Čo majú spoločné dni v týždni s germánskymi bohmi?

dni v týždni germánskych bohov

Detail z Thor’s Battle with the Giants od Mårtena Eskila Wingea, 1872; Stredoveká astrologická mapa, 1399; a Odin Fighting Fenrir od Emila Doeplera, 1905





Ako Rímska ríša sa rozšírila na sever , sa dostala do väčšieho kontaktu (a konfliktu) s germánskou sférou vplyvu. Aj keď sa tieto dve kultúry stretli, stali sa navzájom silným vplyvom. Tento mix a vzájomné ovplyvňovanie zrodilo hybridnú kultúru rozdelenú výlučne jazykom – zatiaľ čo Rimania prevzali svoj panteón od Grékov , zdalo sa, že germánski bohovia zdieľať podobnosti s rímskymi bohmi. Mená týchto germánskych bohov prežívajú tak, ako vnímame čas v anglickom jazyku. Staroveká astrológia diktovala pozorovanie siedmich nebeských telies: Slnka, Mesiaca, Merkúra, Venuše, Marsu, Jupitera a Saturnu, ktoré boli preložené do siedmich dní v týždni. Keď germánske, germánske, franské a nordické národy pozorovali túto kultúru u Rimanov, bola interpretovaná do ich vlastné jazyky a kultúru .

Nedeľa: Deň slnka, nie germánskeho boha

loki nemecký boh nedeľa

Lokiho trest od Christoffera Wilhelma Eckersberga, 1810, v Statens Museum for Kunst v Kodani



Aj keď sa dnes nedeľa oslavuje ako siedmy deň v týždni, na základe niekoľkých európskych jazykov môžeme špekulovať, že sa pôvodne dodržiavala ako prvý deň v týždni. Ako už bolo uvedené, staroveká astrológia drží Slnko ako prvé nebeské teleso. Keď sa Európa pokresťančila, Slnko, životodarca Zeme, bolo stotožňované s kresťanským Bohom. Šírenie Kresťanstvo v Európe pomohlo upevniť nedeľu ako prvú zo sedemdňového cyklu . Či už uctievanie určené v tento deň bolo kresťanské alebo pohanské, vždy bolo zasvätené Slnku.

Etymologicky povedané, nedeľa je die Solis v latinčine, čo v preklade znamená Deň slnka. Tento pôvodný názov dňa začlenili nemecky hovoriaci – stal sa ním nedeľu v starej hornej nemčine a sunnidagr v stará nórčina . Posledné dve boli evidentne prenesené do angličtiny nedeľu . Románske jazyky (jazyky pochádzajúce z rómčiny) na druhej strane vznikli po christianizácii a pád Rímskej ríše a držať sa veľmi kresťanskej terminológie. Využitím francúzštiny ako nášho vzoru piatich hlavných románskych jazykov sa tento deň nazýva nedeľu – Deň Pána.



Pondelok: Podpora pohanského planetárneho uctievania

pondelok pohanské planetárne uctievanie

Stredoveká astrologická tabuľka , 1399, prostredníctvom The British Library v Londýne

Zatiaľ čo nedeľa je odvodená od historického uctievania Slnka, pondelok vychádza z historického uctievania Mesiaca. Rimania importovali svoje meno na pondelok, pondelok (doslova Deň Mesiaca), od ich starogréckych súčasníkov. In Starogréčtina , v pondelok sa volalo Mesiac deň (imera selinis vyslovované foneticky), čo sa prekladá priamo do pondelok v latinčine a Day of the Moon v angličtine. In novogréčtina , však pondelok je známy ako pondelok (deftera foneticky), čo v angličtine znamená druhý. Vzhľadom na históriu gréckeho jazyka je to príklad toho, ako vieme, že nedeľa bola pôvodne prvým zo siedmich dní – pondelok sa začal nazývať druhým.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Germáni hovoriaci dovážali latinčinu pondelok a jednoducho im to preložili priamo do jazyka. In Stará horná nemčina , výslovnosť sa stala trik , a pondelok v starej nórčine. Tieto datované výslovnosti prežili v angličtine pondelok – podobizeň slov mesiac a deň. Pondelok sa nazýva opäť francúzština ako náš vzor pre románske jazyky pondelok . Francúzsky výraz sa nápadne podobá na pôvodnú latinčinu pondelok , pričom obe sa priamo prekladajú aj ako Deň Mesiaca.

Keďže starovekej kozmológii dominovalo planetárne uctievanie, následná kultúra bola ponorená do toho, ako ľudia v tejto dobe vnímali čas. Po započítaní hlavných nebeských telies sa zvyšok sedemdňového cyklu týždňa venuje odľahlým planétam. Boli to rôzne kultúry Európy, ktoré označili planéty a ich sprievodné božstvá, ako napr grécky , rímski a germánski bohovia, ktorí nám dali mená, aké poznáme dnes.



Utorok: Deň vojny a spravodlivosti

tyr a fenrir ilustrácie john Bauer

Ilustrácia Tyra a Fenrira od Johna Bauera, 1911, v Godsaga našich otcov podľaViktor Rydberg

Po latinsky bol utorok Zomrie Martis , Deň Marsu po rímskom božstve Mars , menovca planéty, ktorú poznáme dnes. Mars bol rímsky boh vojny. V súlade s naším príkladom francúzštiny pre románske jazyky je utorok utorok vo francúzštine, čo podporuje prežitie doslovnej rímskej výslovnosti. Meno rímskeho boha neprežije len v deň, ale aj v mene mesiaca, ktorý ohlasuje koniec zimného slnovratu. Optimálny čas na mobilizáciu armád staroveku: marec.



Germánsky boh prirovnaný k Marsu je Tyr. V súlade s importom rímskej kultúry, Zomrie Martis bol germánskymi národmi preložený ako deň Tyr. V angličtine sa Tyrov deň premenil na to, čo poznáme: utorok. Tyrovo meno sa ako také píše v starej nórčine; v starej hornej nemčine sa Božie meno písalo Ziu. Možno, že diskusia medzi výslovnosťou amerického utorka a britského tchewsday (foneticky) siaha oveľa ďalej do histórie, než si myslíme.

Streda: Deň múdreho pútnika

socha odina hanover nemecko

Socha Odina v nemeckom Hannoveri



Rimania označovali stredu ako streda, Deň Merkúra, podľa ich boha Merkúra. Merkúr ako božstvo riadilo obrovské množstvo javov a často sa prirovnáva k germánskemu bohu Odin : celý otec. Odinovo meno poznáme a vyslovujeme týmto spôsobom hlavne kvôli jeho všemohúcnosti v kultúre severských Vikingov. V širšom Germánsky panteón , hlavný germánsky boh má svoje meno napísané v starej sastine Wōden, alebo v starohornonemeckom Wuotan.

Začlenením doslovného latinského dňa Merkúra do germánskej kultúry sa terminológia tohto dňa stala v nemčine: Wodenstag čo v preklade znamená Wodenov deň. Postupom času sa z toho vyvinula anglická streda.



Vo francúzštine je streda známa ako streda , prenášajúci rímskeho boha do modernej románskej reči.

Štvrtok: Deň hromu a sily

thorova bitka s obrami kuna askil krídlo

Thorov boj s obrami od Mårtena Eskila Wingea , 1872, cez Nationalmuseum Sweden

V staroveku Rimania označovali štvrtok ako štvrtok a zasvätili deň svojmu bohovi Iove/Jove, označovanému aj ako Jupiter . Jupiter predsedal rímskemu vnímaniu a chápaniu oblohy a bleskov a je často prirovnávaný k grécky boh Zeus . V predkresťanskej rímskej mysli Jupiter vládol nad celým rímskym Panteónom. Jupiterovo meno sa nesie do modernej francúzštiny medzi všetkými ostatnými románskymi jazykmi. Vo francúzštine je slovo štvrtok štvrtok : Deň Jove/Jupiter.

Ktorý boh s kladivom je germánsky ekvivalent Jupitera? Germánsky príbuzný viedol k tomu, že deň bol venovaný Germánsky boh Thor . V starej nórčine bol piaty deň v týždni známy ako Þórsdagr (foneticky Thorsdagr): Thorov deň. Časom sa slová rozmazali a stal sa z nich anglický štvrtok. Thorovo meno prežíva aj v angličtine v našom slove hrom. Etymologicky, Thor predsedá histórii a výslovnosti veľmi prirodzeného javu, ktorý jeho božská sila rozkazuje.

Piatok: Deň múdrosti, lásky a plodnosti

freyja narodenie venuše piatok

Freyja od Jamesa Doyla Penrosa , 1890, prostredníctvom Ancient History Encyclopedia; s Zrodenie Venuše od Sandro Botticelli , cca. 1485, cez Uffizi Galleries, Florencia

Historicky Rimania zasvätili šiesty deň svojho sedemdňového cyklu svojej bohyni Venuši. Vedci tvrdia, že Venuša bola vytvorená podľa vzoru gréckej Afrodity. Rímska bohyňa aj grécka bohyňa vládnu láske, kráse, sexu a plodnosti . V latinčine sa to, čo poznáme ako piatok, nazývalo piatok - Deň Venuše. Vďaka rímskej dominancii a vplyvu na západnú Európu nesú románske jazyky meno Venuše dodnes. Francúzi označujú piatok ako piatok v tandeme s názvom, ktorý nosili ich rímski predchodcovia.

Germánsky ekvivalent bohyne Venuše je sporný. Sú to dve súťažiace bohyne Freya a Frigg . Zatiaľ čo obe bohyne riadia rovnaké javy, technicky ich prirovnávajú k rímskej Venuši, fonetické výslovnosti ich mien (a ich dní) v starej nórčine sa líšia. V starej nórčine by to bol deň Freyi Freyjudagr kým by bol Friggin deň Deň voľna . Hoci bohyne sú sporné, príbuzný je udržiavaný v anglickom výraze pre piatok. Rozdiel medzi božstvami nie je z etymologického hľadiska podstatný; možno je rozdiel podobný severskému bohu Odinovi a germánskemu bohu Wōdenovi.

Sobota: Deň hojnosti a rímskeho Boha

chrám saturn sobota

Ruiny Saturnovho chrámu na Rímskom fóre , postavený začiatkom 5. storočia pred Kristom prostredníctvom Humboldtovej univerzity v Berlíne

Rímsky boh Saturn je bežne prirovnávaný k Grécky Titan Chronos (tiež hláskoval Kronos alebo Cronus) kvôli svojej autorite nad pojmom času. V rímskej mytológii Saturn tiež splodil množstvo vysokopostavených bohov v rímskom Panteóne, čo ešte viac upevnilo jeho paralelu s gréckym Chronosom. Siedmy deň sedemdňového cyklu pre Rimanov bol venovaný Saturnu. Deň bol známy ako tento Saturni - Deň Saturna. Vo francúzštine je deň známy ako sobota a ako vždy nesie starodávne meno do mysle rečníkov moderného románskeho jazyka.

Neexistuje žiadny germánsky boh ekvivalentný Saturnu. Germáni hovoriaci si pravdepodobne požičali rímsky výraz priamo, namiesto toho, aby postavili svoje vlastné božstvo vedľa rímskej módy. Z tohto dôvodu si sobota v angličtine zachováva významnú znalosť a je paralelná s pôvodnou rímskou terminológiou dňa. Nemci hovoriaci deň označujú ako sobota .

Na východných hraniciach Rímska ríša grécky hovoriaci používajú pre sobotu slovo Σάββατο (foneticky savvato), ktoré pripomína abrahámsky výraz sabat a je prevzaté z hebrejčiny sabat (šabat). Je zrejmé, že veľká väčšina západného sveta implementuje niečo podobné pôvodnej hebrejskej, latinskej alebo gréckej terminológii.

Týždeň germánskych bohov

odin bojujúci fenrir emil doepler

Odin bojuje s Fenrirom od Emila Doeplera , 1905, prostredníctvom Ancient History Encyclopedia

Obsadenie germánskych bohov hrá významnú úlohu v móde, ktorú vnímame ako čas. Ako germánsky jazyk je angličtina priamo odvodená od jazykov, ktorými hovoria germánske národy z Anglicka, Saska (ktoré by sa v Anglicku zbližovali ako Anglosasovia) a Škandinávcov. Hoci angličtina by sa stala do značnej miery ovplyvniteľnou normanskými francúzskymi hovoriacimi v dôsledku toho invázia Viliama Dobyvateľa z Normandie v roku 1066 nl , bola zachovaná základná terminológia (a dni v týždni). Keď starí ľudia hovorili o nesmrteľnosti bohov, mysleli tým, že tieto postavy budú zvečnené v jazyku?