Ako umelecké diela Cindy Shermanovej spochybňujú zastúpenie žien

Americká umelkyňa Cindy Sherman sa narodila v roku 1954. V jej tvorbe sú zvyčajne fotografie, ktoré ju zobrazujú oblečenú a nalíčenú ako rôzne ženské postavy. Shermanovej fotografie sú často interpretované ako feministické umenie, pretože jej diela vyvolávajú otázky týkajúce sa objektivizácie žien mužským pohľadom a konštrukcie ženského pohlavia. Aby sme lepšie pochopili, ako fotografie Cindy Shermanovej spochybňujú zastúpenie žien, je dôležité vedieť o myšlienkach feministických teoretičiek, akými sú Laura Mulvey a Judith Butler.

Mužský pohľad Mulvey a feministické umenie Cindy Sherman

Film bez názvu #2 od Cindy Shermanovej , 1977, cez MoMA, New York

Feministická filmová teoretička Laura Mulvey píše vo svojej slávnej eseji Vizuálny pôžitok a naratívny film o podvedomom spôsobe, akým vidíme ženy a ako sú zobrazené v hollywoodskych filmoch od 30. do 50. rokov 20. storočia. Tvrdí, že zobrazenie žien v týchto filmoch je determinované určitou perspektívou, ktorá objektivizuje ženské telo. Podľa Mulveyho sú filmy natočené počas tej doby súčasťou patriarchálnej štruktúry a posilňujú zobrazovanie žien ako vecí, na ktoré sa treba pozerať pre potešenie mužov. Jediným účelom žien je reprezentovať objekt mužskej túžby a podporovať hlavnú mužskú rolu vo filme, ale nemajú žiadny skutočný význam alebo nie sú dôležité samy osebe.

Mulvey v tomto kontexte opisuje ženy ako nositeľku zmyslu, nie ako tvorcu zmyslu. Táto perspektíva, v ktorej sú ženy využívané ako pasívne objekty, ktoré sú sfetované a zobrazené voyeuristickým spôsobom, aby potešili mužského diváka, je známa ako mužský pohľad . Čiernobiele fotografie série Cindy Sherman Fotografie z filmu bez názvu pripomínajú filmy z 30. až 50. rokov 20. storočia a zobrazujú Shermanovú, ako zobrazuje ženy v rôznych rolách pomocou kostýmov, mejkapu a parochní. Možno ich interpretovať tak, že spochybňujú mužský pohľad spomínaný Mulveym a teda ako feministické umenie .

Spochybňovanie mužského pohľadu cez nepríjemné perspektívy

Film bez názvu #48 od Cindy Shermanovej , 1979, cez MoMA, New York

Veľa obrázkov Cindy Shermanovej Fotografie z filmu bez názvu zobrazujú situácie, ktoré sa zdajú byť nepríjemné, strašidelné alebo dokonca desivé, pretože vidíme zobrazenú ženu v zraniteľnej pozícii. Z diváka sa stáva nevhodný divák. Ocitli sme sa v úlohe voyéra, ktorý loví zraniteľné ženy. Sme konfrontovaní s negatívnymi dôsledkami spôsobu, akým médiá – najmä filmy – zobrazuje ženy. Mužský pohľad je často prítomný v umeleckých dielach Cindy Sherman, ale jemne mení perspektívy, výrazy a okolnosti. Tieto zmeny odhaľujú tento pohľad, ktorý chce zostať skrytý počas aktu pozorovania a objektivizácie ženského tela.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

In Film bez názvu #48 môžeme vidieť ženu, ktorá čaká sama na ceste s batožinou vedľa nej. Obrázok ukazuje jej chrbát a naznačuje, že si nie je vedomá toho, že by bola sledovaná. Zlovestnú scenériu umocňuje zamračená obloha a dôraz na zdanlivo nekonečnú cestu. Obraz robí divákov súčasťou hrozivej situácie, ktorej sa nevyhnutne nechce stať súčasťou. Dokonca to naznačuje, že divák, ktorý vidí iba chrbát ženy, je ten, kto predstavuje hrozbu.

Film bez názvu #82 od Cindy Shermanovej , 1980, cez MoMA, New York

The Film bez názvu #82 zobrazuje aj zdanlivo nebezpečnú situáciu, ktorú zachytáva voyeuristický pohľad. Žena na obrázku sedí izolovaná v izbe a nemá na sebe nič iné ako nočnú košeľu. Zdá sa, že je buď hlboko zamyslená a neuvedomuje si, že ju sledujú, alebo sa bojí kvôli svojmu pozorovateľovi. Oba scenáre dostávajú diváka do nepríjemnej situácie.

Bez názvu #92 od Cindy Shermanovej , 1981, cez MoMA, New York

Aj keďpráca Bez názvu #92 nie je súčasťou Cindy Shermanovej Fotografie z filmu bez názvu , stále ilustruje spochybňovanie mužského pohľadu tým, že používa svoje metódy a zároveň vyvoláva v divákovi pocit ohrozenia a nepohodlia. Zdá sa, že žena na obrázku je v zraniteľnej situácii. Vlasy má mokré, sedí na podlahe a zdá sa, že sa úzkostlivo pozerá na niekoho nad sebou.

Film bez názvu #81 od Cindy Shermanovej , 1980, cez MoMA, New York

V prac Film bez názvu #81 a Film bez názvu #2 , je viditeľná aj táto nepríjemná perspektíva. Na oboch obrázkoch je žena buď v spodnej bielizni, alebo len zakrytá uterákom, zatiaľ čo sa na seba pozerajú do zrkadla. Zdá sa, že sa tak zaujímajú o svoj odraz, že si nič iné okolo seba nevšímajú. Obidve diela odhaľujú problém neustáleho zobrazovania žien v zraniteľnom a sexualizovanom svetle pre potešenie tým, že sa divák cíti ako dravý voyeur.

Mužský pohľad je kritizovaný aj prostredníctvom obrazu, ktorý sa samotné ženy snažia napodobniť v zrkadle. Obnovujú zvodné pózy a výrazy z filmov, aby ich tváre a telá vyzerali ako idealizované a sfetované verzie žien, ktoré sú zastúpené v populárnych médiách. Shermanovo feministické umenie možno považovať za kritické voči tomuto druhu zobrazenia žien.

Aktívna úloha Cindy Shermanovej pri tvorbe pasívnych obrázkov

Film bez názvu #6 od Cindy Shermanovej , 1977, cez MoMA, New York

Laura Mulveyová charakterizuje zobrazenie žien vo svojej eseji ako pasívne, erotické a podľa toho vytvorené tak, aby zodpovedali mužským fantáziám a túžbam. Cindy Sherman používa oblečenie, make-up, parochne a rôzne pózy, aby napodobnila toto zobrazenie pasívnych, sexualizovaných žien, ktoré sú v súlade s týmito predstavami. Zatiaľ čo Sherman stále operuje v rámci metód mužského pohľadu tým, že zobrazuje ženy v spodnej bielizni, silnom mejkape či typicky ženských kostýmoch, jej diela tento spôsob zobrazenia stále kritizujú.

Fotografia Film bez názvu #6 ukazuje ženu v spodnej bielizni, ktorá eroticky pózuje vo svojej posteli. Jej tvár však akoby parodovala celú situáciu. Ženský výraz vyzerá príliš zasnene a dokonca trochu hlúpo. Zdá sa, akoby si Sherman robila srandu z pasívnych a typicky ženských stvárnení žien, keďže nielenže pózovala, ale umelec, ktorý vytvoril fotografiu .

Film bez názvu #34 od Cindy Shermanovej , 1979, cez MoMA, New York

Niektoré ďalšie umelecké diela Shermana tiež zobrazujú ženy v pasívnej ležiacej polohe, často zvodne prezentujúce svoje telo alebo oblečené v kostýmoch, ktoré sú považované za ženské. Skutočnosť, že tieto obrázky sú zobrazené v umeleckom kontexte a nie v kine, ako aj veľmi aktívna úloha Cindy Sherman pri ich výrobe naznačuje, že fotografie sú kritické voči mužskému pohľadu. Žena teda už nie je obmedzená na svoju rolu pred kamerou. Tým, že je Sherman tiež umelcom, preberá aktívnu úlohu tvorcu. Jej feministické umenie preto kritizuje produkciu obrazov mužov pre mužov napodobňovaním stereotypných ženských zobrazení z populárnych filmov. Sú paródiou na objektivizujúce zobrazenie žien v médiách a popkultúre, ktoré vytvorila skutočná žena.

Rod ako performatívny akt v umeleckých dielach Cindy Sherman

Film bez názvu #11 od Cindy Shermanovej , 1978, cez MoMA, New York

Judith Butler píše vo svojom texte Performatívne akty a rodová konštitúcia: esej z fenomenológie a feministickej teórie že pohlavie nie je niečo prirodzené alebo niečo, čo tvorí osobu od narodenia. rod skôr sa historicky mení a vykonáva sa podľa kultúrnych štandardov. Tým sa predstava rodu odlišuje od pojmu pohlavie, ktorý popisuje biologické vlastnosti. Toto pohlavie je fixované aktom opakovania určitého kultúrneho správania, o ktorom sa predpokladá, že robí človeka mužom alebo ženou.

Zdá sa, že umelecké diela Cindy Sherman demonštrujú tento výkon pohlavia zobrazením stereotypných obrazov žien, ktoré možno vidieť aj vo filmoch. Obrázky ilustrujú performatívny akt bytia ženy prostredníctvom Shermanovho meniaceho sa používania parochní, mejkapu a oblečenia. Aj keď každé umelecké dielo Shermana zobrazuje tú istú osobu, umelcova maškaráda umožňuje zobraziť rôzne typy žien, ktoré sú všetky vystavené mužskému pohľadu.

Film bez názvu #17 od Cindy Shermanovej , 1978, cez MoMA, New York

Shermanovo feministické umenie odhaľuje umelo a kultúrne vytvorenépredstavu o pohlaví. Meniace sa kostýmy, vlasy a pózy produkujú množstvo jednotlivcov, aj keď Sherman je jediná osoba, ktorá je viditeľná v jej dielach. Farba vlasov, oblečenie, mejkap, prostredie, výraz a pózovanie sa mení na každej fotke tak, aby zodpovedala konkrétnemu stereotypu ženy.

Film bez názvu #35 od Cindy Shermanovej , 1979, cez MoMA, New York

Postavy na Shermanových fotografiách sú často zveličením široko zastúpených ženských identít. Keďže toto zveličovanie a maškaráda je viditeľná cez silný mejkap či výrazné oblečenie, diela akoby odhaľujú umelú konštrukciu toho, čo má človeka robiť ženou, ako napríklad nosenie oblečenia typického pre gazdinku alebo rozsiahle používanie očných liniek.

Bez názvu #216 od Cindy Shermanovej , 1989, cez MoMA, New York

In Bez názvu #216 , Cindy Sherman dokonca používa protézu na prsia Panny Márie. Zobrazenie Márie držiacej sa Ježiš ako dieťa je príkladom mnohých hodnôt, ktoré sú v súlade s umelo vytvoreným a idealizovaným obrazom ženskosti, ktorý predstavuje panenstvo, materstvo a pokojné, podriadené správanie. Umelá časť tela zdôrazňuje umelú konštrukciu toho, ako ženy musia vyzerať a správať sa, aby boli považované za ženy.

Protetický prsník spochybňuje dominantné zastúpenie žien, ktoré je tak často ovládané mužským pohľadom. Rovnako ako ostatné Shermanove umelecké diela spochybňuje myšlienku, že ženy musia vyzerať a konať určitým spôsobom, len aby zapadli do kultúrne určeného popisu ženského pohlavia. Táto výzva prevládajúceho zastúpenia žien je dôvodom, prečo možno diela Cindy Shermanovej považovať za feministické umenie.