Walt Whitman's Take on 'Slang in America'

Legendárny spisovateľ voskuje poetiku na najnižšej forme angličtiny

Thomas Eakins / Wikimedia Commons

Ovplyvnený novinárom 19. storočia a filológ William Swinton, básnik Walt Whitman oslavoval vznik charakteristického amerického jazyka – jazyka, ktorý zaviedol nové slová (a našiel nové využitie starých slov) na vyjadrenie jedinečných kvalít amerického života. V eseji, ktorá bola prvýkrát publikovaná v roku 1885 v The North American Review, Whitman ponúka mnoho príkladov slangových výrazov a „bujných“ miestnych názvov – všetky reprezentujú „zdravú fermentáciu alebo eróziu tých procesov, ktoré sú večne aktívne v jazyku“. „Slang v Amerike“ neskôr zozbieral v knihe „November Boughs“ David McKay (1888).

'Slang v Amerike'

voľne prezerať, anglický jazyk je narastaním a rastom každého dialektu, rasy a časového rozsahu a je voľným aj kompaktným zložením všetkých. Z tohto hľadiska znamená jazyk v najväčšom zmysle a je skutočne najväčším štúdiom. Zahŕňa tak veľa; je skutočne akýmsi univerzálnym absorbérom, zlučovačom a dobyvateľom. Rozsah jeho etymológií je rozsahom nielen človeka a civilizácie, ale aj histórie Prírody vo všetkých oblastiach a organického Vesmíru, ktoré sú aktualizované; lebo všetci sú chápaní slovami a ich pozadie. Vtedy sa slová oživia a stoja za vecami, ako sa neomylne a čoskoro stanú, v mysli, ktorá vstupuje do ich štúdia s vhodným duchom, uchopením a ocenením.

Slang , hlboko zvažovaný, je nezákonným zárodočným prvkom, pod všetkými slovami a vetami a za každou poéziou, a dokazuje určitú stálosť a protestantizmus v reči. Keďže Spojené štáty zdedili svoj zďaleka najcennejší majetok – jazyk, ktorým hovoria a píšu – zo Starého sveta, v rámci jeho feudálnych inštitútov a mimo nich, dovolím si požičať si podobenstvo, dokonca aj takých foriem, ktoré sú americkej demokracii najviac vzdialené. . Považujúc Jazyk za nejakého mocného potentáta, do majestátnej audiencie panovníka vždy vstúpi osobnosť ako jeden zo Shaksperových klaunov a zaujme tam pozíciu a hrá úlohu aj pri tých najmajestátnejších ceremóniách. Taký je slang, alebo indirection, pokus obyčajného ľudstva uniknúť z plešatej doslovnosti a prejaviť sa bezhranične, ktorý na najvyšších priečkach produkuje básnikov a básne a nepochybne v prehistorických dobách dal začiatok a zdokonalil celý obrovský spleť starých mytológií. Lebo, akokoľvek sa to môže zdať zvláštne, je to presne ten istý zdroj impulzu, tá istá vec. Slang je tiež zdravým kvasením alebo eruktáciou tých procesov večne aktívnych v jazyku, ktorými sa vrhajú peny a škvrny, väčšinou na pominutie; aj keď príležitostne sa usadiť a trvalo kryštalizovať.

Aby to bolo jasnejšie, je isté, že mnohé z najstarších a najpevnejších slov, ktoré používame, boli pôvodne vytvorené z odvážneho a licenčného slangu. V procesoch tvorenia slov zomierajú myriady, ale tu a tam pokus priťahuje vyššie významy, stáva sa cenným a nepostrádateľným a žije večne. Teda termín správny znamená doslova len rovný. Nesprávne primárne znamenalo skrútený, skomolený. bezúhonnosť znamenalo jednotu. Ducha znamenalo dych alebo plameň. A povýšenecký bol ten, kto nadvihol obočie. Komu urážka bolo skočiť proti. Ak ty ovplyvnený muž, ale tiekli ste do neho. Hebrejské slovo, ktoré je preložené prorokovať chcel bublať a vylievať sa ako fontána. Nadšenec prebubláva s Duchom Božím v sebe a vyteká z neho ako fontána. Slovo proroctvo je nepochopený. Mnohí sa domnievajú, že sa obmedzuje len na predpovedanie; to je len menšia časť proroctva. Väčšou prácou je zjavenie Boha. Každý skutočný náboženský nadšenec je prorok.

Jazyk, nech si ho pamätáme, nie je abstraktnou konštrukciou naučeného alebo tvorcu slovníkov, ale je niečím, čo vyplýva z práce, potrieb, väzieb, radostí, náklonností, chutí, dlhých generácií ľudstva. a má široké a nízke základne, blízko pri zemi. Jeho konečné rozhodnutia robia masy, ľudia najbližšie k betónu, ktorí najviac súvisia so skutočnou zemou a morom. Preniká všetkým, minulosťou aj súčasnosťou, a je najväčším triumfom ľudského intelektu. „Tie mocné umelecké diela,“ hovorí Addington Symonds, „ktoré nazývame jazyky, na ktorých budovaní nevedome spolupracovali celé národy, ktorých formy neurčoval individuálny génius, ale inštinkty nasledujúcich generácií. , konajúce na jeden cieľ, vlastné povahe rasy - Tie básne čistého myslenia a fantázie, kadencované nie slovami, ale živými obrazmi, fontány inšpirácie, zrkadlá mysle rodiacich sa národov, ktoré nazývame mytológie - tieto určite sú úžasnejšie vo svojej infantilnej spontánnosti ako akákoľvek zrelšia produkcia rás, ktoré ich vyvinuli. Napriek tomu absolútne nepoznáme ich embryológiu; skutočná veda o Origins je ešte vo svojej kolíske.“

Odvážne to povedať, v raste Jazyka je isté, že spätný pohľad na slang od začiatku by bol vytiahnutím z ich hmlistých podmienok všetkého, čo je poetické v zásobách ľudskej výpovede. Navyše, poctivé hĺbanie v posledných rokoch nemeckými a britskými pracovníkmi v komparatívnej filológii prerazilo a rozptýlilo mnohé z najnepravdivejších bublín storočí; a rozptýli mnoho ďalších. Dlho bolo zaznamenané, že v škandinávskej mytológii hrdinovia v Nórskom raji pili z lebiek svojich zabitých nepriateľov. Neskoršie vyšetrovanie dokazuje, že toto slovo znamená lebky rohy šeliem zabitých pri love. A čo čitateľ nebol cvičený nad stopami toho feudálneho zvyku, ktorým pánov ohrievali si nohy v útrobách nevoľníkov, pričom brucho bolo na tento účel otvorené? Teraz to vyzerá tak, že od nevoľníka sa vyžadovalo, aby iba podložil svoje nezranené brucho ako vankúš na nohy, kým jeho pán podopieral, a bol požiadaný, aby odieral nohy. pán svojimi rukami.

Je to zvláštne v embryách a detstve a medzi negramotnými vždy nájdeme základy a začiatok tejto veľkej vedy a jej najušľachtilejších produktov. Aká úľava sa väčšine ľudí uľaví, keď nehovoria o mužovi pod jeho skutočným a formálnym menom, s „pánom“, ale s nejakým zvláštnym alebo domáckym prívlastkom. Zdá sa, že sklon pristupovať k významu nie priamo a priamo, ale pomocou okružných štýlov vyjadrovania, sa skutočne zdá byť vlastnosťou obyčajných ľudí všade, o čom svedčia prezývky a zaryté odhodlanie más udeľovať titulky, niekedy až smiešne. , niekedy veľmi trefné. Vždy medzi vojakmi počas Secesnej vojny bolo počuť o 'Little Mac' (gen. McClellan) alebo o 'strýkovi Billym' (gen. Sherman) 'Starý muž' bol, samozrejme, veľmi bežný. Medzi radovými, oboma armádami bolo veľmi všeobecné hovoriť o rôznych štátoch, z ktorých pochádzali, ich slangovými názvami. Tí z Maine sa volali Foxes; New Hampshire, Granite Boys; Massachusetts, Bay Staters; Vermont, Green Mountain Boys; Rhode Island, Gun Flints; Connecticut, Drevené muškátové oriešky; New York, Knickerbockers; New Jersey, lapače lastúr; Pennsylvania, Logher Heads; Delaware, ondatry; Maryland, Claw Thumpers; Virginia, Beagles; Severná Karolína, dechtové kotly; Južná Karolína, Weasels; Georgia, myšiaky; Louisiana, kreoli; Alabama, jašterice; Kentucky, kukuričné ​​sušienky; Ohio, Buckeyes; Michigan, Wolverines; Indiana, Hoosiers; Illinois, Suckers; Missouri, Pukes; Mississippi, Tad Poles; Florida, Fly up the Creeks; Wisconsin, jazveci; Iowa, Hawkeyes; Oregon, Tvrdé prípady. Naozaj si nie som istý, ale slangové mená sa už viackrát stali prezidentmi. 'Old Hickory,' (gen. Jackson) je jedným z príkladov. 'Tippecanoe a Tyler tiež,' ďalší.

V rozhovoroch ľudí všade nachádzam rovnaké pravidlo. Počul som to medzi mužmi na mestských konských záprahoch, kde sprievodcu často nazývajú „vykrádačom“ (t. j. pretože jeho charakteristickou povinnosťou je neustále ťahať alebo chňapať za remienok zvona, zastaviť alebo ísť ďalej). Dvaja mladíci sa priateľsky rozprávajú, medzi ktorými prvý dirigent hovorí: ‚Čo si robil predtým, než si bol zlodejom?' Odpoveď 2d dirigenta, 'Nail'd.' (Preklad odpovede: 'Pracoval som ako tesár.') Čo je to 'boom'? hovorí jeden redaktor druhému. 'Vážny súčasník,' hovorí druhý, 'boom je vydutina.' „Barefoot whisky“ je názov v Tennessee pre neriedený stimulant. V slangu čašníkov bežnej reštaurácie v New Yorku je tanier so šunkou a fazuľou známy ako „hviezdy a prúžky“, guľôčky z tresky ako „gombíky na rukávoch“ a hash ako „záhada“.

Západné štáty únie sú však, ako sa dá predpokladať, špeciálnymi oblasťami slangu, nielen v konverzácii, ale aj v názvoch lokalít, miest, riek atď. Neskorý cestovateľ z Oregonu hovorí:

Na ceste do Olympie železnicou prekročíte rieku s názvom Shookum-Chuck; váš vlak zastaví na miestach s názvom Newaukum, Tumwater a Toutle; a ak budete hľadať ďalej, budete počuť o celých okresoch označených Wahkiakum, alebo Snohomish, alebo Kitsar alebo Klikatat; a Cowlitz, Hookium a Nenolelops vás pozdravujú a urážajú. Sťažujú sa v Olympii, že na územie Washingtonu prichádza len málo prisťahovalcov; ale aký zázrak? Ktorý muž, ktorý má na výber celý americký kontinent, by ochotne datoval svoje listy z grófstva Snohomish alebo vychovával svoje deti v meste Nenolelops? Dedina Tumwater je, ako som pripravený vydať svedectvo, skutočne veľmi pekná; ale určite by si emigrant dvakrát rozmyslel, kým by sa usadil buď tam, alebo v Toutle. Seattle je dostatočne barbarský; Stelicoom nie je o nič lepší; a mám podozrenie, že konečná stanica Northern Pacific Railroad bola opravená v Tacome, pretože je to jedno z mála miest na Puget Sound, ktorého názov nevyvoláva hrôzu.

Potom nevadské noviny zaznamenávajú odchod baníckej skupiny z Rena: „Najtvrdšia skupina kohútov, ktorá kedy striasla prach z akéhokoľvek mesta, včera odišla z Rena do novej banskej oblasti Cornucopia. Prišli sem z Virgínie. Medzi davom boli štyria newyorskí kohúti bojovníci, dvaja vrahovia z Chicaga, traja násilníci z Baltimoru, jeden bojovník za cenu Philadelphie, štyria chuligáni zo San Francisca, traja bitkári z Virgínie, dvaja násilníci z Union Pacific a dvaja partizáni na kontrolu.“ Medzi novinami z ďalekého západu boli alebo sú Fairplay (Colorado) Flume , Pevný Muldoon z Ouray, Náhrobný epitaf , Nevada, Jimplecute z Texasu a Bazoo , Missouri. Shirttail Bend, Whisky Flat, Puppytown, Wild Yankee Ranch, Squaw Flat, Rawhide Ranch, Loafer’s Ravine, Squitch Gulch, Toenail Lake, to je niekoľko mien miest v okrese Butte, Cal.

Snáď naozaj žiadne miesto ani výraz neposkytujú bujnejšie ilustrácie fermentačných procesov, o ktorých som sa zmienil, a ich peny a fľakov, ako tie oblasti Mississippi a tichomorského pobrežia v súčasnosti. Unáhlené a groteskné ako niektoré mená, iné sú svojou vhodnosťou a originalitou neprekonateľné. To platí pre indické slová, ktoré sú často dokonalé. Oklahoma je navrhnutá v kongrese pre názov jedného z našich nových území. Hog-eye, Lick-skillet, Rake-pocket a Steal-easy sú názvy niektorých texaských miest. Slečna Bremerová našla medzi domorodcami tieto mená: Men’s, Hornpoint; Round-Wind; Stand-and-look-out; Oblak, ktorý ide bokom; Železný prst; Hľadaj-slnko; Železný blesk; Červená fľaša; Biele vreteno; Čierny pes; Dve čestné perá; Šedá tráva; Huňatý chvost; Thunder-face; Go-on-the-burning-sod; Duchovia mŕtvych. Dámske, Keep-the-fire; Duchovná-žena; Druhá dcéra domu; Modrý vták.

Filológovia určite nevenovali dostatočnú pozornosť tomuto prvku a jeho výsledkom, ktoré, opakujem, možno nájsť dnes fungovať všade, v moderných podmienkach, s takým životom a aktivitou ako v ďalekom Grécku alebo Indii, v praveku. tie. Potom dôvtip - bohaté záblesky humoru, génia a poézie - často vychádzajú z gangu robotníkov, železničiarov, baníkov, vodičov alebo lodníkov! Koľkokrát som sa vznášal na okraji ich davu, aby som počul ich prívržencov a improvizáciu! Z polhodiny s nimi získate skutočnejšiu zábavu ako z kníh všetkých ' americkí humoristi .'

Veda o jazyku má veľké a blízke analógie v geologickej vede s jej neustálym vývojom, jej fosíliami a nespočetnými ponorenými vrstvami a skrytými vrstvami, nekonečným predchodcom súčasnosti. Alebo možno Jazyk je skôr ako nejaké obrovské živé telo, alebo večné telo tiel. A slang nielenže prináša jeho prvé kŕmidlá, ale je potom začiatkom fantázie, fantázie a humoru, vdýchne mu do nozdier dych života.