje za slabšiu ako jej predchodkyňa, nie je presne jasné, kedy začala upadať kvôli fragmentárnosti historických záznamov.

Zdá sa však, že 13thkráli dynastie pokračovali v politike vládcov dynastie 12 a udržiavali krajinu zjednotenú. V tom čase sa ešte stavali zádušné komplexy, chrámy a stély, ale impulz, ktorý definoval zlatý vek Egypta Strednej ríše, už neexistoval. Žiadny z kráľov nemal takú silu ako 12thvládcovia dynastie. V Dolnom Egypte začali vznikať rôzne nezávislé politické subjekty, vrátane Hyksósov, hlavných postáv Egypta Druhé prechodné obdobie a vláda v Itjtawy nebola dosť silná, aby ich rozdupkala.

Podobne ako pri prechode zo Starej ríše do Prvého prechodného obdobia, aj prechod zo Strednej ríše do Druhého prechodného obdobia je často charakterizovaný chaosom. Toto nie je presné; 13thdynastii sa nepodarilo udržať kontrolu nad krajinou a na jej miesto povstala silnejšia moc. Hoci Hyksósovia boli cudzinci, archeologické dôkazy naznačujú, že voči nim prejavovali úctu náboženstvo a kultúra Egypta , dokonca ide tak ďaleko, že kombinuje umelecké štýly a prijíma egyptskú kráľovskú titulárnosť.

Umenie A Obrazy V Strednej ríši v Egypte

12. dynastia kolosálna socha hlava

12 th dynastia Kolosálna socha Hlava Senwosret III , 1878-40 pred Kristom, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Veľká časť našej fascinácie Egyptom Strednej ríše spočíva v dramatickom posune v umení, ku ktorému došlo v klasickom veku, najmä za vlády Senwosreta II., Senwosreta III. a Amenemhata III. Archeologické pozostatky, ktoré tu zostali, to podčiarkujú zmeny v architektúre , hrobky, pohrebný tovar, výzdoba, literatúra a kráľovské sochárstvo, z ktorých všetky musia odrážať hlboké zmeny v náboženských presvedčeniach a praktikách, rolu kráľa ako politického a duchovného vodcu a vzťah medzi kráľom a jeho ľudom.

Napríklad umelci začali vyrezávať realistickejšie obrazy kráľovských kráľov, zatiaľ čo doteraz bolo bežnou praxou zobrazovať vládcov ako mladých a navždy silných. Vyššie uvedený obrázok ukazuje Senwosreta ako staršieho kráľa s vráskami a ochabnutou pokožkou, čo pravdepodobne ukazuje nové nápady týkajúce sa kráľovského majstra. Zároveň sa objavili nové typy kráľovských kultových komplexov, menšie a inak tvarované ako ich náprotivky zo Starej ríše. Vytváranie sôch a sôch v nadživotnej veľkosti sa stalo pomerne rozšíreným, aby sa zdôraznila nadvláda kráľov nad egyptským štátom. Obrazy z Dynastie 13 pokračovali v tomto štylistickom trende a menili sa medzi idealizmom a realizmom, často dokonca kombinovaním oboch.

12. dynastia apotropaická tyč

12 th dynastia Apotropaická tyč , 1878-1640, cez Metropolitné múzeum umenia v New Yorku

Na rozdiel od monumentality niektorých kráľovských umeleckých foriem, Egypt Strednej ríše tiež produkoval mnoho jemných a veľmi detailných predmetov. Umelci venovali osobitnú pozornosť vytváraniu nádherných vzorov na apotropaických kúskoch, ako sú amulety, šperky, čarovné prútiky a prúty. fajansové postavy Ochranné zvieratá sa v tomto období tiež stali populárnejšími, o čom svedčia pohrebiská nachádzajúce sa v kráľovských, elitných a niektorých nekráľovských hrobkách.

V tomto období sa objavila aj egyptská literatúra vo svojej skutočnej podobe, ktorá slúžila účelu zábavy a intelektuálnej zvedavosti. Príbehy ako The Príbeh o stroskotanom námorníkovi a Príbeh Sinuheho boli skomponované v tom čase a boli dostatočne populárne na to, aby boli prepísané ešte stáročia po skutočnosti. Filozofická a didaktická literatúra ako napr Učenie Amenemhata I , Dialóg človeka s dušou , a Satira obchodov boli tiež vytvorené v tejto dobe. Neskorší starovekí Egypťania považovali tieto diela za klasické príklady egyptskej literatúry, ktorá spolu so sumerskou literatúrou patrí medzi najstaršie na svete.Úspechy Egypta Strednej ríše, najmä 12thdynastie, boli v mnohých smeroch bezkonkurenčné a pokračovali v napredovaní kultúry starovekého Egypta po celý zvyšok jeho histórie.