Pochopenie zákonov Jima Crowa

Tieto nariadenia udržiavali v Spojených štátoch rasový apartheid

Demonštranti požadujú „koniec nového Jima Crowa“. Joe Brusky/Flickr.com

Zákony Jima Crowa udržiavali rasovú segregáciu na juhu od konca 19. storočia. Po skončení zotročenia sa mnohí Bieli Ľudia báli slobody, ktorú mali Čierni. Hnusila sa im myšlienka, že Afroameričania by mohli dosiahnuť rovnaké sociálne postavenie ako Bieli ľudia, keby mali rovnaký prístup k zamestnaniu, zdravotnej starostlivosti, bývaniu a vzdelaniu. Už sú nepríjemné zisky, ktoré niektorí černosi dosiahli Rekonštrukcia Bieli ľudia sa postavili proti takejto vyhliadke. V dôsledku toho štáty začali prijímať zákony, ktoré umiestnilimnožstvo obmedzenína černochoch. Spoločne tieto zákony obmedzovali pokrok černochov a nakoniec dali černochom štatút občanov druhej kategórie.

Pôvod Jima Crowa

Florida sa stala prvým štátom, ktorý prijal takéto zákony, podľa „Americkej histórie, zväzok 2: Od roku 1865“. V roku 1887 vydal Sunshine State sériu nariadení, ktoré vyžadovali rasovú segregáciu vo verejnej doprave a iných verejných zariadeniach. V roku 1890 sa juh stal úplne segregovaným, čo znamená, že černosi museli piť z rôznych vodných fontán od bielych, používať iné kúpeľne ako belosi a sedieť oddelene od nich v kinách, reštauráciách a autobusoch. Navštevovali aj samostatné školy a bývali v oddelených štvrtiach.

Rasový apartheid v Spojených štátoch si čoskoro vyslúžil prezývku Jim Crow. Tento názov pochádza z hudobnej piesne z 19. storočia s názvom Jump Jim Crow, ktorú spopularizoval umelca menom Thomas Daddy Rice, ktorý sa objavil v čiernej tvári.

Čierne kódexy, súbor zákonov, ktoré južné štáty začali prijímať v roku 1865, po skončení zotročovania, boli predchodcom Jima Crowa. Kódexy uvalili zákaz vychádzania pre černochov, požadovali, aby boli nezamestnaní černosi uväznení a nariadili, aby získali bielych sponzorov, aby žili v meste alebo pasy od svojich zamestnávateľov, ak pracovali v poľnohospodárstve.

Čierne kódexy dokonca sťažovali Afroameričanom organizovanie stretnutí akéhokoľvek druhu, vrátane bohoslužieb. Čierni ľudia, ktorí porušili tieto zákony, mohli byť pokutovaní, uväznení, ak nemohli zaplatiť pokuty, alebo mohli byť nútení vykonávať nútené práce, rovnako ako pri zotročovaní. Kódy v podstate znovu vytvorili podmienky podobné zotročovaniu.

Legislatíva ako zákon o občianskych právach z roku 1866 a štrnásty a pätnásty dodatok sa snažili poskytnúť viac slobôd Afroameričanom. Tieto zákony sa však zameriavali na občianstvo a volebné právo a nebránili prijatiu zákonov Jima Crowa po rokoch.

Segregácia nefungovala len na to, aby bola spoločnosť rasovo rozvrstvená, ale viedla aj k domácemu terorizmu proti černochom. Afroameričania, ktorí nedodržiavali zákony Jima Crowa, mohli byť zbití, uväznení, zmrzačení alebo lynčovaní. Ale černoch nemusí porušovať zákony Jima Crowa, aby sa stal terčom násilného rasizmu. Černosi, ktorí sa správali dôstojne, prosperovala ekonomicky , usilovali sa o vzdelanie, odvážili sa uplatniť svoje právo voliť alebo odmietli sexuálne návrhy Bielych ľudí, to všetko mohlo byť terčom rasizmu.

V skutočnosti černoch nemusí robiť vôbec nič, aby sa stal obeťou týmto spôsobom. Ak by sa bielemu jednoducho nepáčil vzhľad černocha, mohol by prísť o všetko, vrátane života.

Právne výzvy pre Jima Crowa

Prípad Najvyššieho súdu Plessy v. Ferguson (1896) predstavoval prvú veľkú právnu výzvu pre Jima Crowa. Žalobca v prípade, Homer Plessy, kreol z Louisiany, bol obuvník a aktivista, ktorý sedel vo vlakovom vozni len pre bielych, za čo bol zatknutý (ako plánoval on a jeho kolegovia aktivisti). Bojoval proti odstráneniu z auta až po najvyšší súd, ktorý nakoniec rozhodol, že „oddelené, ale rovnocenné“ ubytovanie pre čiernych a bielych nie je diskriminačné.

Plessy, ktorý zomrel v roku 1925, by sa už nedožil toho, aby toto rozhodnutie zrušil prelomový prípad Najvyššieho súdu Brown v. Board of Education (1954), v ktorom sa zistilo, že segregácia je skutočne diskriminačná. Hoci sa tento prípad zameral na segregované školy, viedol k zrušeniu zákonov, ktoré presadzovali segregáciu v mestských parkoch, na verejných plážach, vo verejných bytoch, medzištátnom a vnútroštátnom cestovaní a inde.

Rosa Parksová preslávila boj proti rasovej segregácii v mestských autobusoch v Montgomery, Alabama, keď 1. decembra 1955 odmietla prepustiť svoje miesto v prospech bieleho muža. Jej zatknutie vyvolalo 381-dňový Bojkot autobusu Montgomery . Zatiaľ čo Parks napádal segregáciu v mestských autobusoch, aktivisti známi ako Jazdci slobody vyzval Jima Crowa v medzištátnom cestovaní v roku 1961.

Jim Crow dnes

Hoci je dnes rasová segregácia nezákonná, Spojené štáty sú naďalej rasovo rozvrstvenou spoločnosťou. U čiernych detí je oveľa väčšia pravdepodobnosť, že budú navštevovať školy s inými černošskými deťmi ako s bielymi ľuďmi. Školy dnes sú v skutočnosti viac segregované ako v 70. rokoch.

Obytné oblasti v USA väčšinou zostávajú tiež segregované a vysoký počet černochov vo väzení znamená, že veľká časť afroamerickej populácie nemá slobodu a je zbavená volebného práva. Učenkyňa Michelle Alexander vymyslela termín „ Nový Jim Crow “ na opis tohto javu.

Podobne zákony, ktoré sa zameriavajú na neregulárnych prisťahovalcov, viedli k zavedeniu výrazu „Juan Crow“. Protiimigrantské zákony prijaté v posledných desaťročiach v štátoch ako Kalifornia, Arizona a Alabama viedli k tomu, že neoprávnení prisťahovalci žijú v tieni, kde sú vystavené mizerným pracovným podmienkam, predátorským majiteľom nehnuteľností, nedostatočnej zdravotnej starostlivosti, sexuálnym útokom, domácemu násiliu a ďalším. Hoci niektoré z týchto zákonov boli zrušené alebo do značnej miery vypitvané, ich prijatie v rôznych štátoch vytvorilo nepriateľskú klímu, v dôsledku ktorej sa prisťahovalci bez dokladov cítia dehumanizovaní.

Jim Crow je duchom toho, čo kedysi bolo, ale rasové rozdiely naďalej charakterizujú americký život.