Čo je teokracia? Definícia a príklady

Pohľad zhora na svätého Petra

Vatikán je jedným z mála moderných teokratických štátov.

Peter Unger/Getty Images





Teokracia je forma vlády, v ktorej je najvyšším vodcom najvyššie božstvo, ktoré vládne buď priamo ako boh v ľudskej podobe, alebo nepriamo prostredníctvom smrteľných služobníkov – zvyčajne náboženského duchovenstva – ktorí vládnu v mene božstva. Vlády teokracií svojimi zákonmi založenými na náboženských kódexoch a dekrétoch slúžia skôr svojim božským vodcom alebo vodcom ako občanom. Výsledkom je, že teokracie majú často represívnu funkciu s prísnymi pravidlami a tvrdými trestami za vládnutie.

Kľúčové poznatky: Teokracia

  • Teokracia je forma vlády, v ktorej kňazi alebo náboženskí vodcovia vládnu v mene božstva alebo božstiev.
  • Teokracie, ktoré slúžia skôr svojmu božskému vodcovi alebo vodcom ako občanom, majú často utláčateľskú funkciu a kruté tresty pre tých, ktorí porušujú pravidlá.
  • V skutočnej teokracii neexistuje odluka cirkvi od štátu a je povolené otvorené praktizovanie iba prevládajúceho náboženstva v krajine.
  • Nie je tu priestor pre demokraciu a všetky rozhodnutia vodcu teokracie sú nespochybniteľné.

Charakteristika teokracie

V skutočnej teokracii je jedno alebo viac božstiev uznaných za najvyššie vládnuce autority, ktoré dávajú božsky inšpirované vedenie ľuďom, ktorí riadia každodenné záležitosti vlády. Predpokladá sa, že hlava štátu má osobné spojenie s božstvom alebo božstvami náboženstva alebo duchovnej viery civilizácie. Teokracia je často definovaná na rozdiel od cirkevnej, v ktorej náboženskí vodcovia riadia vládu, ale netvrdia, že pôsobia ako pozemské nástroje božstva. Pápežstvo v Pápežské štáty zaujíma strednú cestu medzi teokraciou a cirkevnosťou, keďže pápež netvrdí, že je prorokom, ktorý dostáva priame zjavenie od Boha na preklad do občianskeho práva



V teokraciách je vládca súčasne hlavou vlády a náboženstva. Nie je tam žiadny odluka cirkvi od štátu a otvorené praktizovanie iba prevládajúceho náboženstva je povolené. Vládcovia v teokraciách zastávajú úrad z Božej milosti a riadia svoju vládu na základe prevládajúceho náboženstva. Posvätné náboženské knihy a texty ako zdroj božskej inšpirácie riadia všetky štátne operácie a rozhodnutia. Všetka moc v teokracii je sústredená v jedinej inštitúcii s č rozdelenie síl . Keďže sa predpokladá, že sú to tie, ktoré by urobilo božstvo, všetky rozhodnutia vodcu teokracie sú nespochybniteľné.

Nie je tu priestor pre procesy demokraciu v skutočnej teokracii. Aby obyvateľstvo dodržiavalo a rešpektovalo vôľu vládcu, a teda vôľu božstva, tí, ktorí nesúhlasia alebo nedodržiavajú zákony a diktáty náboženstva, sú často potláčaní a prenasledovaní. Problémy ako manželstvo,reprodukčné práva, občianske práva a trestanie zločincov je tiež definované na základe náboženského textu. Podľa teokracie obyvatelia krajiny zvyčajne nemajú náboženskú slobodu a nemôžu hlasovať o vládnych rozhodnutiach.



V rámci teokracie môžu koexistovať sekulárne alebo nenáboženské vlády, ktoré delegujú niektoré aspekty občianskeho práva na náboženské spoločenstvá. Napríklad v Izraeli môžu uzavrieť manželstvo iba úradníci náboženského spoločenstva, do ktorého manželia patria, a nie medzináboženská resp. manželstvá osôb rovnakého pohlavia vykonané v rámci krajiny sú právne uznané.

Väčšina teokratických vlád funguje podobne monarchie alebo diktatúr , keďže tí, ktorí majú politickú moc, slúžia v prvom rade bohu svojho náboženstva a potom občanom krajiny. Budúci vodcovia získavajú svoje pozície buď rodinným dedičstvom alebo tým, že si ich vybrali predchádzajúci vodcovia.

Život v teokracii

Väčšina ľudí by považovala život pod teokratickou vládou za príliš obmedzujúci. Nedovoľuje ľuďom žiť individualistickým životným štýlom ja na prvom mieste. Žiadna politická strana alebo organizácia sa nemôže dostať k moci a to, čo hovoria vládcovia, je zákon.

Vzhľadom na reštriktívnu povahu ich vlády by sa dalo ľahko predpokladať, že teokratické krajiny sú ohniskami nesúhlasu. Toto sa však stáva len zriedka. Teokratické systémy sa spoliehajú na vedenie od božstva, o ktorom ľudia veria, že je všemohúce. Výsledkom je, že ľudia veria, že keď ich toto božstvo zmocní, ich vodcovia ich nikdy nepodvedú ani nezavedú.



Teokratické vlády sú zvyčajne efektívne a efektívne, pričom všetky smernice sa rýchlo implementujú až na úroveň komunity. Proces vládnutia nespomalí ani konflikt medzi protichodnými politickými stranami. Všetci politickí a sociálni vodcovia v teokratickej spoločnosti sa rýchlo podriadia pravidlám stanoveným vyššími vrstvami ich spoločnosti. Zjednotení rovnakými presvedčeniami, ľudia a skupiny v rámci teokracie budú harmonicky pracovať na rovnakých cieľoch.

Keďže ľudia, ktorí žijú v teokracii, rýchlo dodržiavajú zákony, miera kriminality je pomerne nízka. Podobne ako väčšina ľudí, ktorí vyrastali v demokraciách, aj občania teokracií boli vychovaní, a teda podmienení veriť, že ich spôsob života je najlepší spôsob existencie. Väčšina verí, že zostať oddaný a slúžiť svojmu božstvu je pre nich jediným skutočným spôsobom existencie. Pomáha im to udržať ich oddanosť svojmu božstvu, vláde, kultúre a spôsobu života.



Život pod teokratickou vládou má však, samozrejme, aj nevýhody. Neschopní alebo skorumpovaní vodcovia sú len zriedka napádaní. Spochybniť teokratického vládcu alebo skupinu je často vnímané ako spochybňovanie božstva, ktoré predstavujú – potenciálne hriech.

Teokratické spoločnosti sú vo všeobecnosti netolerantné a nevítajú imigrantov ani ľudí rôznych kultúr či etnických skupín, najmä tých, ktorí nemajú rovnaké náboženské presvedčenie ako oni. Menšiny v rámci teokracie sú zvyčajne nútené buď sa asimilovať s hlavnou kultúrou, alebo sa im vyhýbať a potenciálne vyhnať z krajiny.



Teokratické spoločnosti majú tendenciu byť statické, zriedka sa menia alebo umožňujú, aby inovácie ovplyvnili ľudí. Zatiaľ čo niektorí členovia teokratickej spoločnosti si môžu užívať moderný luxusný tovar a predmety, prevažná väčšina populácie k nim nemusí mať prístup. To znamená, že veci ako káblová televízia, internet alebo dokonca mobilné telefóny budú vnímané ako nástroje na zvyšovanie hriechu a nedodržiavania pravidiel. Mnoho ľudí by sa bálo používať tieto veci a byť ovplyvnené cudzími ľuďmi, ktorí ich používajú.

Feminizmus, presadzovanie LGBTQ a podobné hnutia za rodovú rovnosť sú v teokratickej spoločnosti málokedy tolerované. Mnohé teokracie riadia svoje systémy založené na náboženských mandátoch svojho božstva. Ak tieto mandáty predpisujú určité úlohy a povinnosti konkrétnemu pohlaviu, nebude dovolené vystupovať proti nim.



Zatiaľ čo ľudia môžu vlastniť a prevádzkovať podniky v rámci teokracie, tieto podniky musia dodržiavať stanovené pravidlá, zákony a normy nariadené systémom teokratickej viery. Tieto pravidlá môžu zakázať podnikom inovovať a maximalizovať zisky. Zatiaľ čo niektorí podnikatelia v rámci teokracie budú môcť pôsobiť relatívne slobodne, väčšina nie.

Podobne, aj keď priemerný človek môže pracovať, nemôže maximalizovať svoj potenciál zárobku. Teokratická spoločnosť poskytuje málo príležitostí na bohatstvo, podporuje spoluprácu pred konkurenciou a vo všeobecnosti negatívne vníma materiálne statky.

Teokracie v histórii

Počas zaznamenanej histórie existovalo mnoho národov a kmeňových skupín pod teokratickou vládou, vrátane mnohých raných civilizácií.

Staroveký Egypt

Jedným z najznámejších známych príkladov teokratických vlád bola vládaStaroveký Egypt. Hoci je Egypt rozdelený do rôznych období, teokratická vláda Egypta trvala približne 3 000 rokov, od roku 3150 pred Kristom do roku 30 pred Kristom, čím sa vytvorila a udržiavala jedna z najväčších starovekých kultúr na svete.

Vláda starovekého Egypta bola teokratickou monarchiou, pretože králi alebo faraóni, ktorým vládol mandát od bohov, sa spočiatku považovali za sprostredkovateľa medzi ľudskými bytosťami a božstvom a mali reprezentovať vôľu bohov prostredníctvom prijatých zákonov a zákonov. politiky schválené. Boli považovaní za priamych potomkov Boh slnka, Ra . Zatiaľ čo faraóni boli najvyššími predstaviteľmi bohov, pri plnení želaní bohov stavať nové chrámy, vytvárať zákony a zabezpečovať obranu ich viedli aj poradcovia a veľkňazi.

Biblický Izrael

Termín teokracie prvýkrát použil židovský kňaz, historik a vojenský vodca Flavius ​​Josephus v prvom storočí nášho letopočtu na opis charakteristickej vlády Židov. Josephus tvrdil, že hoci si ľudstvo vyvinulo mnoho foriem vlády, väčšina z nich môže byť začlenená do nasledujúcich troch typov: monarchia, oligarchia a demokracia. Vláda Židov však bola podľa Josephusa jedinečná. Josephus ponúkol výraz „teokracia“, aby opísal túto formu vlády, v ktorej bol Boh suverénnym a Jeho slovo bolo zákonom.

Popisujúci vládu biblického Izraela pod Mojžiš Josephus napísal: Náš zákonodarca... ustanovil našu vládu, aby bola tým, čo sa dá napätým výrazom nazvať teokraciou, pripisovaním autority a moci Bohu. Hebrejci verili, že ich vláda bola božskou vládou, či už pod pôvodnou kmeňovou formou, kráľovskou formou alebo vysokým kňazstvom po vyhnanstve v roku 597 pred Kristom až do vlády Makabejcov okolo roku 167 pred Kristom. Skutoční vládcovia alebo vládcovia sa však zodpovedali priamo Bohu. Ich skutky a politika ako také nemohli byť svojvoľné. Občas sa však odklonili od božskej úlohy, ako ukazujú príklady kráľov Saul a David . Proroci, ktorí boli svedkami takýchto pochybení, sa ich snažili napraviť v mene nahnevaného Boha.

Staroveká Čína

Počas takmer 3000 rokov zaznamenanej histórie ranej Číne vládlo niekoľko dynastie ktoré praktizovali teokratické formy vlády vrátane dynastií Shang a Zhou. Počas dynastie Shang sa predpokladalo, že kňaz-kráľ komunikuje a vykladá priania bohov a ich predkov. V roku 1046 pred Kristom bola dynastia Shang zvrhnutá dynastiou Zhou, ktorá použila nárokovaný mandát neba ako spôsob, ako zvrhnúť vládu. Tento mandát uvádzal, že súčasného vládcu si vybrala božská sila.

Josephusova definícia teokracie z prvého storočia zostala široko akceptovaná až do r Obdobie osvietenstva , keď tento pojem nadobudol univerzálnejšie a negatívnejšie konotácie, najmä keď komentár nemeckého filozofa Friedricha Hegela o vzťahu medzi náboženstvom a vládou ostro kontrastoval so zavedenými teokratickými doktrínami. Ak je princípom štátu úplná totalita, potom cirkev a štát nemôžu byť nesúvisiace, napísal v roku 1789.Prvé zaznamenané anglické použitie významu teokracia, sacerdotálna vláda pod božskou inšpiráciou, sa objavila v roku 1622. Sacerdotalská doktrína pripisuje vysväteným kňazom obetné funkcie a duchovné alebo nadprirodzené sily. Bežnejšie uznávaná definícia ako kňazský alebo náboženský orgán s politickou a občianskou mocou bola zaznamenaná v roku 1825.

Moderné teokracie

Osvietenstvo znamenalo koniec teokracie vo väčšine západných krajín. Dnes zostala len hŕstka teokracií. Najnovšou teokraciou, ktorá prijala inú formu vlády, je Sudán, ktorého islamský teokraciu nahradila v roku 2019 bojujúca demokracia. Medzi súčasné príklady teokracií patrí Saudská Arábia, Afganistan, Irán a Vatikán.

Saudská Arábia

Saudská Arábia ako islamská teokratická monarchia a domov dvoch najposvätnejších miest islamu, miest Mekka a Medina, má jednu z najprísnejšie kontrolovaných vlád na svete. Rodina, ktorej od roku 1932 vládne výlučne dom Saudov, má absolútnu moc. Svätý Korán a sunnitská škola islamu slúžia ako ústava krajiny. Napriek absencii tradičnej ústavy má Saudská Arábia základný zákon o správe vecí verejných, ktorý riadi spravodlivosť, ktorá sa musí riadiť rozhodnutiami a učením islamského práva. Hoci zákon priamo nezakazuje vyznávanie iných náboženstiev v krajine, praktizovanie iných náboženstiev než islamu saudskoarabská väčšinová spoločnosť mušelínu nenávidí. Tí, ktorí odmietajú islamské náboženské učenie v krajine, dostávajú prísne tresty, ktoré v niektorých prípadoch môžu zahŕňať aj trest smrti.

Afganistan

Podobne ako v Saudskej Arábii, aj v Afganistane je oficiálnym náboženstvom islam. Hlavné základy politických inštitúcií v krajine sú založené na islame právo šaría . Politická moc leží takmer výlučne v rukách náboženských vodcov režimu, ktorým je v súčasnosti Islamské hnutie Taliban. Stanoveným konečným cieľom tohto fundamentalistického islamského režimu je zjednotiť afganský ľud pod spoločným náboženským zákonom.

Irán

Iránska vláda, ktorá sa nachádza na Blízkom východe, je zmiešanou teokratickou vládou. Krajina má najvyššieho vodcu, prezidenta a niekoľko rád. Zákony ústavy a spravodlivosť v štáte sú však založené na islamskom práve. Týmto spôsobom vláda a ústava Iránu miešajú teokratické a demokratické princípy a prvky. Ústava uvádza, že vládca štátu je najlepšie kvalifikovaným smrteľníkom na výklad islamu a na zabezpečenie toho, aby ľudia v štáte prísne dodržiavali jeho zásady. Pred vytvorením Iránskej islamskej republiky v krajine vládol šáh Muhammad Reza Pahlaví, ktorý bol známy svojimi sekulárnymi a USA priateľskými postojmi. Po revolúcii v roku 1979 bol šáh zvrhnutý zo svojej pozície veľkým ajatolláhom Ruholláhom Chomejním, ktorý sa potom stal vodcom nového iránskeho Islamského štátu. Najlepšie si pamätám pre organizovanie Iránska rukojemnícka kríza z roku 1979 Chomejní zaviedol politický systém založený na tradičnom islamskom presvedčení, čo je úloha, ktorú dnes zastáva Chomejního horlivý študent a spojenec Alí Chameneí.

Vatikán

Oficiálne považovaný za a mestský štát , Vatikán je jedinou krajinou na svete s absolútnou teokratickou voliteľnou monarchiou, ktorá sa riadi princípmi kresťanského náboženského myšlienkového smeru. Vláda Vatikánu, ktorá sa niekedy nazýva Svätá stolica, dodržiava zákony a učenie katolícke náboženstvo . The pápež je najvyššou mocou v krajine a vedie výkonnú, zákonodarnú a súdnu zložku vatikánskej vlády. Toto je tiež možno jediná monarchia na svete, ktorá je nededičná. Hoci má krajina prezidenta, jeho vládu môže zrušiť pápež.

Zdroje

  • Boyle, Sarah B. Čo je teokracia? Crabtree Publishing, 25. júl 2013, ISBN-10: ‎0778753263.
  • Derrick, Tara. Teokracia: Náboženská vláda. Vydavateľstvo Mason Crest, 1. januára 2018, ISBN-10: ‎1422240223.
  • Clarkson, Frederick. Večné nepriateľstvo: Boj medzi teokraciou a demokraciou. Common Courage Press, 1. marec 1997, ISBN-10: ‎1567510884.
  • Hirschl, Ran. Ústavná teokracia. Harvard University Press, 1. novembra 2010, ISBN-10: ‎0674048199.