Kľúčové príspevky Maxa Webera k sociológii
Teórie a koncepty sa stále používajú
Graffiti portrét Maxa Webera na škole Maxa Webera vo Freiburgu v Nemecku.
Škola Maxa Webera
Karl Emil Maximilian 'Max' Weber, jeden zo zakladajúcich mysliteľov sociológia , zomrel vo veku 56 rokov. Hoci jeho život bol krátky, jeho vplyv bol dlhý a prekvitá dodnes.
Na počesť jeho života sme zostavili túto poctu jeho práci a jej trvalému významu pre sociológiu.
Jeho tri najväčšie príspevky do sociológie
Sebastian Wallroth / Wikimedia Commons / CC BY 4.0' id='mntl-sc-block-image_2-0-1' /> Sebastian Wallroth / Wikimedia Commons / CC BY 4.0
Počas svojho života napísal Weber množstvo esejí a kníh. S týmito príspevkami sa považuje spolu s Karol Marx , Emile Durkheim , W.E.B. Dubois , a Harriet Martineauová , jeden zo zakladateľov sociológie.
Vzhľadom na to, koľko toho napísal, rozmanitosť prekladov jeho diel a množstvo napísané inými o Weberovi a jeho teóriách, môže byť priblíženie sa k tomuto velikánovi disciplíny zastrašujúce.
Získajte krátky úvod k tomu, čo sa považuje za niektoré z jeho najdôležitejších teoretických príspevkov: jeho formuláciu spojenia medzi kultúra a hospodárstvo; konceptualizácia toho, ako ľudia a inštitúcie získavajú autoritu a ako si ju zachovávajú; a „železná klietka“ byrokracie a ako formuje naše životy.
Stručný životopis
Hulton Archive / Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-6' /> Hulton Archive / Getty Images
Max Weber sa narodil v roku 1864 v Erfurte, provincia Sasko, v Pruskom kráľovstve (dnes Nemecko), a stal sa jedným z najvýznamnejších sociológov v histórii. Dozviete sa o jeho ranej školskej dochádzke v Heidelbergu, jeho snahe získať titul Ph.D. v Berlíne a ako sa jeho akademická práca prelínala s politickým aktivizmom neskôr v jeho živote.
Železná klietka a prečo je dnes stále aktuálna
Jens Hedtke / Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-9' /> Jens Hedtke / Getty Images
Koncepcia železnej klietky Maxa Webera je dnes ešte aktuálnejšia, ako keď o nej prvýkrát písal v roku 1905.
Jednoducho povedané, Weber naznačuje, že technologické a ekonomické vzťahy, ktoré organizovali a vyrástli z kapitalistickej výroby, sa samy stali základnými silami v spoločnosti. Ak sa teda narodíte do takto organizovanej spoločnosti, s deľba práce a hierarchickej sociálnej štruktúre, ktorá je s tým spojená, nemôžete než žiť v tomto systéme. Život a svetonázor človeka ako taký formuje do takej miery, že si asi ani nevie predstaviť, ako by vyzeral alternatívny spôsob života. Takže tí, ktorí sa narodili v klietke, žijú podľa jej diktátov a pri tom neustále reprodukujú klietku. Z tohto dôvodu Weber považoval železnú klietku za masívnu prekážku slobody.
Jeho myslenie o sociálnej triede
Peter Dazeley / Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-13' /> Peter Dazeley / Getty Images
Sociálna trieda je hlboko dôležitý pojem a fenomén v sociológii. Sociológovia dnes môžu ďakovať Maxovi Weberovi za to, že poukázal na to, že postavenie človeka v spoločnosti v porovnaní s ostatnými je viac ako to, koľko má človek peňazí. Zdôvodnil to tak, že úroveň prestíže spojená s jeho vzdelaním a povolaním, ako aj príslušnosť k politickým skupinám, spolu s bohatstvom, vytvárajú hierarchiu ľudí v spoločnosti.
Weberove myšlienky o moci a sociálna stratifikácia , ktorý zdieľal vo svojej knihe s názvom Ekonomika a spoločnosť viedli ku komplexným formuláciám socioekonomického statusu a sociálnej triedy.
Obsah knihy: Protestantská etika a duch kapitalizmu
SuperStock / Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-17' /> Martin Luther káže vo Wartburgu, olejomaľba od Huga Vogela. SuperStock / Getty Images
Protestantská etika a duch kapitalizmu bola vydaná v nemčine v roku 1905. Je nosným pilierom sociologickej štúdie, odkedy ju americký sociológ prvýkrát preložil do angličtiny Talcott Parsons v roku 1930.
Tento text je pozoruhodný tým, ako Weber spojil ekonomickú sociológiu so svojou sociológiou náboženstva a ako taký skúmal a teoretizoval súhru medzi kultúrnou oblasťou hodnôt a presvedčení a ekonomickým systémom spoločnosti.
Weber v texte tvrdí, že kapitalizmus sa rozvinul do pokročilého štádia ako na Západe vďaka tomu, že protestantizmus podporoval prijatie práce ako Božieho povolania a následne oddanosť práci, ktorá umožňovala zarobiť veľa peňazí. peniaze. To v kombinácii s hodnotovou askézou -- jednoduchým pozemským životom bez drahých pôžitkov -- podporovalo naberateľského ducha. Neskôr, keď kultúrna sila náboženstva upadala, Weber tvrdil, že kapitalizmu bol oslobodený od obmedzení, ktoré mu kládla protestantská morálka, a rozšírený ako ekonomický systém získavania.