Prvá krížová výprava: 5 kľúčových postáv, o ktorých musíte vedieť

Godfrey bouillon raymond toulouse robert flanders portréty

Prvá krížová výprava (1096-99) bola prvou zo série náboženských vojen, ktorých hlavným cieľom bolo získať Jeruzalem od neveriacich. V širšom zmysle Cirkev začala tieto náboženské vojny, aby zachránila Svätú zem pred islamskou nadvládou a vrátila ju pod kresťanskú nadvládu. Uskutočnilo sa množstvo križiackych výprav, ale prvá križiacka výprava videla, ako si niektoré z najvýznamnejších postáv stredovekej histórie urobili meno. Nižšie je diskutovaných 5 najdôležitejších postáv z Prvej krížovej výpravy, vrátane Godfreyho z Bouillonu a Raymonda z Toulouse.





1. Pápež Urban II: Mozgy za prvou krížovou výpravou

urban ii prvý krížový rukopis

Urban II v Clermonte, neznámy umelec , polovica 14. storočia, cez Timetoast.com

Je zábavné pomyslieť si, že zo všetkých postáv, ktoré mohli inšpirovať sériu krvavých vojen, ktoré sa odohrali na polceste známeho sveta a ktoré trvali takmer štyristo rokov, to bol kostolník, pápež Urban II. Urban II ( r . 1088-99), Francúz, ktorý sa stal pápežom po smrti svojho predchodcu Viktora III. r . 1086-87).



Jedna naliehavá záležitosť počas Urbanovho raného pôsobenia vo funkcii pápeža bola Byzantská ríša . Jeho hlavným cieľom bolo skôr vytvoriť jednotnú Cirkev, než mať nejakú Východná pravoslávna cirkev a západnej latinskej cirkvi. Koncom roku 1094 poslal Urban pozvanie byzantskému cisárovi Alexiovi I. Komnénovi ( r . 1081-1118), ktorý ho vyzval, aby vyslal svojich zástupcov na koncil rímskej cirkvi v Piacenze v Taliansku v marci 1095.

Alexius vedel, že to bude pre neho obrovská príležitosť požiadať o západnú pomoc proti Turkom, ktorí v roku 1069 vtrhli do Byzancie a ovládli väčšinu Anatólie. Alexius veril, že ich možno vyhnať, ale bude si to vyžadovať značnú silu.



fotografia hagia sophia v Istanbule

Hagia Sophia v Istanbule (Konštantínopol), foto Dennis Jarvis , cez Flickr

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Byzantskí predstavitelia robili svoju prácu dobre a na pápeža Urbana II. To, čo Urban vymyslel, bolo oveľa viac, než o čom Alexius mohol snívať: svätá vojna, v ktorej budú spojené sily kresťanskej Európy bojovať proti islamským Turkom. Vo svojom rodnom Francúzsku Urban zvolal ďalšiu radu, aby sa 18. novembra 1095 zišla v Clermonte (dnešný Clermont-Ferrand).

Samotný koncil mal trvať desať dní, ale bolo oznámené, že v utorok 27. novembra bude verejné zasadnutie otvorené pre každého a pre každého, na ktorom pápež urobí vyhlásenie, ktoré má nesmierny význam pre celé kresťanstvo (John Julius Norwich, Pápeži: História ). Nabralo to taký impulz, že katedrála bola opustená a pápežský trón bol namiesto toho umiestnený na platforme vonku na verejnom poli.

koncil clermont rukopis prvej križiackej výpravy

Pápež Urban II na koncile v Clermonte, od r Kniha zámorských ciest , c. 1474, cez Národnú knižnicu Gallica



Pápež Urban povedal davu o problémoch, ktorým čelia ich kresťanskí bratia v Byzancii. Spomenul tiež, že každému mužovi, ktorý bude bojovať na tejto križiackej výprave, budú po smrti odpustené všetky jeho hriechy. Inými slovami, všetky predchádzajúce hriechy človeka boli zmyté, ak zomrel na križiackej výprave. Prvú križiacku výpravu oficiálne zvolal pápež Urban II. na utorok 27. novembra 1095. Cieľ bol stanovený na sviatok Nanebovzatia Panny Márie (5. augusta 1096), o necelý rok.

Prečo si teda pápež Urban II zaslúži miesto na tomto zozname kľúčových postáv z prvej križiackej výpravy? Jednoducho povedané, prvá križiacka výprava, ako ju poznáme, by sa bez Urbana neuskutočnila. Ak by v roku 1094 jednoducho poslal malú pápežskú silu k Alexiovi I. Komnénovi, mohli by sa s problémom Turkov dočasne vysporiadať. Avšak zhromaždením kresťanstva v boji proti neveriacim, pápež Urban II odštartoval to, čo malo byť jednou z najslávnejších svätých vojen všetkých čias – a napokon aj jedným z najdôležitejších víťazstiev stredovekého kresťanstva.



Muži z celého kresťanského sveta sa pripojili k sľubu bojovať na tejto križiackej výprave s vedomím, že môžu zomrieť ako hrdinovia alebo žiť dostatočne dlho, aby ich hriechy boli bez ohľadu na to oslobodené. Boli tam tisíce mužov, ktorí sa pridali, vrátane jedného z najslávnejších zo všetkých križiakov: Godfreya z Bouillonu.

2. Godfrey z Bouillonu: Obranca Božieho hrobu

portrét godfrey z bujónu

Godfrey z Bouillonu držiaci palicu od neznámeho majstra v Castello della Manta, c. 1420, prostredníctvom Wikimedia Commons



Pri diskusii o prvej križiackej výprave je jednou z kľúčových postáv, ktoré sa vždy zdôrazňujú, Godfrey z Bouillonu. Ale kto to bol a prečo bol taký významný? Godfrey sa narodil okolo roku 1060 v Boulogne vo Francúzskom kráľovstve Eustaceovi II. z Boulogne a Ide z Lotrinska. V roku 1076 sa stal lordom z Bouillonu (odkiaľ prevzal svoje meno) a získal si povesť dobrého vojenského vodcu a bojovníka za úspešnú obranu svojich krajín pred uzurpátormi koncom 70. rokov 19. storočia. Skutočne sa však presadil až počas prvej križiackej výpravy.

Po výzve pápeža Urbana II do zbrane v roku 1095 si Godfrey z Bouillonu zobral pôžičky a predal väčšinu svojich pozemkov, aby mohol financovať armádu na oslobodenie Jeruzalema. K nemu sa pripojil jeho starší brat Eustace a jeho mladší brat Baldwin, ktorí v tom čase nemali žiadne pozemky. S peniazmi, ktoré mal z týchto pôžičiek a predaja svojich pozemkov, zhromaždil tisíce mužov, aby spolu bojovali v tom, čo bolo známe ako Armáda Godfreya z Bouillonu. Táto armáda bola masívne významná v tom zmysle, že v nej bojovali všetci prví traja králi Jeruzalema.



Godfrey z Bouillonu a jeho armáda (o ktorej niektorí tvrdia, že mala až 40 000 vojakov) odišli z Lotrinska v severovýchodnom Francúzsku v auguste 1096 (Dan Jones, Crusaders: Epická história vojen o Svätú zem ). Prešli cez pevninskú Európu na tom, čo súčasný kronikár Robert mních označovaná ako Cesta Karola Veľkého.

s prvou krížovou výpravou do Jeruzalema

Dobytie Jeruzalema križiakmi 15 th júla 1099 , od Emile Signol , 1847, cez Meisterdrucke.uk

V roku 1096 dorazil Godfrey z Bouillonu a jeho vojská do Konštantínopolu, ale už mali na mysli iný cieľ, než len pomoc Alexiovi I. Komnénovi proti Turkom: chceli oslobodiť Svätú zem a znovu dobyť Jeruzalem. Zložili však prísahu vernosti Alexiovi a získali dve obrovské víťazstvá v Nikáji a Antiochii, čím pomohli znovu získať byzantské územie.

Po víťazstve v Antiochii si Godfrey z Bouillonu skutočne vybudoval povesť križiaka. Jeho armáda pochodovala na Jeruzalem a dorazila v júni 1099. Jeho armáda postavila drevenú obliehaciu vežu a pripravila ju za necelý mesiac pred jednou z najznámejších bitiek prvej križiackej výpravy: Obliehanie Jeruzalema .

Od 14. do 15. júla 1099 križiaci obliehali mesto a samotný Godfrey bol prvým človekom, ktorý prekročil mestské hradby a vstúpil do Jeruzalema a prihlásil si ho pre kresťanov. Po dlhom a krvavé víťazstvá , Jeruzalem padol a Cirkev ho znovu získala.



Godfrey z Bouillonu nepochybne patrí do tohto zoznamu ako jedna z najikonickejších postáv Prvej krížovej výpravy. V skutočnosti bol taký ikonický, že mu bola ponúknutá funkcia kráľa Jeruzalema za jeho činy počas prvej križiackej výpravy. Titul kráľa si však neprial, pretože veril, že Ježiš Kristus je jediným kráľom Jeruzalema, ktorý mal pri vstupe do mesta tŕňovú korunu. Godfrey namiesto toho prijal titul Obranca Božieho hrobu a vládol menej ako rok až do svojej predčasnej smrti v roku 1100.



Po ňom nastúpila ďalšia kľúčová postava prvej križiackej výpravy: jeho brat Balduin, ktorý sa stal jeruzalemským kráľom Balduinom I.

3. Baldwin I. z Boulogne: Muž, ktorý by bol kráľom

baudouin de boulogne arméni

Baldwin prijíma poklonu Arménov v Edesse, rukopis od Guillaume de Tyr , 1286, cez Bilmilissima

Niekedy, najmä v stredovekej histórii, je mladší brat vládcu jednoducho známy tým, že je mladším bratom. V prípade Balduina I. z Boulogne to nemôže byť ďalej od pravdy.

Narodil sa niekedy v 60. rokoch 11. storočia, bol najmladším synom Eustacea II. z Boulogne a Idy z Lotrinska a bol predurčený na kariéru v cirkvi, ako to bolo v stredoveku zvykom pre najmladšieho brata. Baldwin však túto kariéru opustil a v roku 1096 sa pripojil k svojmu staršiemu bratovi Godfreyovi z Bouillonu, aby sa vydal na križiacku výpravu a nakoniec sa stal jedným z najúspešnejších veliteľov Prvej krížovej výpravy.

Baldwin bol ponechaný v Maďarsku ako rukojemník, keď sa Godfrey zaoberal bezpečným prechodom cez krajinu s Colomanom z Maďarska, ale bol prepustený krátko po odchode hlavnej križiackej armády, ktorá nakoniec v novembri 1096 vstúpila do Byzancie.

Po Bitka pri Dorylaeu v júli 1097 sa Baldwin odtrhol od hlavnej časti armády, aby hľadal jedlo a iné zásoby, ktoré sa rýchlo míňali. Vďaka Baldwinovi, ktorý nadviazal priateľstvo s Bagratom, arménskym šľachticom, pomáhali križiaci Arméni pri hľadaní potravy, čo bolo nakoniec úspešné.

Na križiackej výprave bol Baldwin fascinovaný grófstvom Edessa, pretože to bolo prvé grófstvo, ktoré konvertovalo na kresťanstvo – a tiež ho ovládali Arméni. Baldwin bol vyhlásený za grófa z Edessy v roku 1098, a tak sa Edessa stala prvým križiackym štátom – a zostane ním viac ako storočie.

križiacke štáty 12. storočie

Mapa križiackych štátov počas 12. storočia , cez Britannicu

Keď sa však Balduin dozvedel o smrti svojho brata v roku 1100, odcestoval do Jeruzalema a do mesta sa dostal 9. novembra 1100. Na Vianoce 1100 bol korunovaný za kráľa Jeruzalema a vládol až do svojej smrti 2. apríla 1118.

Baldwin pomohol založiť prvý križiacky štát a zároveň sa stal prvým križiakom s titulom Kráľ Jeruzalema, pretože Godfrey z Bouillonu odmietol používať titul Kráľ a Raymond IV z Toulouse – ďalšia kľúčová postava – túto úlohu odmietol. Baldwin bol technicky prvým križiackym kráľom Jeruzalema, línia, ktorá mala trvať (v tej či onej forme) nepretržite až do roku 1324.

4. Raymond IV z Toulouse: Pobožný križiak

maľba raymond toulouse

Raymond IV z Toulouse , od Merry-Joseph Blondel , 1843, prostredníctvom francúzskeho ministerstva kultúry

Raymond bol najstarším z vodcov v prvej križiackej výprave a tiež najskúsenejší. Narodil sa okolo roku 1041 a bol hlboko náboženský — dokonca vo svojom ranom živote uviedol, že chcel zomrieť vo Svätej zemi (Thomas Asbridge, Križiacke výpravy: Vojna o Svätú zem ).

Prirodzene, keď Urban II v roku 1095 vyzval na prvú krížovú výpravu, Raymond bol jedným z prvých, ktorí sa pridali. V októbri 1096 opustil Toulouse a dokonca so sebou priviedol svoju manželku a malého syna (ktorý bohužiaľ zomrel na ceste), čo naznačuje, že nemal v úmysle vrátiť sa späť do Francúzska. Pochodoval na juhovýchod cez Európu cez Dyrrhachium (dnešný Durres, Albánsko) a do Konštantínopolu.

Hoci bol Raymond prítomný po boku Godfreyho z Bouillonu v Nicaea, Raymondov hlavný prielom nastal pri obliehaní Antiochie v októbri 1097. Keď Raymond počul chýry, že Turci mesto opustili, vyslal armádu, aby ho obsadila. Mesto však stále okupovali Turci a križiaci ho dobyli až po dlhom obliehaní v júni 1098.

obliehanie antioch Godfrey bujón maľba

Obliehanie Antiochie, Jean Colombe , 1430, prostredníctvom digitálnej knižnice Gallica

Sám Raymond zaujal vežu pri Mostnej bráne a tiež Emirov palác, čo vyvrcholilo objavom fragmentu Svätý Lance - kopija, ktorá prebodla Kristov bok, keď bol na kríži. Napriek pochybnej a náhodnej povahe objavenia kopije, napriek tomu Raymondovým mužom dodalo morálnu podporu a potom obsadili Kerboghu, kúsok od Antiochie.

Raymond potom pochodoval na juh smerom k Jeruzalemu, ale na ceste sa zdržal, pretože chcel vlastné mesto: Tripolis. On začal obliehať Arqu , malom mestečku mimo Tripolisu. Toto obliehanie trvalo dlhšie, ako si myslel, a 13. mája 1099 pokračoval v pochode do Jeruzalema.

Raymondovi bola ponúknutá aj koruna nového Jeruzalemského kráľovstva, ale podobne ako Godfrey z Bouillonu odmietol vládnuť v meste, kde Ježiš trpel (Geoffrey Hindley, Križiacke výpravy: Islam a kresťanstvo v boji o svetovú nadvládu ).

Raymond zomrel 28. februára 1108, predtým ako bol zajatý Tripolis. Zaslúži si však miesto na tomto zozname ako kľúčová postava z Prvej križiackej výpravy, pretože bez jeho činov v Antiochii by Sväté kopie nebolo objavené a jeho muži by nezískali potrebnú morálku.

5. Róbert II., gróf z Flámska: Hrdina prvej križiackej výpravy

maľovanie roberta Flandera

Flámsky gróf Robert II , od Henriho Decaisna , c. 1840, prostredníctvom francúzskeho ministerstva kultúry

Poslednou kľúčovou postavou v tomto zozname je Robert II., gróf z Flámska. Vďaka svojim skutkom počas prvej križiackej výpravy si vyslúžil prezývku Robert Jeruzalemský. Narodil sa okolo roku 1065 ako najstarší syn Róberta I. Flámskeho a Gertrúdy Saskej. Po tom, čo sa v roku 1093 stal grófom Flámska, sa Robert II. pripojil k prvej križiackej výprave. Po príchode do Konštantínopolu bol Robert jedným z mála vodcov, ktorí bez problémov zložili prísahu lojality Alexiovi I. Komnénovi, keďže mu jeho otec slúžil v 80. rokoch 19. storočia.

Popri Godfreyovi z Bouillonu a Raymondovi IV. bol Robert prítomný pri obliehaní Nicaea. Po obliehaní bola obrovská križiacka armáda rozdelená na dva pluky – jeden s Robertom II. a ďalšími vodcami vrátane Viliam Dobyvateľ Najstarší syn Robert Curthose. Ich armáda vyrazila deň pred zvyšnou armádou, ktorá zahŕňala Raymonda aj Godfreyho.

Vojsko Róberta II. bolo obkľúčené Turkami v bitke pri Dorylaeu 30. júna 1097, ale zachránilo ju až príchod druhej armády, ktorá prelomila turecké obkľúčenie, pričom stred tvorili Robert aj Raymond. Úspešne porazili Turkov a presunuli sa do Jeruzalema.

bitka dorylaeum prvá križiacka výprava

Bitka pri Dorylaeu , Gustave Dore , 19. storočie, cez eonimages.com

Po ich príchode do Jeruzalema to bol Robert, kto viedol výpravu na neznáme územie, aby našiel drevo na stavbu vyhrať motory s Bez Robertovej ochoty vstúpiť do neznáma na okraji Svätého mesta by obliehanie Jeruzalema možno nikdy nenastalo.

Na konci augusta 1099 a na konci prvej križiackej výpravy sa Robert rozhodol vrátiť domov. Cestoval domov cez Konštantínopol, kde dostal od Alexia I. Komnéna vzácnu relikviu: rameno svätého Juraja. Rameno bolo umiestnené v Anchin Abbey vo Flámsku po jeho návrate do Francúzska. Za svoje činy v prvej križiackej výprave si vyslúžil titul Robert Jeruzalemský.