Príklady a definícia chválospevu

Robert Abbott Sengstacke/Getty Images

Z gréckeho slova „chvála“ je chválenie a formálne vyjadrenie chvály niekomu, kto nedávno zomrel. Hoci chválospevy sa tradične považujú za formu epideiktický rétorika , príležitostne môžu slúžiť aj a deliberatívny funkciu.

Príklady chválospevu

„Je to ťažké ospevovať každého človeka – zachytiť slovami, nielen fakty a dátumy, ktoré tvoria život, ale podstatnú pravdu človeka: jeho súkromné ​​radosti a smútky, tiché chvíle a jedinečné vlastnosti, ktoré osvetľujú niečiu dušu.“ (Prezident Barack Obama, prejav na spomienkovej slávnosti bývalého prezidenta Juhoafrickej republiky Nelson Mandela , 10. decembra 2013)

Eulógia Teda Kennedyho pre svojho brata Roberta

„Môj brat nemusí byť idealizovaný alebo zväčšený smrťou nad to, čím bol v živote; byť zapamätaný jednoducho ako dobrý a slušný človek, ktorý videl zlo a snažil sa to napraviť, videl utrpenie a snažil sa ho liečiť, videl vojnu a snažil sa ju zastaviť.

„Tí z nás, ktorí sme ho milovali a ktorí ho dnes berieme na odpočinok, modlime sa, aby sa jedného dňa celému svetu splnilo to, čím bol pre nás a čo prial iným.

„Ako veľakrát v mnohých častiach tohto národa povedal tým, ktorých sa dotkol a ktorí sa ho chceli dotknúť: „Niektorí muži vidia veci také, aké sú, a hovoria prečo. Snívam o veciach, ktoré nikdy neboli, a hovorím, prečo nie.'' (Edward Kennedy, služba pre Roberta Kennedyho, 8. júna 1968)

Deliberatívne chválospevy

„V diskusii o generických hybridoch [K.M.] Jamieson a [K.K.] Campbell ([ Štvrťročný Journal of Speech ,] 1982) sa zameral na zavedenie deliberatívneho odvolania v ceremoniáli blahorečenie --a deliberatívne chválenie . Takéto hybridy, navrhli, sú najbežnejšie v prípadoch známych verejných činiteľov, ale nie sú nevyhnutne obmedzené na tieto prípady. Keď sa malé dieťa stane obeťou násilia gangov, kňaz alebo kazateľ môže využiť príležitosť pohrebnej chválospevy na povzbudenie zmien verejnej politiky, ktorých cieľom je zastaviť vlnu úpadku miest. Chválospevy môžu byť tiež spojené s inými žánrami.“ (James Jasinski, Zdrojová kniha o rétorike . Sage, 2001)

Chválenie Dr. Kinga za obete bombardovania Birminghamského kostola

„Dnes popoludní sa zhromažďujeme v tichu tejto svätyne, aby sme vzdali posledný hold týmto krásnym Božím deťom. Na scénu dejín vstúpili len pred niekoľkými rokmi a za tie krátke roky, čo mali tú česť pôsobiť na tejto smrteľnej scéne, zahrali svoje úlohy mimoriadne dobre. Teraz opona padá; pohybujú sa cez východ; dráma ich pozemského života sa končí. Teraz sú oddaní späť do večnosti, z ktorej prišli.

„Tieto deti – neurážlivé, nevinné a krásne – sa stali obeťami jedného z najkrutejších a najtragickejších zločinov, aké boli kedy spáchané proti ľudskosti. . . .

„A predsa zomreli vznešene. Sú to umučené hrdinky svätej krížovej výpravy za slobodu a ľudskú dôstojnosť. A tak dnes popoludní v pravom slova zmysle majú čo povedať každému z nás v ich smrti. Majú čo povedať každému služobníkovi evanjelia, ktorý mlčal za bezpečným zabezpečením vitráží. Majú čo povedať každému politikovi, ktorý nakŕmil svojich voličov zatuchnutým chlebom nenávisti a skazeným mäsom rasizmu. Majú čo povedať federálnej vláde, ktorá pristúpila na kompromis s nedemokratickými praktikami južných dixiekratov a očividným pokrytectvom pravicových severných republikánov. Majú čo povedať každému černochovi, ktorý pasívne prijal zlý systém segregácie a ktorý stál na vedľajšej koľaji v mohutnom boji za spravodlivosť. Hovoria každému z nás, čiernobieli, že musíme opatrnosť nahradiť odvahou. Hovoria nám, že sa musíme zaujímať nielen o to, kto ich zavraždil, ale aj o systém, spôsob života, filozofiu, ktorá vrahov vyprodukovala.Ich smrť nám hovorí, že musíme vášnivo a neúnavne pracovať na realizácii amerického sna. . . .'
(Dr. Martin Luther King, Jr., z jeho chválospevu za mladé obete bombového útoku v Baptistickej cirkvi na Sixteenth Street v Birminghame, Alabama, 18. septembra 1963)

Používanie humoru: Eulógia Johna Cleese pre Grahama Chapmana

„Graham Chapman, spoluautor Parrot Sketch, už nie je.

'Prestal byť. Bez života odpočíva v pokoji. Kopol do vedra, poskakoval po vetvičke, zahryzol do prachu, zhasol ho, naposledy vydýchol a odišiel v ústrety veľkému šéfovi svetelnej zábavy na oblohe. A myslím, že si všetci myslíme, aké je smutné, že muž s takým talentom, s takou schopnosťou láskavosti, s takou nezvyčajnou inteligenciou, by mal byť teraz tak náhle odpudzovaný vo veku iba 48 rokov, predtým ako dosiahol veľa vecí, ktorých bol schopný, a predtým, ako mal dosť zábavy.

„No, mám pocit, že by som mal povedať: nezmysel. Dobre sa mu zbav, ten darebák, dúfam, že sa vysmaží.

„A dôvod, prečo by som to mal povedať, je ten, že by mi nikdy neodpustil, keby som to neurobil, keby som zahodil túto skvelú príležitosť šokovať vás všetkých v jeho mene. Pre neho čokoľvek, len bezduchý dobrý vkus.“ (John Cleese, 6. decembra 1989)

Eulógia Jacka Handeyho pre seba

„Zišli sme sa tu, ďaleko v budúcnosti, na pohrebe Jacka Handeyho, najstaršieho muža na svete. Podľa jeho manželky Miss France zomrel náhle v posteli.

„Nikto si nie je istý, koľko mal Jack rokov, ale niektorí si myslia, že sa mohol narodiť už v dvadsiatom storočí. Zomrel po dlhom, odvážnom boji s honky-tonkin' a alley-cattin'. . .

„Akokoľvek je to ťažké uveriť, počas svojho života nepredal ani jeden obraz, dokonca ani jeden nenamaľoval. Niektorým z najväčších pokrokov v architektúre, medicíne a divadle neodporoval a urobil len málo, aby ich sabotoval. . . .

„Štedrý, dokonca aj so svojimi orgánmi, požiadal, aby jeho oči boli darované slepému človeku. Aj jeho okuliare. Jeho kostra vybavená pružinou, ktorá ho náhle vystrčí do úplnej stojacej polohy, bude slúžiť na vzdelávanie škôlkarov. . . .

„Tak oslavujme jeho smrť a nesmúťme. Avšak tí, ktorí sa zdajú byť príliš šťastní, budú požiadaní, aby odišli.“ (Jack Handey, 'Ako chcem, aby si ma pamätali.' The New Yorker , 31. marec 2008)