Polynézania v Antarktíde: Boli prví?
Antarktída je chladné a neblahé miesto, kde žije len málo tvorov a ľudí. Tí, ktorí sa vyberú na trek, aby našli osídlenie v tomto ľadovom podnebí a mesiacoch nekonečnej temnoty, sú jedni z najodolnejších ľudí, ktorých môžeme stretnúť. Ak chceme merať vytrvalosť ľudstva, musíme posúdiť silu takýchto postáv. Je to miesto, ktoré netestuje len naše odhodlanie, ale aj lásku k histórii a snahu pochopiť, ako zapadá do nášho chápania minulosti. Tento článok sa bude snažiť odpovedať na určitú otázku súvisiacu s históriou zamrznutého kontinentu: boli Polynézania v Antarktíde oveľa skôr ako zvyšok sveta? Pri pohľade na súčasné dôkazy o archeológii, orálnej histórii a písomnej histórii možno nájsť odpovede na túto otázku.
Európsky obchod s ľadom

Mt. Erebus v Antarktíde od Johna Gullyho , 1962, cez Canterburské múzeum, Christchurch
Starovekí Gréci boli jednou z prvých kultúr, ktoré si predstavili kontinent, ktorý bol na ďalekom juhu pokrytý vrstvami ľadu. Usúdili, že svet bude musieť byť vyvážený chladným južným regiónom, akým je sever, a nazvali ho Arktos.
Neexistujú žiadne dôkazy, ktoré by naznačovali, že niektorí Európania videli tento legendárny kontinent aspoň do roku 1520 nášho letopočtu. V roku 1522 po Kr , portugalský prieskumník Ferdinand Magellan oboplával kontinent a objavil Magalhaesovu úžinu.
O niekoľko stoviek rokov neskôr sa európski prieskumníci rozhodli vydať sa do vôd bergu hľadať pevninu. Toto zahŕňalo James Cook v roku 1773, ktorý bol neústupný, že bude jediným mužom, ktorý kedy cestoval tak ďaleko, a jediným, koho doteraz videl. Ale netušil, že o päťdesiat rokov neskôr sa to ukáže ako nepravda. Po objavoch týchto európskych prieskumníkov, boom prieskumu Antarktídy začala.
Polynézske ústne dejiny

Portrét kapitána Jamesa Cooka namaľoval Nathaniel Dance , 1776, cez Royal Museums Greenwich
Baví vás tento článok?
Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu
Ďakujem!Ešte pred epickými prieskumnými cestami európskych námorníkov v 15. storočí existovali v Tichomorí plavby austronézskeho pôvodu. Plavili sa po vlastných epické cesty takmer tri tisícročia. Dôkazy z archeologickej, biologickej a ústnej histórie ukazujú ohromujúce námorné schopnosti Polynézanov a ich šírenie po celom Pacifiku.
Približne pred 2 000 rokmi sa polynézska kultúra zrodila z austronézskeho kultúrneho guláša zmiešaného s už existujúcimi melanézskymi kultúrami v oblastiach vrátane Samoy, Tongy a Šalamúnov.
Polynézania sa narodili z veľkej závislosti na mori , rozvíjajúce jedinečné kultúry známe svojimi tetovania , charakteristické jazyky a, samozrejme, ich neprekonateľná schopnosť vytvárať plavidlá na prerezanie sa cez hlbiny oceánu. Tento jedinečný kontext pritiahol generácie morských prieskumníkov, ktorí zašli ďalej ako ich predkovia pred nimi, keď sa dostali do vzdialenej Oceánie.
Vyvinuli komplexné plavidlá a plavidlá na otvorenom mori na cestovanie na veľké vzdialenosti. Niet divu, že celý Pacifik a každý ostrov, ktorý sa na ňom nachádzal, sa stal obsadeným národmi z tejto kultúrnej explózie. Do roku 1250 nášho letopočtu sa usadili na Novom Zélande a Veľkonočnom ostrove.
Epická cesta Hui Te Rangiora

Cesta Hui Te Rangiora do Antarktídy na základe nedávnych akademických štúdií prostredníctvom Daily Mail
A štúdia vykonaná v roku 2020 zdôraznil, že polynézske ústne záznamy naznačujú, že možno boli prví, ktorí v zaznamenanej histórii videli studený južný kontinent.
Polynézania v Tichomorí hovoria o a veľký prieskumník Hui Te Rangiora ktorý žil okolo roku 750 nášho letopočtu. Vyplával z Rarotongy na Cookových ostrovoch na svojej kanoe Te Iwi-o-Atea počas plavby na juh, kde videl veci úplne cudzie pre človeka narodeného v kultúre, ktorá existovala v teplom tropickom podnebí.
Videl holé biele skaly, ktoré sa týčili do neba z obludných morí, dlhé vlasy ženy, ktorá tam bývala, ktorá sa vlnila pod vodami a na ich hladine, zamrznuté more pokryté pia alebo šípky, podvodné zviera. ktoré sa ponorili do veľkých hĺbok – „hmlisté, zahmlené tmavé miesto, na ktoré nesvietilo slnko“. Ľadovce, päťdesiat stôp dlhé listy býčieho kelu, mrož alebo morský slon, zasnežené ľadové polia... to všetko videl.
Citované z Beaglehole, Objav Nového Zélandu , str.3
Električka z Tamareletu

Kanoe Waka videné pri pobreží Nového Zélandu počas Cookovej prvej plavby v roku 1769 , ručne kolorovaná rytina od Sydney Parkinson, cez New Zealand Geographic
Nebol to len jeden príklad plavieb ako ten predchádzajúci. V zmesi mýtov a ústnej histórie sa hovorí o Tamarelet na Novom Zélande. Fascinovali ho polárne žiary, a tak sa rozhodol podniknúť túto južnú cestu, aby zistil dôvod ich povahy. Cestou videl biele krajiny a niekoľko pozoruhodností, o ktorých by sa dalo tvrdiť, že sú to polárny kruh. Jeho cesta na juh, aj keď nevrhla svetlo na to, čo hľadal najviac, a jeho návrat umožnil širšej spoločnosti poznať to, čo leží vo vodách ďaleko na juh od Nového Zélandu.
Archeologické dôkazy

Māori waka s dvojitou plachtou vyrobenou z dvoch kanoí rôznych dĺžok a zviazaných dohromady od Hermana Spöringa , 1769, prostredníctvom histórie Nového Zélandu
Na pevnine Antarktídy nebolo doteraz odkryté žiadne archeologické nálezisko, ktoré by mohlo súvisieť s predkontaktnými polynézskymi osadami alebo prieskumníkmi. Najbližšia archeológia, ktorá spája polynézsky prieskum s kontinentom, je v subarktických vodách Aucklandských ostrovov.
Projekt vedený Atholom Andersonom a Gerardom O’Reganom tzv Projekt Južné okraje sa pozrel na rozsah prieskumu Tichého oceánu v južnej Polynézii. Zistili, že Aucklandské ostrovy majú najjužnejší dôkaz o tejto expanzii. Jeden výskum zistil, že ľudia zostali na tomto mieste aspoň jedno leto so svojimi psami, kým sa presunuli ďalej. To naznačuje, že tieto vody skúmali okolo 13. a 14. storočia. Ktovie, či možno nešli ďalej na juh, ale nikdy neopustili bezpečnosť svojich vĺn?
Boj medzi ústnou a písomnou históriou

Kanoe Novozélanďanov vyryl Ambroise Tardieu, Arthus Bertrand , 1826, prostredníctvom Fletcher Trust Collection, Auckland
Európske dejiny vykresľujú veľmi priamočiare rozprávanie o minulosti, ktoré často uprednostňuje písomné záznamy pred príbehmi odovzdávanými ústnymi tradíciami. Nevýhodou je, že mnohé dejiny minulosti súvisiace s kultúrami, ktoré nemajú písomnú tradíciu, nie sú zahrnuté v hlavnom prúde prerozprávania minulosti.
Toto je skutočne prípad Polynézanov, ktorí cestujú do vôd Antarktídy. Možno jednoduchou skutočnosťou, že niektorí nie sú ochotní dôverovať týmto príbehom, napriek nedostatku archeologických dôkazov, už uplatňujú kultúrnu zaujatosť. Veľa starovekej európskej minulosti sa opiera o históriu, po ktorej nezostali žiadne fyzické dôkazy, tak prečo neuchovávajú ústne zdroje pôvodných obyvateľov v rovnakej miere? Oba typy zdrojov platia rovnako osobné predsudky a sú produkty, ktoré treba zmeniť.
Ide o vedľajší produkt kolonizácie, ktorá v našej spoločnosti prevláda aj dnes. Musíme byť otvorení všetkým zdrojom súvisiacim s minulosťou a prijať každú možnosť. S ústnou históriou Hui Te Rangiora, samozrejme, je nepravdepodobné, že by existovala nejaká archeológia, pretože ľadový šelf sa neustále mení. Ak by zostali na waka, neexistoval by žiadny dôkaz, ktorý by dokázal opak. Avšak samotná skutočnosť, že tento prieskumník cestoval tak ďaleko, a jeho príbeh stačil na to, aby ho ľudia prerozprávali, stojí za zváženie.
Závery: Polynézania v Antarktíde?

Stavitelia kanoe od Franka Wrighta a Waltera Wrighta , 1915, cez Auckland Art Gallery
Tento ponor do otázky, či Polynézania objavili Antarktídu, bol vznesený po štúdii z konca roku 2021 o ústnej histórii tejto presnej témy. Archeológia len poškriabala povrch toho, čo sa mohlo stať pri rannom prieskume polynézskych plavieb.
V tejto fáze si archeológovia nemyslia, že Polynézania pristáli na pevnine ľadového kontinentu, pretože dôkazy existujú len na juhu, ako sú Aucklandské ostrovy. Preto sa radšej držia na strane súčasnej histórie, ktorá tvrdí, že Polynézania tento kontinent neobjavili. Ústne príbehy však zostávajú silné a väčšina Māori by tvrdila, že ich predkovia skutočne cestovali tak ďaleko na juh a priniesli späť svoje príbehy o zvláštnych bielych ostrovoch plávajúcich v moriach okolo ich Waka. Táto debata je ďalším produktom kolonizácie a mohla by ďalej naznačovať potrebu dekolonizovať tieto rozhovory .
Existuje možnosť, že ešte stále existuje archeológia, a na určenie odpovede je potrebné vykonať v tejto oblasti viac terénnych prác. Ak však títo polynézski cestovatelia cestovali tak ďaleko na juh, možno nepristáli a jednoducho to videli z diaľky, kým sa vrátili späť. Ak to tak bolo, existuje o tom len málo fyzických dôkazov a musíme sa spoľahnúť na tieto ústne historky, aby sme vytvorili presný obraz toho, čo sa stalo.