Socialistický realizmus: Stalinova kontrola umenia v Sovietskom zväze

Stalin a Vorošilov v Kremli, Aleksandr Gerasimov, 1938; Prvý prejav Vladimíra Lenina na stretnutí v Smolnom, Petrohradskom soviete 25. októbra 1917 , Konstantin Yuon, 1935; a Boj za mier , Jules Perahim, 1950

Ako prakticky všetky aspekty života v Sovietskom zväze, aj umenie bolo prísne kontrolované. Oficiálne schválený štýl, socialistický realizmus, vyzdvihoval prednosti komunizmu a komunistickej strany. Sovietske umenie zohralo významnú úlohu aj pri vytváraní kultu osobnosti Josifa Stalina, ktorý upevnil svoju pozíciu vodcu Sovietskeho zväzu.

Pred socialistickým realizmom: Umenie v dobe Lenina

Lenin v Zimnom paláci , Neznámy umelec a dátum, Galéria Belgravia, Surrey

Boľševická strana Vladimíra Lenina, neskôr premenovaná na Komunistickú stranu Sovietskeho zväzu, prevzala moc v Rusku 25. októbra 1917. Októbrová revolúcia , zvrhli ruskú dočasnú vládu, ktorá sama nahradila monarchiu cára Mikuláša II. Začiatky boľševického Ruska boli svedkami niečoho ako vlna umeleckej slobody. Krajina bola zapletená do a občianska vojna medzi boľševikmi a kontrarevolučnými silami, známymi ako Bieli Rusi. Boľševici, zapletení do toho, čo bol v podstate boj na život a na smrť, mali malý dôvod alebo schopnosť monitorovať alebo kontrolovať umelecké trendy a vývoj. Ako také sa počas tohto obdobia objavilo mnoho nových hnutí avantgardného umenia, ako napríklad rayonizmus, ruský futurizmus a konštruktivizmus.

Porazte bielych červeným klinom, El Lissitzky , 1919, Múzeum výtvarného umenia, Boston

Štát bol v skutočnosti šťastný, že využil talent týchto umelcov na podporu svojej veci. Príkladom je El Lissitzky's Porazte bielych červeným klinom, 1919. Tento propagandistický plagát, príklad konštruktivizmu, zobrazuje červený klin predstavujúci boľševikov, ktorí prerážajú svojich bielych protivníkov.

Počas tohto obdobia Lenin položil jeho myšlienky o tom, na aký účel slúžilo umenie . Veril, že je dôležité, aby umenie už nebolo výsadou vyšších vrstiev a buržoázie. Vyhlásil, že umenie patrí ľuďom. Musí zanechať svoje najhlbšie korene vo veľmi hustej pracovnej mase. Mali by to pochopiť tie masy a milovať ich. Lenin tvrdil, že umenie by malo slúžiť aj na výchovu a osvetu proletárskych más, o ktorých revolúcia tvrdila, že ich oslobodzuje: Malo by v nich prebudiť umelcov a rozvíjať ich.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Leninove názory zopakoval Anatolij Lunčarskij, ktorý bol v roku 1917 vymenovaný za šéfa novovytvoreného Ľudového komisára pre vzdelávanie (Narkompros). Tvrdil, že umenie by sa malo zamerať na zobrazenie Nového sovietskeho muža, údajného dokonalého človeka. Prostredníctvom toho by sa občania Sovietskeho zväzu vzdelávali o hodnote socializmu a sami by sa stali dokonalými Sovietmi.

Stalin a Gorkij sprísňujú pravidlá: Zrod socialistického realizmu

Maxim Gorkij , Isaac Brodsky , 1937, Štátna Tretiakovská galéria, Moskva, via vvv.ru; s Portrét J. V. Stalina, Isaac Brodsky , 1935, Štátne múzeum a výstavné centrum, Moskva, cez soviet-art.ru

Joseph Stalin sa stal generálnym tajomníkom Komunistickej strany v roku 1922 a staval na skorších myšlienkach Lenina a Luncharského. Po boj o vedenie po Leninovej smrti v roku 1924, kam vyslal Leona Trockého, Leva Kameneva, Nikolaja Bucharina a Grigorija Zinovieva, sa ukázal ako neohrozený vodca Sovietskeho zväzu.

Stalin veril, že umenie by sa malo používať na to, aby sa jeho obyvateľom zobrazoval pozitívny obraz života v Sovietskom zväze. Mal by byť realistický a mal by mať realistický vizuálny štýl. Spisovateľ a marxistický mysliteľ Maxim Gorkij, obľúbenec Stalina, zhustil tieto prvky do niečoho, čo možno identifikovať ako socialistický realizmus. Gorkij publikoval článok na túto tému v roku 1933 a uviedol štyri usmernenia pre socialistický realizmus na zjazde komunistickej strany v roku 1934. Umenie by malo byť pre pracujúcich relevantné a pre nich zrozumiteľné, malo by predstavovať výjavy každodenného života, jeho zobrazenia by mali byť realistické, malo by byť stranícke a podporujúce ciele štátu a strany. Gorkij vyhlásil, že umenie, ktoré zobrazuje negatívny pohľad na stav strany, je nezákonné. Týmto spôsobom Stalin a Gorkij efektívne zmobilizovali sovietske umenie ako formu štátnej propagandy. Čoskoro sa stane táto nová forma umenia ďalší aspekt studenej vojny .

Budovanie kultu osobnosti v sovietskom umení

Stalin a Vorošilov v Kremli, Alexandr Gerasimov , 1938, Štátna Tretiakovská galéria, Moskva, cez Guardian

Pri vytváraní Stalinovho kultu osobnosti zohral veľkú úlohu socialistický realizmus. Sovietske umenie stavalo na paternalistických tradíciách ruskej kultúry a zobrazovalo Stalina ako postavu národného otca. Podobne ako bol cár Mikuláš II Malý otec , vyvolený Bohom, aby vládol nad národom, tak aj Stalin bol označovaný ako Vozhd , termín znamenajúci vodcu alebo sprievodcu.

Nezabudnuteľné stretnutie, Vasilij Jefanov , 1936, Štátna Treťjakovská galéria, Moskva

Obraz Vasilija Jefanova z roku 1936 Nezabudnuteľné stretnutie odráža tento obraz Stalina ako benevolentného otca. Veľkorysý Stalin v tejto kompozícii daruje kvety zástupkyni manželiek inžinierskych a technických pracovníkov pracujúcich v ťažkom priemysle. Táto návšteva je pravdepodobne uznaním podpornej úlohy manželiek v priemyselnom úsilí ich manželov. Zaujímavé je, že nie je jasné, či k tomuto stretnutiu niekedy skutočne došlo. Maľbu vytvoril Yefanov na základe predchádzajúceho stretnutia bol svedkom medzi Stalinom a manželkami veliteľov Červenej armády.

Spolu s týmto obrazom otca bol Stalin zobrazený ako dedič Lenina, vyvolený a lojálny nástupca muža, ktorý vybudoval Sovietsky zväz. Vyvinulo sa veľké úsilie, aby sa Stalin do umelecko-historického záznamu zaradil čo najbližšie k Leninovi, ideologicky aj fyzicky. Pozrite si dva obrázky nižšie. Obaja majú nárok Prvé vystúpenie/prejav Vladimíra Lenina na stretnutí Petrosovet v Smolnom 25. októbra 1917. V tomto obraze Lenin oslovuje mužov Petrohradský Soviet v deň októbrovej revolúcie. Hrdinsky stojí, obklopený robotníkmi a vojakmi, zvrhol dočasnú vládu a vytvoril robotnícky štát.

Prvé vystúpenie Vladimíra Lenina na stretnutí Petrosovet v Smolnom 25. októbra 1917, Konstantin Yuon , 1927, Štátne ruské múzeum, Petrohrad.

Vo verzii vyššie uvedeného obrazu, vytvorenej v roku 1927, muži stojaci napravo od Lenina zahŕňajú Trockého, Kameneva a Rykova, z ktorých všetci boli počas celého obdobia vedúcimi komunistami. Boli tiež Stalinovými súpermi v boji o nástupcu Lenina. Nižšie je upravená verzia tohto obrazu, ktorý bol vytvorený v roku 1935. Muži boli odstránení a na ich miesto bol výrazne pridaný Stalin, čo naznačuje, že bol vždy Leninovým skutočným dedičom. V rokoch 1936 až 1940 boli všetci traja títo muži zabití ako súčasť Stalinovej Veľká očista . Ich smrť a vymazanie z historických záznamov neutralizovalo akékoľvek spochybnenie Stalinovej legitimity.

Prvý prejav Vladimíra Lenina na stretnutí v Smolnom, Petrohradskom soviete 25. októbra 1917 , Konstantin Yuon, 1935, cez wikiart.org

Vychvaľovanie cností sovietskeho života

Okrem idealizovaného obrazu samotného Stalina sa sovietske umenie snažilo vytvoriť atraktívny obraz života v továrňach Sovietskeho zväzu a na jeho farmách. Za Stalina boli výrobné ciele stanovené pre priemysel a poľnohospodárstvo ako súčasť väčších celoštátnych plánov industrializácie a rozvoja, tzv Päťročné plány . Druhý z týchto plánov, iniciovaný v roku 1935, videl vznik hnutia Stachanovcov. Hnutie bolo socialistickou súťažou, ktorá povzbudzovala pracovníkov, aby prekročili svoje ciele prísľubom odmien. Hnutie prevzalo svoj názov od Alexej Stachanov , uhoľný baník na Ukrajine, ktorý mal záujem vyvinúť nové metódy na zvýšenie produkcie. Uhlie sa tradične ťažilo ručne pomocou železných krompáčov. V auguste 1935 Stachanov pomocou elektrickej vŕtačky vyťažil 102 ton uhlia za menej ako šesť hodín. To bol štrnásťnásobok jeho cieľa, aj keď mu bola poskytnutá veľká pomoc vrátane niekoľkých podporných pracovníkov.

Georgy Ryazhsky, Pred smenou tím Stachanov , 1937, cez soviet-art.ru

Stachanov bol oslavovaný a stal sa niečím ako celebritou v Sovietskom zväze av zahraničí. Podľa jeho dcéry Violetty bol Stachanov odmenený novým bytom, koňom a vozom. Noviny a plagáty ho považovali za príklad, ktorý by mali nasledovať pracovníci v celej krajine. Komunistická strana používala obrázky, ako je ten vyššie, ako je Stachanov, ako symboly stachanovského hnutia, ktoré sa čoskoro rozšírilo z baníctva do iných odvetví po celej krajine. Tím Stachanov je príkladom realistického, takmer úprimného charakteru mnohých malieb v žánri socialistického realizmu. Robotníci sú zobrazení hrdinským, no obyčajným spôsobom. Napriek svojim úspechom a zručnostiam nosia jednoduché, úžitkové oblečenie svojho remesla. Červená vlajka je nápadne za nimi, rovnako ako elektrická vŕtačka, symbol sovietskeho priemyslu a technológie.

Oslava kolektívnej farmy, Arkady Plastov , 1937, Výstavy bodliakov

Rovnako tak roľníci pracujúci v štátnych kolektívnych farmách boli zobrazovaní ako dobre odmenení. Dielo Arkady Plastova z roku 1937, Oslava kolektívnej farmy , je typický pre tento typ obrázkov. Dedinčania tu oslavujú úspešnú úrodu. Stoly sú zaplnené bohatou zásobou čerstvého jedla. Ľudia sú dobre najedení a nosia svetlé, čisté oblečenie. Stalinov portrét hľadí zhora, zatiaľ čo dedinčania relaxujú na slnku.

Sergei Kirov hodnotí Atletickú prehliadku, A.N. Samokhvalov , 1935, Štátne ruské múzeum, Petrohrad

V skutočnosti boli podmienky často úplne odlišné. Sovietsky zväz len pred piatimi rokmi zažil strašný hladomor, pri ktorom podľa odhadov zomrelo okolo 3,5 milióna ľudí. Hladomor bol prinajmenšom čiastočne spôsobený Stalinovou silou kolektívneho poľnohospodárstva , ktorému sedliactvo tvrdo vzdorovalo. Obzvlášť krutá situácia bola v Ukrajinskej sovietskej socialistickej republike. Moderný ukrajinský štát dnes považuje hladomor za a úmyselná genocída zameraná na jej ľudí.

Sovietske umenie počas Veľkej vlasteneckej vojny a po nej

Nemecká invázia 22. júna 1941 bola pre Sovietsky zväz spočiatku katastrofou. Keďže krajina nie je pripravená na vojnu a podpísala a desaťročný pakt o neútočení s Nemeckom v roku 1939 Stalin odmietol uveriť, že bol zradený. Nemecké sily rýchlo postupovali z východiskových bodov v Poľsku a v novembri postupovali na Moskvu. Tvárou v tvár tejto vojenskej katastrofe sa zmobilizovalo socialistické umenie a propaganda, aby zhromaždili národ za štát a proti nemeckým útočníkom.

Bráňme náš domov: Moskva, Neznámy umelec , 1941, cez Russia Beyond

Plagáty, ako sú vyššie uvedené, podporovali jednotu medzi rôznymi vrstvami moskovského obyvateľstva. Vojak Červenej armády stojí pred múrmi Kremľa po boku ozbrojených robotníkov z mesta, vrátane ženy. Keď Nemci postupovali, bola na obranu Moskvy zavedená masívna obranná operácia. 250 000 žien a tínedžerov pracovalo na kopaní protitankových zákopov a obrany okolo mesta . Továrne na výrobu tovarov z čias mieru, ako sú autá, boli narýchlo prestavané na výrobu zbraní a výbušnín. Ozbrojená sila civilistov známa ako Ľudová opozícia , alebo Ľudové milície, so šestnástimi divíziami v Moskve.

ZSSR počas r Veľká vlastenecká vojna . Odhaduje sa, že počas vojny zahynulo 18 až 26 miliónov ľudí, vojenských aj civilných. Toto bola zďaleka najväčšia postava zo všetkých agresívnych národov. Leningrad a Stalingrad , druhé a tretie mesto krajiny po Moskve, zostalo po niekoľkoročnom obliehaní a bitkách v troskách. Okrem toho, zatiaľ čo ZSSR dobyl späť celé územie, ktoré bolo okupované Nemcami, existovali obavy o integritu obyvateľstva krajiny. Na okupovaných územiach, najmä na Ukrajine, bola kolaborácia s Nemcami rozšírená a odhaduje sa, že okolo milión sovietskych mužov vstúpilo do nemeckej armády alebo SS .

Ráno našej vlasti, Fjodor Šurpin , 1948, Štátna Treťjakovská galéria, Moskva

Sovietske umenie na konci vojny v kontexte kolektívneho mixu utrpenia a radosti predstavilo Stalina ako postavu, za ktorou by sa mala zjednotiť celá krajina. Bol prezentovaný ako hybná sila a vizionár víťazstva a muž, ktorý bude viesť krajinu pri jej prestavbe a obnove. Obraz Ráno našej vlasti , 1948, od Fjodora Shurpina je vynikajúcim príkladom týchto tém. Ako píše Daniel Milnes, bývalý asistent kurátora Haus Der Kunst , obraz zobrazuje zrelého a distingvovaného Stalina s prešedivenými vlasmi, ochuteného vojnovými skúškami. Za Stalinom sú jeho životné úspechy. Z fabrík stúpa dym, stožiare prevodoviek svedčia o úspechu jeho elektrifikácie krajiny a traktory obrábajú polia. Stalin hľadí do diaľky, za diváka, Shurpinov obraz preto nielenže oslavuje industrializáciu, elektrifikáciu a kolektivizáciu, ale tiež naráža na pokračujúci rozvoj krajiny a sľubuje sovietskemu ľudu ešte svetlejšiu budúcnosť.

Keď Sovietsky zväz po vojne prevzal kontrolu nad východnou a strednou Európou, sovietske umenie sa využívalo v snahe demonštrovať výhody komunizmu obyvateľom s cieľom získať ich podporu alebo aspoň súhlas s režimov inštalovaných Moskvou .

Boj za mier , Jules Perahim, 1950, cez wikiart.org

Julesa Perahima Boj za mier, 1950, je mimoriadne nápadným príkladom prijatia socialistického realizmu v štáte východného bloku, v tomto prípade v Rumunsku. Obraz zobrazuje svetové komunistické hnutie pochodujúce zo sivých oblakov vojny do svetlej budúcnosti pod Stalinovým pohľadom. Do tohto obrazu sú prenesené kľúčové témy socialistického realizmu, ako je oslava robotníka, dôležitosť vzdelania a šľachta socialistických ozbrojených síl. Je pozoruhodné, že niekoľko postáv je v identifikovateľnom rumunskom oblečení. Toto je téma, ktorá sa opakuje vo veľkej časti propagandy vo východnom bloku, keď sa úrady snažili dať ich režimom autentickosť a spojenie s dlhými národnými dejinami.

Socialistický realizmus po Stalinovi

Výstava buldozérov , Neznámy fotograf , 1974, Moskva, prostredníctvom magazínu Artspace

Stalin zomrel v roku 1953 a Sovietsky zväz a východný blok vstúpili do obdobia známeho ako destalinizácia , ktorú vyvolalo odsúdenie Stalinovho kultu osobnosti Nikitu Chruščovom vo februári 1956. Odvtedy boli obrazy Stalina v sovietskom umení oveľa menej bežné. Socialistický realizmus bol až do 80. rokov 20. storočia oficiálnym umeleckým štýlom v ZSSR, zachovávajúc tie isté známe ideály pokroku, vzdelania a slávy robotníka.

Štátna kontrola umenia bola v Sovietskom zväze naďalej prísna, hoci satelitné štáty získali od polovice 60. rokov väčšiu voľnosť. V roku 1974 zorganizovala skupina umeleckých disidentov na poli neďaleko Moskvy neoficiálnu výstavu umenia. Akcia bola rozbitá a umelecké diela zničené vodnými delami a buldozérmi. Táto udalosť sa stala známou ako Výstava buldozérov. V polovici osemdesiatych rokov sa oficiálne pravidlá v Sovietskom zväze uvoľnili ako súčasť politiky glasnosti a perestrojky Michaila Gorbačova. Umelci získali oveľa viac kreatívnej slobody v umení, ktoré mohli vytvárať a zobrazovať.

Tiež sa ti môže páčiť:

• Hermann Goering: Zberateľ umenia alebo nacistický lupič?
• Rose Valland: Historička umenia sa stala špiónkou, aby zachránila umenie pred nacistami
• Ako Jacques Jaujard zachránil Louvre pred nacistami
• Ako Meegeren falšoval obrazy tak dobre, že ho to takmer stálo život
• Zdzislaw Beksinski: Dystopický surrealistický maliar, ktorého by ste mali poznať