Obhajca autokracie: Kto je Thomas Hobbes?

Stredový portrét Thomas Hobbes od Johna Michaela Wrighta, c. 1669-1670 cez Národnú galériu portrétov

Okrem toho, že je inšpiráciou pre tigrine alter-ego v sérii komiksov Billa Wattersona Calvin a Hobbes (popri Johnovi Calvinovi) má Thomas Hobbes dobrú povesť. Bol prvým, kto vysvetlil filozofický princíp spoločenskej zmluvy alebo zmluvy, ktorá sa týka legitimity vládnej moci. Thomas Hobbes skvele preskúmal politickú a morálnu ľudskú povahu cez optiku svojho termínu: the Stav prírody . Jeho práca podnietila mnohých mysliteľov počas jeho doby a po nej, ktorí rozšírili aj vyvrátili to, čo sa stalo známym ako hobbesovská filozofia.

Thomas Hobbes vo svojich raných rokoch

Anglické lode a španielska armáda , umelec neznámy, c. 16. storočia, cez Royal Museums Greenwich

Thomas Hobbes sa narodil vo Wiltshire v Anglicku 5. apríla 1588, presne v roku Španielska armáda . Anglicko bolo pod správou kráľovnej Alžbety I. (r. 1558-1603), ktorá upevnila nestále anglická reformácia jej otca kráľa Henricha VIII protestantizmus ako štátne náboženstvo.

Katolícke Španielsko, ovládané o Habsburgovci , mal za cieľ napadnúť Anglicko. Alžbeta sa spojila s Holanďanmi – protestantskými rodákmi z ríše, na ktorej Habsburgovci mali oči. Dve germánske mocnosti tiež podkopali španielske záujmy v Amerike.

Hoci španielska invázia sa nikdy neuskutočnila, správy o prichádzajúcej armáde vydesili anglický ľud. Ako legenda hovorí, Hobbes sa narodil predčasne, keď sa jeho matka dozvedela správu o prichádzajúcej invázii. Thomas Hobbes neskôr vtipkoval, moja matka porodila dvojčatá: mňa a strach, znak dosť paranoidnej teórie, ktorú neskôr vyložil.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Hobbesov otec bol vysoko postaveným členom anglikánskeho kléru. Samotný Hobbes sa už v mladom veku ukázal ako zdatný študent so sklonom k ​​prekladu. Pred absolvovaním a absolvovaním Oxfordská univerzita , Hobbes preložil Grécka tragédia Medea do latinčiny, ktorá bola vtedy jazykom intelektuálov a akademickej obce.

Postgraduálny Hobbesov výcvik vo filozofii

Šikmá veža v Pise , kde sa hovorí, že Galileo uskutočnil svoj experiment s delovou guľou, foto Saffron Blaze, cez Wikimedia Commons

Formatívne roky kariéry Thomasa Hobbesa strávil ako súkromný učiteľ anglickej šľachty, najmä Cavendish rodina, ktorá má titul v Anglický titul Vojvoda z Devonshire. Bolo to s najmladším z klanu Cavendish, Williamom Cavendishom, s ktorým Hobbes cestoval do Európy v rokoch 1610 až 1615. William Cavendish bol manželom Margaret Cavendish , jedna z prvých britských filozofiek. V zahraničí sa Hobbes zoznámil s filozofickým diskurzom, s ktorým nebol v Oxforde vystavený.

Thomas Hobbes našiel prácu krátkodobo ako pisár pre súčasníka Francis Bacon , skopírovaním Baconovho slova do latinčiny. Vtedajšie akademické právo zastávalo názor, že všetky scholastické a filozofické prejavy, vrátane rúhania, musia byť napísané v latinčine, aby ich bežné obyvateľstvo nemohlo čítať. Známka tohto zákona o akademickej pôde je viditeľná dodnes: povinná aplikácia nadštandardného jazyka v školských a akademických prácach.

Hobbesove primárne záujmy spočívali vo fyzike, hoci na svojich cestách po Európe zažil akési filozofické prebudenie. Vo Florencii sa stretol Galileo Galilei v domácom väzení za svoj návrh heliocentrizmu. Hobbes pokračoval počas svojho pobytu v Paríži v pravidelnom filozofickom diskurze a dokonca sa začal zúčastňovať na debatách.

Hobbes začlenil svoje chápanie fyziky do svojho vlastného filozofického diskurzu. Ako zarytý materialista Hobbes tvrdil, že ľudská prirodzenosť je hmota v pohybe poháňaná nehybným hýbateľom, čím sa ľudská prirodzenosť odvoláva na teleologickú štruktúru a zbavuje ľudstvo slobodnej vôle.

Hobbes v občianskej vojne

Rupertov štandard v Marston Moor , od Abrahama Coopera, c. 1824, cez Tate Museum

Thomas Hobbes bol v Paríži v čase vypuknutia anglickej občianskej vojny v roku 1642. Nielen na základe jeho filozofie, ale aj rokov strávených v zamestnaní šľachty možno usúdiť, že Hobbes mal rojalistické sklony a sympatie. Keďže napätie v Anglicku exponenciálne rástlo, mnoho rojalistov utieklo z ostrova do kontinentálnej Európy. Hobbesovi bolo veľa ľudí z tejto komunity dobre známych a tých, ktorí utiekli do Paríža, privítal s otvorenou náručou.

Hobbes zostal v Paríži v rokoch 1630 až 1651 – do Anglicka sa vracal len dočasne v rokoch 1637 až 1641. Jeho sprievod tam tvorili vyhnaní alebo expatriovaní britskí royalisti utekajúci pred vojnou a francúzski intelektuáli. Stručne povedané, Hobbes bol dokonca zamestnaný princ Charles (budúci anglický Karol II., ktorého otec Karol I. bol popravený v občianskej vojne) ako vychovávateľ.

Bolo to prostredie, v ktorom Thomas Hobbes komponoval svoj monumentálny kus politickej filozofie, Leviatan (1651). Obklopený šľachtou a poháňaný revolúciou, Leviatan stanovuje Hobbesovu teóriu o občianskej vláde a legitimite monarchickej autority.

Leviatan

Predná časť Leviathana , vyryl Abraham Bosse (s vkladom Thomasa Hobbesa), c. 1651 prostredníctvom Kongresovej knižnice

Hobbes' Leviatan mali okamžitý a podstatný vplyv, pričom mnohé detaily sú ľahko viditeľné aj z titulnej strany. Thomas Hobbes sa vo svojej filozofii neironicky a nesatiricky zasadzuje za zastrešujúci politický subjekt; spoločnosť ovládaná a ovládaná autokratom. Toto je znázornené na obrovskom leviatanskom humanoidovi na obálke jeho diela dohliadajúceho na vidiek.

Tento Leviatan je prirovnaný k panovník . Jeho telo sa skladá z mnohých menších jedincov: symbolické pre hobbesovskú predstavu, že spoločnosť robí panovníka. Má v rukách meč aj biskupský berlíc: symbolizuje, že panovník je skutočným prejavom oboch. cirkvi a štátu .

Všeobecne povedané, Thomas Hobbes navrhol potrebu kvázi- Machiavelistický , skoro- orwellovský politická spoločnosť, v ktorej jeden jednotlivec riadi mnohých. Hoci si tento postoj v jeho politickej filozofii vyžaduje zdĺhavé vysvetlenie, Hobbesova úvaha je taká, že panovník vládne tvrdou rukou, aby udržal a predĺžil šťastie a dlhovekosť svojho ľudu.

Dedičstvo Thomasa Hobbesa

Calvin a Hobbes , postavy karikaturistu Billa Wattersona, c. 1985-95 prostredníctvom Business Insider

Hoci Hobbesova otázka bola na strane rojalistov, je dôležité si všimnúť rúhanie, ktoré je v nej obsiahnuté. Vo svojom symbolickom tvrdení, že panovník alebo Leviatan reprezentoval cirkev aj štát, Hobbes robil sekulárne ateistické tvrdenie, ktoré znížilo úlohu Boha a zvýšilo úlohu panovníka. To bol dôvod, prečo Hobbes v roku 1651 utiekol späť do Anglicka – jeho rúhavé tvrdenia rozhnevali francúzskych katolíkov.

V roku 1666 britská Dolná snemovňa predstavila návrh zákona, ktorý zakázal obeh ateistických diel, pričom menovite citoval Hobbesovu prácu. Zákon sa uplatňoval, pretože dielo bolo napísané v bežnom jazyku angličtiny, a nie v akademickom jazyku latinčiny. Hobbes bol však chránený pred zákonom v mene kráľa ako jeho bývalý vychovávateľ.

Kontroverzné diela Thomasa Hobbesa podnietili mnohých mysliteľov mimo svojej doby. Najmä tí, ktorí boli proti vládnej autorite a autokracii, ako napríklad John Locke a ďalší Americkí revolucionári .

Thomas Hobbes pravdepodobne pre svoju ustráchanú, opatrnú a paranoidnú povahu žil dlhý život. Zomrel po mŕtvici v deväťdesiatom druhom roku 1679 v Anglicku. O politickej dichotómii veľká vláda verzus malá vláda sa diskutuje dodnes. V priebehu posledného poltisícročia sa obe ideológie mnohokrát obrátili, hoci pojem politického spektra je len nástupom niekoľkých posledných storočí. Čo by povedal Hobbes o dnešnej politike?