Populárna suverenita
Tetra Images / Henryk Sadura / Brand X Pictures / Getty Images
The ľudová suverenita princíp je jednou zo základných myšlienok ústavy Spojených štátov amerických a tvrdí, že zdroj vládnej moci (suverenity) spočíva v ľude (populárnom). Tento princíp je založený na koncepte sociálna zmluva , myšlienka, že vláda by mala byť v prospech svojich občanov. Ak vláda nechráni ľudí, hovorí sa v Deklarácii nezávislosti, mala by byť rozpustená. Táto myšlienka sa vyvinula prostredníctvom spisov o osvietenie filozofi z Anglicka – Thomas Hobbes (1588 – 1679) a John Locke (1632 – 1704) – a zo Švajčiarska – Jean Jacques Rousseau (1712 – 1778).
Hobbes: Ľudský život v prirodzenom stave
Napísal Thomas Hobbes L a viathan v roku 1651, počas r Anglická občianska vojna a v ňom položil prvý základ ľudovej suverenity. Podľa jeho teórie boli ľudské bytosti sebecké a keby zostali osamote, v tom, čo nazval „prirodzeným stavom“, ľudský život by bol „nechutný, brutálny a krátky“. Preto, aby ľudia prežili, odovzdávajú svoje práva vládcovi, ktorý im poskytuje ochranu. Podľa Hobbesa absolútna monarchia poskytovala najlepšiu formu bezpečnosti.
Locke: Spoločenská zmluva obmedzujúca právomoci vládcu
Napísal John Locke Dve pojednania o vláde v roku 1689, v reakcii na ďalší dokument (Robert Filmer's patriarcha ), ktorý tvrdil, že králi majú „božské právo“ vládnuť. Locke povedal, že moc kráľa alebo vlády nepochádza od Boha, ale od ľudí. Ľudia uzatvárajú „spoločenskú zmluvu“ so svojou vládou, vymenia niektoré zo svojich práv vládcovi výmenou za bezpečnosť a zákony.
Okrem toho, Locke povedal, že jednotlivci majú prirodzené práva vrátane práva vlastniť majetok. Vláda nemá právo to odobrať bez ich súhlasu. Je príznačné, že ak kráľ alebo vládca poruší podmienky „zmluvy“ – odobratím práv alebo odobratím majetku bez súhlasu jednotlivca – má ľud právo postaviť sa na odpor a v prípade potreby ho zosadiť.
Rousseau: Kto tvorí zákony?
Napísal Jean Jacques Rousseau Spoločenská zmluva v roku 1762. V tomto navrhuje, že 'Človek sa rodí slobodný, ale všade je v reťaziach.' Tieto reťazce nie sú prirodzené, hovorí Rousseau, ale vznikajú prostredníctvom „práva najsilnejšieho“, nerovnakej povahy moci a kontroly.
Podľa Rousseaua musia ľudia dobrovoľne dať legitímnu právomoc vláde prostredníctvom „spoločenskej zmluvy“ na vzájomné zachovanie. Kolektívna skupina občanov, ktorí sa zišli, musí vytvárať zákony, zatiaľ čo nimi zvolená vláda zabezpečuje ich každodennú implementáciu. Týmto spôsobom sa ľudia ako suverénna skupina starajú o spoločné blaho, nie o sebecké potreby každého jednotlivca.
Ľudová suverenita a vláda USA
Myšlienka ľudovej suverenity sa stále vyvíjala, keď otcovia zakladatelia písali ústavu USA počas ústavného konventu v roku 1787. V skutočnosti je ľudová suverenita jedným zo šiestich základných princípov, na ktorých konvencia postavila Ústava USA . Ďalších päť princípov je obmedzená vláda, tzv rozdelenie síl , systém bŕzd a protiváh, potreba súdne preskúmanie , a federalizmu , potreba silnej centrálnej vlády. Každý princíp dáva ústave základ pre autoritu a legitimitu, ktorú používa aj dnes.
Ľudová suverenita bola často citovaná pred r Občianska vojna v USA ako dôvod, prečo by jednotlivci na novoorganizovanom území mali mať právo rozhodnúť, či má alebo nemá byť povolené zotročovanie. The zákon Kansas-Nebraska z roku 1854 bol založený na myšlienke — že ľudia majú právo na „majetok“ v podobe zotročených ľudí. Pripravilo pôdu pre situáciu, ktorá sa stala známou akoKrvácajúci Kansasa je to bolestivá irónia, pretože Locke a Rousseau by určite nesúhlasili s tým, že ľudia sú niekedy považovaní za majetok.
Ako napísal Rousseau v „spoločenskej zmluve“:
„Akokoľvek sa na túto otázku pozeráme, právo na otroctvo je neplatné a neplatné, nielen ako nelegitímne, ale aj preto, že je absurdné a nezmyselné. Slová otrok a právo si protirečia a navzájom sa vylučujú.“
Zdroje a ďalšie čítanie
- Deneys-Tunney, Anne. 'Rousseau nám ukazuje, že existuje spôsob, ako prelomiť reťaze - zvnútra.' The Guardian , 15. júla 2012.
- Douglass, Robin. 'Utečenec Rousseau: otroctvo, primitivizmus a politická sloboda.' Súčasná politická teória 14.2 (2015): e220–e23.
- Habermas, Jurgen. 'Populárna suverenita ako postup.' Eds., Bohman, James a William Rehg. Deliberatívna demokracia: Eseje o rozume a politike . Cambridge, MA: MIT Press, 1997. 35–66.
- Hobbes, Thomas. ' Leviatan alebo hmota, forma a moc cirkevného a občianskeho spoločného bohatstva .' Londýn: Andrew Crooke, 1651. Archív histórie ekonomického myslenia McMaster University. Hamilton, ON: Univerzita McMaster.
- Locke, John. ' Dve nariadenia vlády .' Londýn: Thomas Tegg, 1823. Archív histórie ekonomického myslenia McMaster University. Hamilton, ON: Univerzita McMaster.
- Morgan, Edmund S. 'Vynájdenie ľudí: Vzostup ľudovej suverenity v Anglicku a Amerike.' New York, W.W. Norton, 1988.
- Reisman, W. Michael. 'Suverenita a ľudské práva v súčasnom medzinárodnom práve.' American Journal of International Law 84,4 (1990): 866-76. Tlačiť.
- Rousseau, Jean Jacques. Spoločenská zmluva . Trans. Bennett, Jonathan. Rané novoveké texty, 2017.