A Week of Kindness: Skúmanie surrealistického vizuálneho románu Maxa Ernsta

Nemecký surrealistický maliar Max Ernst sa narodil 2. apríla 1891 v nemeckom meste Brühl. Je priekopníkom dvoch významných umeleckých smerov, dadaizmu a surrealizmu. Umelec pôsobil aj v oblasti poézie, sochárstva a grafiky. Počas svojej kariéry sa Ernst vyjadroval prostredníctvom rôznych médií vrátane maľby, koláže a grafiky. Po štyroch rokoch bojov v prvej svetovej vojne sa Ernst v roku 1918 vrátil do Kolína nad Rýnom, kde začal vytvárať svoje prvé koláže. V tomto období využíval mechanicky reprodukované fragmenty a svoje výtvory začal spájať so surrealistickým hnutím.

Provokatér: Predstavujeme Maxa Ernsta, surrealistického maliara

Portrét Maxa Ernsta od Arnolda Newmana , 1942, cez Huxley-Parlour Gallery

Surrealizmus bolo umelecké a literárne hnutie, ktoré sa odohrávalo najmä v Paríži počas 20. rokov 20. storočia. Stúpenci hnutia presadzovali aspekty iracionálna a nevedomia nad poriadkom a rozumom. Max Ernest významne prispel k surrealistickému hnutiu zavedením techniky frotáže. Metóda spočívala v umiestnení papiera na štruktúrovaný materiál a jeho pretretí ceruzkou alebo pastelkou.

Surrealisti pochválil svoj vynález. Ernst tiež preložil túto metódu z papiera na farbu, tento proces nazval grattage. Nová technika praktizovala zoškrabovanie mokrej farby z plátna, čo malo za následok podobné vzorované efekty. Niet divu, že surrealistický maliar našiel primárnu inšpiráciu v roztrieštenej logike techniky koláže, ktorá predstavovala kultúru systematického vytesňovania. Námety v jeho dielach sú často nesúrodé, bezhlavé telá sa objavujú uprostred divočiny lesov alebo ležia na opustených plážach.

Oblečenie nevesty od Maxa Ernsta , 1940, cez Guggenheimovo múzeum v New Yorku

Charakteristický experimentálny postoj Maxa Ernsta k umeleckému vyjadreniu je čiastočne spôsobený jeho nedostatkom formálneho vzdelania. Možno práve táto absencia výchovných pravidiel zachovala jeho nekompromisnú tvorivú slobodu. V súčasnosti je surrealistický maliar široko známy svojimi revolučnými kolážami, vrátane Sto bezhlavých žien a Malé dievča sníva o tom, že vezme závoj .

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

A Week of Kindness: The Creation of the Max Ernst's Masterpiece

L’eau 4 z A Week of Kindness od Maxa Ernsta , 1933 – 1934, prostredníctvom nadácie MAPFRE

V lete 1933 sa Max Ernst ubytoval vo Vigolene na severe Talianska. Bol v spoločnosti francúzskeho umelca Valentina Huga, talianskej poetky Gabrielle D’Annunzio, klasického klaviristu Arthura Rubinsteina a mnohých ďalších. Počas troch týždňov, surrealista maliar zhromaždil zbierku rôznych románov a začal vystrihovať zaujímavé ilustrácie. Zbieral kresby z Gustave Dore Ilustrácie k epickej básni Johna Miltona Stratený raj, rytiny z módnych časopisov a obrázky z populárnych románov z 19. storočia.

Nakoniec Ernst vytvoril svoj tretí kolážový román, Týždeň láskavosti alebo Týždeň láskavosti . Predtým publikoval grafické romány Nešťastia nesmrteľných v roku 1922, Sto bezhlavých žien v roku 1929 a Malé dievča sníva o tom, že vezme závoj v roku 1930. Surrealistický maliar mal pôvodne v pláne vydať Týždeň láskavosti vo formáte siedmich zošitov, z ktorých každý predstavuje deň v týždni. Nakoniec sa posledné tri dni (štvrtok, piatok a sobota) spojili v piatom a poslednom diele.

Žiadny titul (Traja muži a násilný had) z Týždňa láskavosti od Maxa Ernsta , 1933 – 1934, cez The National Gallery of Australia, Canberra

Celý názov románu znie ako Týždeň láskavosti alebo Sedem smrtiacich prvkov . Názov tiež odkazuje na sedem dní stvorenia podľa Knihy Genezis. Každá časť románu je odlišná svojim konkrétnym dňom, príkladom a prvkom. Navyše, surrealistický maliar udával tón každej kapitole vložením citátov na každú titulnú stranu, čo umožnilo čitateľovi voľnejšie interpretovať román.

Koláže boli celé vystavené len dvakrát, raz v roku 1936 v Národnom modernom umení múzeum v Madride a o vyše 70 rokov neskôr v múzeu Orsay v Paríži v roku 2009. Román prvýkrát vyšiel v Paríži ako séria piatich brožúr prostredníctvom vydavateľa Éditions Jeanne Bucher. So svojimi 182 pozoruhodnými obrázkami Týždeň láskavosti naďalej vyniká ako najprepracovanejšie kolážové umelecké dielo Maxa Ernsta, ktoré si takmer 90 rokov po svojom vzniku zhromažďuje nových obdivovateľov.

Zväzok I, Lev z Belfortu: Nedeľa

Zväzok I: Lev z Belfortu z Týždňa láskavosti od Maxa Ernsta , 1933-34, cez MoMA, New York

Max Ernst sa odtrhne od časovej osi v Knihe Genesis a svoj týždeň začína nedeľou. Román otvára citát francúzskeho spisovateľa alfred jarry : Hranostaj je veľmi špinavé zviera. Sama o sebe je vzácnou posteľnou bielizňou, ale keďže nemá žiadnu výmenu bielizne, perie bielizeň jazykom. Naráža na skutočnosť, že kožušina hranostaju bola materiálom používaným na vytvorenie slávnostného rúcha. Preto zviera predstavuje symbol kráľovskej hodnosti. Citát naznačuje, že prudérny dojem vládnucej triedy je iba fasádou, ktorá má zamaskovať ich odporné činy a hanebné túžby.

Zväzok I: Lev z Belfortu z Týždňa láskavosti od Maxa Ernsta , 1933-34, cez MoMA, New York

Prvok blata, ktorý vládne prvej knihe, sa spája s týmto kontextom, pretože predstavuje špinavosť a nečistosť. Lev z Belfortu symbolizuje vládnucu triedu a spoločenskú elitu, skazenú a zožratú žiadostivosťou a pýchou. Ako sa stránky otáčajú, násilie sa pomaly odvíja a začína sa groteska. Rôzne hady, lebky a zbrane predstavujú hlavné symbolické prvky. Medzi desivými levmi vidíme bezmocné ženy, ktoré sú terorizované a mučené. Pred nami sa odohráva krutá hra o nadvládu, keď surrealistický maliar trápi svoje postavy potlačenými erotickými túžbami, rúhaním a smrťou.

Zväzok II: Farba vody

Zväzok II: Voda z týždňa láskavosti od Maxa Ernsta , 1933-34, cez MoMA, New York

Pondelok, druhá kniha z Týždeň láskavosti , predstavuje prvok vody. Epigraf nám predkladá záhadnú výpoveď skúmanú v druhom zväzku románu. Max Ernst pomocou svojich koláží zobrazil rôzne vlastnosti vody. Môže byť pokojná a očistná, no naopak turbulentná a nemilosrdná. Keďže je román čiernobiely, farba vody je nakoniec ponechaná na našej fantázii. Atmosféra je opäť plná násilia, strachu a smrti. Vidíme pamiatky v Paríži, ktoré zmývajú vlny. Nekontrolovateľne tečie voda popri nohách postelí, na ktorých ležia spiaci Parížania. Vidíme, ako niektorí ľudia bojujú o útek, zatiaľ čo iní sa vzdávajú svojmu osudu.

Zväzok II: Voda z týždňa láskavosti od Maxa Ernsta , 1933-34, cez MoMA, New York

Častým motívom sú ženské telá objaté vlniacimi sa vodami. Vidíme ženu zaspávajúcu vo svojej posteli, zahalenú burácajúcimi vlnami. Inej žene umýva nohy slúžka, zatiaľ čo muž sa pod ňou topí. Surrealistický maliar preukazuje úplnú kontrolu pri zobrazovaní týchto tiel, manévrovanie v ich polohách a spôsoboch, vyvolávanie dvojzmyslov a erotizmu. Vytvára zvláštnu zmes pokoja a chaosu, čím nám opäť odopiera rozumný význam.

Zväzok III: Skryté túžby buržoázie

Zväzok III: The Court of the Dragon z A Week of Kindness od Maxa Ernsta , 1933-34, cez MoMA, New York

Prvok ohňa vládne tretej knihe, ktorá predstavuje utorok. Oheň predstavuje plamene žiadostivosti. Zväzok III: The Court of the Dragon uvádza čitateľov do tragédií buržoázneho pekla. Oheň slúži ako priamy opak prirodzenej sily vody, ktorá sa nachádza v predchádzajúcej knihe. Surrealistický maliar nám predkladá zlé sny, obavy a skryté túžby buržoázie. Tieto stránky ukazujú silné pocity vnútorného neporiadku, pokrytectva a etického boja.

Zväzok III: The Court of the Dragon from A Week of Kindness od Maxa Ernsta , 1933–34, prostredníctvom MoMA

V celom objeme sú v detailoch skryté znepokojujúce symboly. Obrazové rámy na pozadí diskrétne zobrazujú zvláštne obrázky, pištole strieľajú na neviditeľné ciele a plazy číhajú v tieni. Chrbáty ľudí nesú dračie a anjelské krídla, ktoré stelesňujú ich skutočného vnútorného ducha. V najtemnejšej kapitole svojho románu nám Max Ernst ukazuje najhorších démonov vyššej triedy.

Zväzok IV, Streda: Krv a hnev Oidipa

Zväzok IV: Oidipus z Týždňa láskavosti od Maxa Ernsta , 1933-34, cez MoMA, New York

Kniha, ktorá predstavuje stredu, rozpráva príbeh o Oidipus . Max Ernst otvára štvrtý zväzok citátom z Paul Eluard čo naráža na skutočnosť, že podľa mýtus , Oidipus sa nevedomky oženil so svojou matkou. V tejto kapitole je Oidipus príkladom elementu krvi. Oidipus prelieva krv svojho otca a incestná línia prúdi žilami jeho detí. V tomto zväzku knihy Ernst zobrazuje mýtickú postavu s hlavou vtáka. Ernst pomocou svojich koláží skúma Oidipovu tragédiu vrátane vraždy Laia a jeho Hádanka sfingy . V tomto konkrétnom zväzku vidíme vojnu medzi prirodzeným a neprirodzeným.

Zväzok V: Max Ernst končí svoj týždeň láskavosti

Volume V: The Rooster's Laugh from A Week of Kindness od Maxa Ernsta , 1933-34, cez MoMA, New York

Záverečná kniha, pokrývajúca zvyšné tri dni (štvrtok, piatok, sobota), je definovaná prvkom čiernobiela. Hlavnou postavou štvrtka je kohút, ktorý nás prevedie sériou sadistických nešťastí. Intenzita obrazov nám pripomína neustálu prítomnosť smrti. Antropomorfné vtáky sú častým motívom tvorby Maxa Ernsta a tento zväzok nie je výnimkou. Ernst mal dokonca okrídlené alter-ego s názvom Loplop, ktoré sa často objavovalo v jeho vizuálnych románoch.

Zväzok V: Veľkonočný ostrov z Týždňa láskavosti od Maxa Ernsta , 1933-34, cez MoMA, New York

Ďalší príbeh spojený so štvrtkom vo V. zväzku je Veľkonočný ostrov . Príbeh sa sústreďuje okolo muža, ktorý má hlavu sochy Veľkonočného ostrova. Táto postava predstavuje morálku. Nakoniec svojim túžbam podľahne, potáca sa uličkami a zúfalo sa vyhýba ženám. Začne hľadať útočisko v krčme, kde sa ocitne v spoločnosti opitých ľudí, zatiaľ čo po uliciach kráčajú páni z vyššej triedy so sexuálnymi pracovníčkami za chrbtom. Nakoniec sa hlavná postava zrúti v tmavej pivnici, ktorá stojí vedľa kostrových pozostatkov.

Poème viditeľné 1 z A Week of Kindness od Maxa Ernsta , 1933-34, cez MoMA, New York

Piatok ukazuje prvok zraku. Obsahuje tiež Tri viditeľné básne napísal Paul Eluard, Druhý Bretónec a Petrus Borel. Piatok ponúka emblematické obrázky po rušných scénach z predchádzajúcej knihy. Niektoré stránky ukazujú, že Ernst používal metódu syntetickej koláže, ktorú často skúmal na začiatku svojej kariéry.

Poème viditeľné 2 z A Week of Kindness od Maxa Ernsta , 1933-34, cez MoMA, New York

Sobota predstavuje záver Týždeň láskavosti . Kľúčový prvok je tentoraz neznámy. V tejto záverečnej časti ženy opúšťajú svoje postele v tranze, konečne oslobodené od múk. Letia k nebesiam, udieraní, unášaní mrakmi a vetrom.