Lingvistická teória hypotézy Sapir-Whorf

Benjamin Whorf tvrdil, že „rozoberáme prírodu podľa línií stanovených našimi rodnými jazykmi“.

DrAfter123/Getty Images

The Sapir-Whorfova hypotéza je lingvistickej teórie že sémantický štruktúra a Jazyk formuje alebo obmedzuje spôsoby, akými si rečník vytvára predstavy o svete. Vznikla v roku 1929. Teória je pomenovaná po Američanovi antropologický lingvista Edward Sapir (1884 – 1939) a jeho študent Benjamin Whorf (1897 – 1941). Je tiež známy ako teória lingvistickej relativity, lingvistický relativizmus, lingvistický determinizmus, Whorfova hypotéza , a Whorfianizmus .

História teórie

Myšlienka, že človek materinský jazyk určuje, ako si myslí, že bol populárny medzi behavioristami v 30. rokoch 20. storočia a ďalej, až kým sa neobjavili teórie kognitívnej psychológie, začínajúc v 50. rokoch a rastúci vplyv v 60. rokoch 20. storočia. (Behaviorizmus učil, že správanie je výsledkom vonkajšieho podmieňovania a neberie do úvahy pocity, emócie a myšlienky ako ovplyvňujúce správanie. Kognitívna psychológia študuje mentálne procesy, ako je tvorivé myslenie, riešenie problémov a pozornosť.)

Autorka Lera Boroditsky poskytla niekoľko podkladov o myšlienkach o spojeniach medzi jazykmi a myšlienkami:

„Otázka, či jazyky formujú spôsob nášho myslenia, siaha stáročia do minulosti; Karol Veľký vyhlásil, že „mať druhý jazyk znamená mať druhú dušu“. Ale nápad sa u vedcov stratil, keď Noam Chomsky Teória jazyka získala popularitu v 60. a 70. rokoch 20. storočia. Dr. Chomsky navrhol, že existuje a univerzálna gramatika pre všetky ľudské jazyky – v podstate platí, že jazyky sa od seba v skutočnosti nelíšia vo významných ohľadoch....“ („Stratené v preklade.“ „The Wall Street Journal“, 30. júla 2010)

Sapir-Whorfova hypotéza sa vyučovala v kurzoch začiatkom 70. rokov 20. storočia a stala sa všeobecne uznávanou ako pravda, ale potom upadla do nemilosti. Autor Steven Pinker napísal, že v 90. rokoch minulého storočia bola Sapir-Whorfova hypotéza ponechaná mŕtva. „Kognitívna revolúcia v psychológii, ktorá umožnila štúdium čistého myslenia, a množstvo štúdií, ktoré dokazujú slabé účinky jazyka na koncepty, zrejme zabili tento koncept v deväťdesiatych rokoch... Ale nedávno bol vzkriesený a „neo“ „Whorfianizmus“ je teraz aktívnou výskumnou témou psycholingvistika .' (The Stuff of Thought. 'Viking, 2007)

Neo-whorfianizmus je v podstate slabšia verzia Sapir-Whorfovej hypotézy a hovorí, že jazyk vplyvov názor rečníka na svet, no neurčuje ho nevyhnutne.

Chyby teórie

Jeden veľký problém pôvodnej Sapir-Whorfovej hypotézy pramení z myšlienky, že ak jazyk človeka nemá žiadne slovo pre konkrétny pojem, potom by tento človek nebol schopný pochopiť tento pojem, čo nie je pravda. Jazyk nevyhnutne nekontroluje schopnosť ľudí uvažovať alebo mať emocionálnu reakciu na niečo alebo nejakú myšlienku. Vezmime si napríklad nemecké slovo bez búrky , čo je v podstate pocit, keď máte celý dom pre seba, pretože vaši rodičia alebo spolubývajúci sú preč. Len preto, že angličtina nemá jediné slovo pre túto myšlienku, neznamená to, že Američania tomuto konceptu nerozumejú.

S teóriou je tiež problém „kura a vajca“. „Jazyky sú, samozrejme, ľudské výtvory, nástroje, ktoré vymýšľame a zdokonaľujeme, aby vyhovovali našim potrebám,“ pokračoval Boroditsky. 'Jednoduché ukazovanie, že ľudia hovoriaci rôznymi jazykmi myslia inak, nám nehovorí, či je to jazyk, ktorý formuje myslenie, alebo naopak.'