Ako závisí severský kozmický systém od stromu Yggdrasil?

Pojem svetový strom je prítomný v legendách mnohých kultúr. Príklady toho zahŕňajú posvätný figovník Bodhi, pod ktorým Budha dosiahol osvietenie, a svätý strom Aśvattha, o ktorom hinduisti verili, že nemá začiatok ani koniec. V škandinávskej kultúre sa stále predpokladá, že niektoré stromy majú moc. Farmári, ktorí si mysleli, že požehnajú svojim opatrovateľom veľa šťastia, stále vysádzajú správcovské stromy v Nórsku a Švédsku. V severskej mytológii je kozmický strom života pravdepodobne najdôležitejším prvkom ich duchovného sveta. Strom Yggdrasil je zakotvený v strede vesmíru a okolo neho sa točí deväť svetov, ktoré sú držané na mieste svojimi vetvami a koreňmi. Tu je prieskum, prečo je tento strom hlboko významný v severskom duchovnom vesmíre.

Svetové stromy: Strom Yggdrasil je jedným z mnohých

V mytológiách rôznych kultúr a náboženstva Všetky variácie svetového stromu fungujú ako spojenie medzi nebeskou ríšou, zemou, na ktorej žijú ľudia, a podsvetím pod koreňmi. Tieto stromy obsahujú večnú múdrosť, ktorú vždy hľadajú bohovia a významné osobnosti každej kultúry. Tento motív pôsobí ako axis mundi, zakorenený v strede sveta. Pôsobí ako jadro celého systému a stelesňuje poriadok a harmóniu všetkého, čo ho obklopuje. Koruny stromov korelujú s nebom, kmeň so zemou a korene s podsvetím. Každý z nich je paralelný s jedným prvkom: vrch s ohňom, stred so zemou a spodok s vodou.

Pretože strom je považovaný za spojenie medzi nebeskou a pekelnou ríšou, ľudia, ktorí medzi nimi existujú, ho uctievali. Hviezdy a iné nebeské telesá sú umiestnené hore spolu s vtákmi a orol často symbolizuje tvorcu alebo kontrolóra počasia a systémov viery. Ľudia a väčšina zvierat žijú pod jeho konármi a hady a plazy si nárokujú pôdu na úpätí stromu. Často je to analógia k nesmrteľnosti, s ovocím vyrastajúcim z jeho konárov alebo prameňom vody, o ktorom sa verí, že poskytuje večný život.

Pôvod slova „Yggdrasil“

Zmysluplný mýtus okolo stromu sa odhalí, keď sa jeho meno rozbije. „Yggr“ sa v starej nórčine prekladá ako „strašný“, čo bol titul neuveriteľne mocného boha Odina. „Drasill“ sa prekladá ako kôň. Spojenie týchto prvkov do „Yggdrasil“ odhaľuje príbeh, ktorý viedol ku krstnému menu stromu. Jednou z Odinových charakteristických vlastností je jeho intenzívna túžba po poznaní. Norny, menom Urd, Verdandi a Skuld, sú tri ženy, ktoré zosobňujú čas a rotáciu osud .

V Ódinovom horúčkovitom honbe za múdrosťou sa dozvedel o rytinách Nornov na kmeni, vyleptaných runách týkajúcich sa ich plánov pre Deväť svetov. Aby im porozumel, obesil sa na konári a cítil sa silnejší ako predtým vďaka svojim absorbovaným vedomostiam. Obraz Odina visiaceho na strome pripomína muža visiaceho na šibenici, ktorý je v básňach opísaný ako kôň a jeho jazdec.

Fyzický vzhľad stromu

Stará nórska literatúra identifikuje Yggdrasil ako jaseň, hoci niektorí verili, že jeho skutočný druh nemožno nikdy identifikovať. V básni sa Predpoveď výberu , strom sa zvažuje 'Priateľ jasného neba, taký vysoký, že jeho koruna je nad oblakmi.' Jeho dramatická výška vraj spôsobuje časté, prudké vetry, ktoré fúkajú za zenitom. Korene sú hlboké a nikto presne nevie, ako ďaleko siahajú, iba to, že sa hadia dolu do podsvetia. Toto je záhada, pretože iba šamani si to dokážu predstaviť podsvetia pred smrťou.

Špekuluje sa o usporiadaní deviatich svetov okolo stromu. Najpravdepodobnejšie umiestnenie ukazuje svety otáčajúce sa okolo vertikálnej a horizontálnej osi. Vertikálna os zodpovedá kmeňu, s Asgardom (krajina bohov) v najvyšších vetvách, Midgard (Zem) na zemi a Hel (podsvetie) pod koreňmi. Vodorovná os ukazuje Asgard priamo nad kmeňom, Midgard okolo kmeňa a Jotunheim (ríša obrov) obklopujúci Midgard. Táto teória je založená na klasifikačnom systéme vytvorenom tzv Vikingovia definovaný tým, čo je dvory („v rámci prílohy“) alebo vonkajšie dvory („za ohradou“).

Koreňový systém

Prvý koreň je taký hlboký, že Odinov kôň Sleipnir by musel bežať naplno deväť dní, aby ho dosiahol. Je hlboko pod hrubým ľadom vo svete smrti, Niflheim alebo Hel. Jeho korelačná studňa sa nazýva Hvergelmir, niekedy známa ako studňa jedu. Táto tajomná studňa je tiež považovaná za zdroj života a obsahuje tekutinu, ktorá vytvorila prvú živú bytosť v severskej mytológii.

Druhý koreň je v Jotunheime. Mimirova studňa je spojená s týmto koreňom a je známa ako studňa múdrosti, vďaka charakteristickej črty poznania boha Mimira. Denne pije zo studne a niektorým dovolí, aby sa na ňom podieľali za vysokú cenu. Táto studňa je najvýznamnejším orientačným bodom na tomto svete, okrem sladkovodných riek, ktoré vyživujú korene stromu.

Tretí koreň je spojený s Asgardom. Urðr je studňa spojená s koreňmi a je miestom, kde žijú Norni. Tieto tri ženy čerpajú vodu zo studne a starajú sa o strom. Táto posvätná voda je čarovná a všetko, s čím sa stretne, zbelie. Táto studňa je tiež miestom, kde sa každý deň stretávajú bohovia a bohyne a je známa ako „tinget“. Tento výraz ho označuje ako formu parlamentu, kde by svätí vládcovia rozhodovali.

Stvorenia stromu

Vedľa studne zvanej Hvergelmir pripojenej k prvému koreňu sídli drak Níðhöggr („Hateful Striker“). Cieľom tohto tvora je žuť koreň, kým strom nepadne. Hryzenie zastaví iba počas zavýjania pekelného psa Garmra. V tomto čase Níðhöggr letí k vchodu Hel a vysáva krv z čerstvo zosnulých. Mnoho hadov sa kĺže okolo päty stromu s drakom a predpokladá sa, že zožierajú strom vedľa neho. Toto symbolizuje, ako smrteľnosť vesmíru závisí od zdravia stromu; ak by tieto príšery boli úspešné, všetkých deväť svetov by sa zrútilo.

Obrovský orol žije na vrchole stromu a verí sa, že má obrovskú múdrosť. Jeho veľkosť potvrdzuje fakt, že medzi jeho očami sedí jastrab menom Veðrfölnir. Nájdená veverička Ratatoskr ('Vŕtací zub' pobehuje hore-dole po kmeni). Toto malé stvorenie slúži ako dráždidlo pre draka aj orla, ktorí od neho často znášajú urážlivé šepoty. Veverička je otravný posol, ktorý si navzájom komunikuje klebety o dvoch tvoroch. Ratatoskr udržuje horúcu nenávisť medzi dvoma rivalmi, ktorí existujú na dne a na vrchole Yggdrasilu.

Na vetvách sú štyri jelene s názvom Dáinn („Mŕtvy“), Dvalinn („Nevedomý“), Duneyrr („Hrmenie v uchu“), Duraþrór („Prekvitajúci spánok“). Neustále jedia listy stromu a interpretujú sa ako spojené so štyrmi prvkami, ročnými obdobiami alebo fázami mesiaca. Ranná rosa sa spája v ich rohoch a steká do riek sveta.

Zdroje informácií

Primárny pôvod informácií o Yggdrasil pochádza z mytologické básne z Poetická Edda (konkrétne Vǫluspá , Humorná záležitosť , a Hluk ) a Próza Edda . The Poetická Edda je súčasný názov pre nepomenovanú zbierku staronórskych básní väčšinou písaných anonymne. The Vǫluspá (Proroctvo veštkyne), poskytuje podrobnosti o strome v prehľade, ale informácie o veštec, ktorá poskytuje tieto informácie, sú obmedzené. Jeden riadok z básne znie, 'Poznám, že tam stojí popol, volá sa Yggdrasill, vysoký strom obsypaný lesklou hlinou.'

Humorná záležitosť poskytuje viac podrobností o koreňoch a tvoroch stromu a básni Hluk vyjadruje viac podrobností o prvkoch troch, ako je denný boh rady a studne, kde sídlia Norni. Hovorí sa, že konáre stromu sa tiahnu po celom svete a poskytujú dážď s rosou, ktorú zbierajú.

Snorri Sturluson bol islandský básnik narodený v roku 1179, ktorý napísal knihu Próza Edda a niektoré básne v Poetická Edda . Je jedným z hlavných autorov píšucich o severskej mytológii. O stáročia neskôr po niekoľkých básňach z Poetická Edda boli napísané, Snorri vytvoril Próza Edda vytvoriť úplnejší prehľad o význame Yggdrasilu. Gylfaginning a Beletristická záležitosť sú v zbierke dve básne, ktoré spomínajú strom. Je identifikované ako najposvätnejšie miesto bohov a najvýznamnejší zo všetkých stromov.

The Próza Edda pridáva viac o udalostiach z Ragnaröku a opisuje dôležitú interakciu Odina s Mimirom. Proroctvo hovorí, že 'Popol Yggdrasil sa bude triasť a nič sa nebude báť v nebi ani na zemi' a bitka na poli Vígríðr sa začne. Vojna medzi bohmi a silami zla bude nasledovať počas posledných čias, ale osud sveta v podstate závisí od postavenia stromu.

Ako strom Yggdrasil naznačuje príchod Ragnaröku

Ako už bolo spomenuté, blaho stromu Yggdrasil určuje zdravie celého vesmíru v severskej mytológii. Ak sa strom začne triasť, je to znamenie príchodu Ragnaröku, konca sveta bohov a ľudí. Existujú rôzne názory na to, čo sa deje počas tejto udalosti hromadného ničenia. Jedna báseň ponúka príbeh, v ktorom svetový strom nie je zničený v tomto Armagedone. Namiesto porážky sa zo stromu narodia dve ľudské bytosti, Líf („Život“) a Lífþrasir („Vitalita“), a svet sa opäť zaľudní. Predpokladá sa, že Yggdrasil bol tvrdo zasiahnutý, utrpel škody, ale sám sa oživil a stal sa hlavným zdrojom života.

Sila stromu je nezmerateľná; jeho navrhovaná schopnosť prekonať deštruktívne sily existujúce počas Ragnaröku to odhaľuje. Komplexné fungovanie celého jeho ekosystému bolo dokonale navrhnuté tak, aby udržalo všetok život okolo neho a rozkvet samotného stromu. Každý koreň, studňa, stvorenie a každý iný prvok slúži svojmu účelu a udržiava stabilitu vesmíru. Bez Yggdrasilu by sa celý vesmír v tomto severskom systéme viery rozpadol.