Zákony Jima Crowa: Oddelené, ale nie rovnaké

Farebné označenie čakárne na autobusovej stanici v Durhame v Severnej Karolíne od Jacka Delana , 1940, prostredníctvom Kongresovej knižnice, Washington DC

Potom, čo bolo otroctvo zrušené, stúpenci bielej rasy hľadali iné spôsoby, ako potlačiť práva a slobody Afroameričanov presadzovaním série kódexov a zákonov. Zákony Jima Crowa boli presadzované vo všetkých južných štátoch po ratifikácii 13. dodatku, aby zabránili černochom uplatňovať svoje práva a slobody.

Zákony Jima Crowa držali bielych a černochov oddelených vo všetkých verejných zariadeniach a niekedy aj vo štvrtiach. Zákony zostali na juhu po celý čas nedotknuté Hnutie za občianske práva až do prijatia zákona o občianskych právach z roku 1964 a zákona o hlasovacích právach z roku 1965.

Život pred Jimom Crowom

Náčrt oslavy zrušenia otroctva vo Washingtone DC od Fredericka Dielmana , 1866, prostredníctvom Kongresovej knižnice, Washington DC

Pred existenciou zákonov Jima Crowa boli otrokárske kódexy uplatňované skôr, ako bolo otroctvo zrušené. Tieto kódexy načrtli pravidlá a nariadenia, ktoré považovali akúkoľvek černošskú osobu za majetok a tak sa s ňou malo zaobchádzať. Otroctvo bolo oficiálne zrušené po ratifikácii 13. dodatku v decembri 1865. Afroameričania však boli zo strany bielych rasistov stále vnímaní ako veľmi menejcenní.

Existovalo niekoľko spôsobov, ako bieli rasisti v podstate našli medzery v štátnom a federálnom vládnom systéme, aby veľmi zle zaobchádzali s Afroameričanmi. Čierne kódy boli presadené po 13. dodatku, ktorý pozostával z rôznych zákonov na obmedzenie práv Afroameričanov.

Baví vás tento článok?

Prihláste sa na odber nášho bezplatného týždenného bulletinuPripojte sa!Načítava...Pripojte sa!Načítava...

Ak chcete aktivovať predplatné, skontrolujte svoju doručenú poštu

Ďakujem!

Príkladom čiernych kódexov boli zákony o potulkách. Podľa zákonov o tuláctve museli byť Afroameričania zamestnaní a mať trvalé bydlisko, inak by mohli byť pokutovaní alebo zatknutí. Ak niekto nemohol zaplatiť pokuty, museli ich zaplatiť lacnou pracovnou silou.

Čierne kódy nezmizli, ale skôr sa vyvinuli do zákonov Jima Crowa. Keď prezident Lincoln ustanovil vyhlásenie o emancipácii a bol ratifikovaný 13. dodatok, Afroameričania dostali šancu žiť s väčšími slobodami. Tieto slobody však boli veľmi obmedzené na základe zákonov, ktoré bieli nadradení vytvorili v snahe neustále pripomínať Afroameričanom, že sa považovali za menejcenných ako biely muž.

Pôvod Jima Crowa

Leptanie postavy Jima Crowa vydal Hodgson , približne 1835, prostredníctvom Kongresovej knižnice, Washington DC

Termín Jim Crow sa pôvodne používal ako rasová nadávka na označenie černochov. Jim Crow sa prvýkrát objavil v roku 1828, keď menoval interpreta krátkej scénky Thomas Dartmouth Daddy Rice oblečený v čiernej tvári, aby vytvoril vysoko urážlivý stereotyp černochov. Rice sa obliekol do otrhaného oblečenia a použil spálený korok, aby si zatemnil tvár pre svoje paródie. Vystupoval hlavne v New Yorku, no akonáhle jeho paródie s Jimom Crowom zachytili vietor, cestoval koncertovať do veľkých miest po celej krajine. To viedlo Jima Crowa k tomu, že sa stal veľmi populárnou rasovou nadávkou.

Desať rokov po Riceovej prvej scénke ako Jim Crow začali túto postavu vo svojich scénkach používať aj iní umelci. Koncom 19. storočia sa však Jim Crow začal vytrácať ako rasová nadávka, pretože divadelné hry sa stali menej populárnymi s vynálezom filmov. Namiesto toho sa stal bežným pojmom používaným na opis čiernych kódov.

Zákony Jima Crowa boli formálne definované ako kodifikovaný systém, ktorý utláčal černochov, ktorý bol presadzovaný miestnymi a štátnymi orgánmi prostredníctvom segregácie. Na verejných zariadeniach, ako sú toalety, reštaurácie, obchody, vodné fontány, holičstvá a kostoly, boli umiestnené nápisy Iba biele a Iba farebné. Iba farebné zariadenia boli takmer vždy menej ústretové a neudržiavané. Niektoré oblasti dokonca neponúkali iba farebné zariadenia. Mnoho štvrtí a rezidencií v Juh boli tiež segregovaní, čo umožnilo žiť v oblasti iba bielym alebo čiernym osobám.

Najvyšší súd USA potvrdil segregáciu

Rozsudok prípadu Najvyššieho súdu USA Plessy v. Ferguson , 1896, prostredníctvom katalógu národných archívov

Hoci 13. dodatok zakazoval otroctvo a 14. a 15. dodatok udeľoval Afroameričanom občianstvo a právo voliť, Najvyšší súd USA potvrdil segregáciu a iné štátne zákony. Na Plessy v. Ferguson Rozhodnutie Najvyššieho súdu USA v roku 1896, segregácia bola považovaná za ústavnú, pokiaľ mali černosi rovnaké podmienky.

Prípad sa dostal až na Najvyšší súd Homer Plessy , muž z Louisiany, ktorý bol z jednej osminy čierny, sedel iba v bielej časti vozňa. Bol zatknutý za to, že sa odmietol vzdať svojho miesta. Keďže vo vlaku bola iba farebná časť, sudca rozhodol, že Plessyho práva neboli porušené. Po Plessy v. Ferguson V tomto prípade štáty začali toto rozhodnutie využívať tým, že vytvorili viac segregovaných oblastí a zariadení.

Aký bol život podľa zákonov Jima Crowa

Iba farebný divadelný nápis vo Waco, Texas od Russella Leeho , 1939, prostredníctvom Kongresovej knižnice, Washington DC

Hneď ako federálne zákonodarné orgány poskytli Afroameričanom viac slobôd, štáty začali prijímať zákony Jima Crowa, aby pokračovali v rasových rozdieloch. Aj keď bolo Afroameričanom udelené právo voliť, podliehalo testy gramotnosti a dane z hlavy v snahe odradiť ich od hlasovania. Zotročení ľudia nesmeli chodiť do školy a pre majiteľov otrokov bolo mimoriadne zriedkavé učiť zotročených ľudí čítať alebo písať. Preto bolo absolvovanie testov gramotnosti pre Afroameričanov takmer nemožné.

Niektoré príklady Zákony Jima Crowa na juhu zahŕňali: Afroameričania a bieli sa nesmeli hrať alebo sa stýkať v hrách, medzirasové manželstvá boli zrušené, černošské deti nesmeli navštevovať biele školy a černosi mali povolené používať iba verejné zariadenia označené ako iba farebné. Afroameričania tiež nemali povolený vstup do určitých komunít. Vlastníci nehnuteľností vytvorili obmedzujúce zmluvy ktorý zakazoval Afroameričanom kupovať alebo prenajímať nehnuteľnosti v rámci konkrétnych majetkových línií a oblastí.

Zákony Jima Crowa boli silne presadzované viac na juhu v porovnaní so severnými štátmi. Afroameričania boli neustále obeťami násilia zo strany belochov, vrátane orgánov činných v trestnom konaní. Ak Afroameričania nedodržiavali zákony Jima Crowa, často ich surovo bili a zatkli. Život nebol ani zďaleka ľahký, pretože to bol neustály boj s útlakom, ktorý v černochoch vyvolával strach a hnev za neľudské zlé zaobchádzanie, ktorému čelili.

Účinky zákonov Jima Crowa

Prehliadka Ku Klux Klan vo Washingtone DC od Herberta A. Frencha , 1926, prostredníctvom Kongresovej knižnice, Washington DC

Po zrušení otroctva, Ku Klux Klan (KKK) sa prvýkrát objavil v roku 1866. KKK pôvodne začínal ako klub, ktorý sa neskôr vyvinul do väčšej teroristickej organizácie. Členovia KKK boli zástancami nadradenosti bielej rasy, ktorí používali zastrašovaciu taktiku a extrémne násilie proti Afroameričanom.

Skupiny a zhromaždenia KKK sa znovu objavili v prvých desaťročiach 20. storočia, keď boli implementované zákony Jima Crowa. V 20. rokoch 20. storočia mali po celej krajine milióny členov, z ktorých niektorí boli štátni politici. KKK bola zodpovedná za početné lynčovanie a vraždy černochov, ničenie majetku a iné zločiny z nenávisti.

Jedným z najvýznamnejších účinkov zákonov Jima Crowa bol Veľká migrácia medzi rokmi 1910 a 1970. V snahe dostať sa preč od násilia, ktoré nasledovalo na juhu, sa viac ako päť miliónov černochov presťahovalo do iných regiónov v štátoch na severe a stredozápade USA, ktoré boli menej represívne ako na juhu, a poskytli Afroameričanom lepšie príležitosti. V týchto štátoch však stále existovalo rasové násilie a segregácia.

Harlemskí renesanční jazzoví hudobníci , cez Georgia State University

V dôsledku veľkej migrácie, Harlemská renesancia začala v 20. rokoch 20. storočia. Harlemská renesancia bola bohatým kultúrnym hnutím, ktoré oslavoval umenie . Harlem, New York, bol základom hnutia. Objavili sa významní afroamerickí intelektuáli, umelci, hudobníci a spisovatelia vrátane Langstona Hughesa, Ivie Anderson, Louisa Armstronga, Billie Holiday a mnohých ďalších. Táto explózia umenia v Harleme a ďalších veľkých mestách ponúkla Afroameričanom čas tvorivého vyjadrenia a myslenia, ktoré predtým v takom veľkom rozsahu nemohli zažiť.

Bojovať proti segregácii

Pochod za občianske práva v štáte Washington , približne v roku 1962, prostredníctvom digitálnych archívov ministra zahraničných vecí Washingtonu

Hoci Hnutie za občianske práva začalo v roku 1954 po r Brown v. Rada pre vzdelávanie rozhodnutia, snahy o občianske práva boli vynaložené desaťročia vopred. Spoločnosť bola založená v roku 1909 National Association for Advancement of Colored People (NAACP) bola jednou z prvých organizácií občianskych práv, ktoré sa objavili. Viac organizácií začalo vznikať od 40. rokov 20. storočia.

Protesty a kampane za občianske práva sa stali bežnejšími v polovici 20. storočia, keď sa černosi začali brániť proti zákonom Jima Crowa. Protesty a kampane zahŕňali snahy dožadovať sa spravodlivosti, slobody a rovnakých práv. Keď sa zišlo viac ľudí, agenda občianskych práv sa posilnila.

Úspechy po zrušení zákonov Jima Crowa

Prezident Lyndon B. Johnson podpisuje zákon o občianskych právach z roku 1964 od Cecila Stoughtona , prostredníctvom Snemovne reprezentantov Spojených štátov amerických: História, umenie a archívy

Zákony Jima Crowa boli oficiálne zrušené, keď bol podpísaný zákon o občianskych právach z roku 1964 a zákon o hlasovacích právach z roku 1965. V porovnaní so 14. a 15. dodatkom tieto zákony nedávali štátom žiadnu voľnosť, aby prišli s legálnymi spôsobmi, ako zachovať segregáciu. V priebehu niekoľkých nasledujúcich desaťročí nasledovali ďalšie zákony posilniť rovnaké práva , ako sú novely zákona o hlasovacích právach v rokoch 1970, 1975 a 1982 a zákona o spravodlivom bývaní (1968), zákona o obnove občianskych práv z roku 1987 a zákona o občianskych právach z roku 1991.

Po oslobodení zotročených národov trvalo 100 rokov, kým Afroameričania získali ľudské a občianske práva. Zákony Jima Crowa boli pravdepodobne jednou z najväčších prekážok útlaku, ktoré černosi prekonali v 20. storočí. Rasová diskriminácia pokračovala aj po prijatí zákonov a je veľmi prítomná dodnes. Okolnosti sú rôzne, ale rasové napätie sa zvyšuje vždy, keď sa v právnom systéme odhalí rasizmus a korupcia.