Úvod do rokoka
Helblinghaus v Innsbrucku v Rakúsku.
Davis/Corbis Documentary/Getty Images
Charakteristika rokokového umenia a architektúry
Parsifall / Wikimedia Commons' id='mntl-sc-block-image_2-0-1' /> Vysoko dekoratívne steny a strop v oválnej komore s výhľadom na zdobený luster. Parsifall / Wikimedia Commons
Rokoko opisuje typ umenia a architektúry, ktoré sa začali vo Francúzsku v polovici 18. storočia. Vyznačuje sa jemnou, ale výraznou ornamentikou. Často klasifikované jednoducho ako „Neskoro barokový “ Rokokové dekoratívne umenie prekvitalo krátko predtým Neoklasicizmus zachvátil západný svet.
Rokoko je skôr obdobie ako špecifický štýl. Táto éra 18. storočia sa často nazýva „rokoko“, časové obdobie, ktoré zhruba začína smrťou francúzskeho kráľa Slnka v roku 1715, Ľudovíta XIV. Francúzska revolúcia v roku 1789 . To bolo Predrevolučný čas vo Francúzsku rastúceho sekularizmu a pokračujúceho rastu toho, čo sa stalo známym ako buržoázia alebo stredná trieda. Mecenášmi umenia neboli výlučne kráľovské rodiny a aristokrati, takže umelci a remeselníci mohli predávať širšiemu publiku spotrebiteľov zo strednej triedy. Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791) komponoval nielen pre rakúsku kráľovskú rodinu, ale aj pre verejnosť.
Obdobie rokoka vo Francúzsku bolo prechodné. Občianstvo nebolo zaviazané novému kráľovi Ľudovítovi XV., ktorý mal len päť rokov. Obdobie od roku 1715 do plnoletosti Ľudovíta XV. v roku 1723 je známe aj ako Regency, čas, keď francúzsku vládu riadil „regent“, ktorý presunul centrum vlády z honosného Versailles späť do Paríža. Podporovali to ideály demokracie Age of Reason (tiež známy ako osvietenie ), keď sa spoločnosť oslobodzovala od svojej absolútnej monarchie. Mierka sa zmenšila – obrazy boli dimenzované pre salóny a obchodníkov s umením namiesto palácových galérií – a elegancia sa merala v malých, praktických predmetoch, ako sú lustre a polievkové nádoby.
Definované rokoko
Štýl architektúry a dekorácie, prevažne francúzskeho pôvodu, ktorý predstavuje záverečnú fázu baroka okolo polovice 18. storočia. charakterizuje bohatá, často poloabstraktná výzdoba a svetlosť farieb a hmotnosti.—Dictionary of Architecture and Construction
Vlastnosti
Charakteristické pre rokoko je použitie prepracovaných kriviek a zvitkov, ozdoby v tvare mušlí a rastlín a celé miestnosti majú oválny tvar. Vzory boli zložité a detaily jemné. Porovnajte zložitosti c. 1740 oválna komora zobrazená vyššie vo francúzskom Hôtel de Soubise v Paríži s autokratickým zlatom v komore francúzskeho kráľa Ľudovíta XIV. v paláci vo Versailles, c. 1701. V rokoku boli tvary zložité a nie symetrické. Farby boli často svetlé a pastelové, no nie bez výrazného rozstrekovania jasu a svetla. Aplikácia zlata bola účelová.
„Tam, kde bolo baroko ťažké, masívne a ohromujúce,“ píše profesor výtvarného umenia William Fleming, „rokoko je jemné, ľahké a očarujúce.“ Nie každého očarilo rokoko, no títo architekti a umelci riskovali, čo iní predtým nie.
Maliari z éry rokoka mohli slobodne vytvárať nielen skvelé nástenné maľby pre veľké paláce, ale aj menšie, jemnejšie diela, ktoré mohli byť vystavené vo francúzskych salónoch. Obrazy sa vyznačujú použitím jemných farieb a neostrých obrysov, zakrivených línií, detailného zdobenia a nedostatku symetrie. Námet obrazov z tohto obdobia sa stal odvážnejším – niektoré z nich možno podľa dnešných štandardov dokonca považovať za pornografické.
Walt Disney a rokokové dekoratívne umenie
De Agostini Picture Library/Getty Images ' id='mntl-sc-block-image_2-0-12' />
Strieborné svietniky z Talianska, 1761. De Agostini Picture Library/Getty Images
Počas 18. storočia sa vo Francúzsku stal populárny vysoko ornamentálny štýl umenia, nábytku a interiérového dizajnu. Volaný rokoko , honosný štýl spojil jemnosť francúzštiny skalka s taliančinou barokový , alebo barokové, detaily. Hodiny, obrazové rámy, zrkadlá, rímsy a svietniky boli niektoré z užitočných predmetov, ktoré boli skrášlené, aby sa stali známymi ako „dekoratívne umenie“.
Vo francúzštine slovo skalka sa vzťahuje na kamene, mušle a ozdoby v tvare mušlí používané na fontánach a dekoratívnom umení tej doby. Talianske porcelánové svietniky zdobené rybami, mušľami, listami a kvetmi boli bežné vzory od 18. storočia.
Celé generácie vyrastali vo Francúzsku a verili absolutizmus, že Kráľ bol zmocnený Bohom. Po smrti kráľa Ľudovíta XIV. bola predstava „božského práva kráľov“ spochybnená a bol odhalený nový sekularizmus. Prejavom biblického cheruba sa stali zlomyseľní, niekedy nezbední putti v obrazoch a dekoratívnom umení doby rokoka.
Ak sa vám niektorý z týchto svietnikov zdá trochu povedomý, môže to byť veľa postáv Walta Disneyho Kráska a zviera pripomínajú rokoko. Najmä Disneyho svietniková postavička Lumiere vyzerá ako dielo francúzskeho zlatníka Juste-Aurèle Meissonnier (1695-1750), ktorého ikonický svietnik, c. 1735 bol často napodobňovaný. Nie je prekvapujúce zistiť, že rozprávka Kráska a zviera bol prerozprávaný vo francúzskej publikácii z roku 1740 – éra rokoka. Štýl Walta Disneyho bol priamo na gombíku.
Maliari z obdobia rokoka
Josse/Leemage/Corbis/Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-18' /> Les Plaisirs du Bal alebo Pleasures of the Ball (Detail) od Jean Antoine Watteau, c. 1717. Josse/Leemage/Corbis/Getty Images
Traja najznámejší rokokoví maliari sú Jean Antoine Watteau, François Boucher a Jean-Honore Fragonard.
Tu zobrazený detail maľby z roku 1717, Pleasures of Ball alebo The Pleasure of the Dance od Jeana Antoina Watteaua (1684-1721), je typická pre obdobie raného rokoka, obdobie zmien a kontrastov. Prostredie je vnútri aj vonku, v rámci veľkolepej architektúry a je otvorené svetu prírody. Ľudia sú rozdelení, možno podľa tried, a zoskupení takým spôsobom, že sa možno nikdy nezjednotia. Niektoré tváre sú zreteľné a niektoré sú rozmazané; niektorí sú otočení chrbtom k divákovi, iní sú zasnúbení. Niektorí nosia svetlé oblečenie a iní vyzerajú zatemnení, ako keby boli utečenci z Rembrandtovho obrazu zo 17. storočia. Watteauova krajina je z času a očakáva čas, ktorý príde.
François Boucher (1703 – 1770) je dnes známy ako maliar odvážne zmyselných bohýň a mileniek, vrátane bohyňa Diane v rôznych pózach, ležiaca, polonahá pani Brune , a ležiaca, nahá pani blondínka . Rovnaká „póza milenky“ sa používa pre a obraz Louise O'Murphyovej, blízky priateľ kráľa Ľudovíta XV. Boucherovo meno je niekedy synonymom rokokového umenia, rovnako ako meno jeho slávnej patrónky, Madame de Pompadour, kráľovej obľúbenej milenky.
Jean-Honore Fragonard (1732-1806), Boucherov študent, je známy tým, že vytvoril typický rokokový obraz – Swing c. 1767. Dodnes často napodobňovaný, Escarpolette je zároveň ľahkomyseľný, nezbedný, hravý, ozdobený, zmyselný a alegorický. Dáma na hojdačke je považovaná za ďalšiu milenku iného patróna umenia.
Intarzie a dobový nábytok
Andreas von Einsiedel/Corbis Documentary/Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-24' /> Detail intarzie od Chippendale, 1773. Andreas von Einsiedel/Corbis Documentary/Getty Images
Ako sa ručné nástroje v 18. storočí zdokonaľovali, vyvíjali sa aj procesy využívajúce tieto nástroje. Intarzia je prepracovaný proces vkladania vzorov dreva a slonoviny na kus dyhy, ktorý sa má pripevniť k nábytku. Účinok je podobný parkety , spôsob vytvárania vzorov drevených podláh. Tu je zobrazený detail intarzie z komody Minerva a Diana od Thomasa Chippendalea, 1773, ktorú niektorí považujú za najlepšie dielo anglického stolára.
Francúzsky nábytok vyrobený v rokoch 1715 až 1723, teda ešte predtým, ako Ľudovít XV dosiahol plnoletosť, sa vo všeobecnosti nazýva French Régence – nemýľte si ho s anglickým Regency, ku ktorému došlo asi o storočie neskôr. V Británii boli štýly kráľovnej Anny a neskorého Williama a Mary populárne počas francúzskej Regence. Vo Francúzsku empírový štýl zodpovedá anglickému regentstvu.
Nábytok Ľudovíta XV. môže byť vyplnený intarziami, ako napríklad toaletný stolík z dubového dreva v štýle Ľudovíta XV., alebo ozdobne vyrezávaný a pozlátený zlatom, ako vyrezávaný drevený stôl Ľudovíta XV. s mramorovou doskou, 18. storočie, Francúzsko. V Británii bolo čalúnenie živé a odvážne, ako napríklad anglické dekoratívne umenie, orechová pohovka s tapisériou Soho, c. 1730.
Rokoko v Rusku
p. lubas/Moment/Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-29' /> Palác Kataríny neďaleko Petrohradu, Rusko. p. lubas/Moment/Getty Images
Zatiaľ čo prepracovanú barokovú architektúru nájdeme vo Francúzsku, Taliansku, Anglicku, Španielsku a Južnej Amerike, mäkšie rokokové štýly našli domov v celom Nemecku, Rakúsku, východnej Európe a Rusku. Hoci sa rokoko v západnej Európe do značnej miery obmedzovalo na interiérovú výzdobu a dekoratívne umenie, východná Európa bola očarená rokokovými štýlmi vo vnútri aj vonku. V porovnaní s barokom býva rokoková architektúra jemnejšia a elegantnejšia. Farby sú bledé a dominujú zakrivené tvary.
Katarína I., ruská cisárovná od roku 1725 až do svojej smrti v roku 1727, bola jednou z veľké ženské panovníčky 18. storočia. Palác pomenovaný po nej neďaleko Petrohradu postavil v roku 1717 jej manžel Peter Veľký. V roku 1756 bol rozšírený čo do veľkosti a slávy, konkrétne na súperenie s Versailles vo Francúzsku. Hovorí sa, že Katarína Veľká, ruská cisárovná v rokoch 1762 až 1796, veľmi nesúhlasila s rokokovou extravaganciou.
Rokoko v Rakúsku
Urs Schweitzer / Imagno / Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-33' /> Mramorová sála v Hornom paláci Belvedere, Viedeň, Rakúsko. Urs Schweitzer / Imagno / Getty Images
Palác Belvedere vo Viedni v Rakúsku navrhol architekt Johann Lukas von Hildebrandt (1668-1745). Dolný Belvedere bol postavený v rokoch 1714 až 1716 a Horný Belvedere bol postavený v rokoch 1721 až 1723 – dva masívne barokové letohrádky s rokokovou výzdobou. Mramorová sála je v hornom paláci. Stropnými freskami bol poverený taliansky rokokový umelec Carlo Carlone.
Rokokový štukový majstri
Náboženské obrázky/UIG/Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-36' /> Vo vnútri Wieskirche, Bavorský kostol od Dominikusa Zimmermanna. Náboženské obrázky/UIG/Getty Images
Bujaré interiéry v rokokovom štýle môžu prekvapiť. Strohá vonkajšia architektúra nemeckých kostolov Dominika Zimmermanna ani len nenaznačuje, čo je vo vnútri. Bavorské pútnické kostoly z 18. storočia od tohto štukatérskeho majstra sú štúdiom dvoch tvárí architektúry – alebo je to umenie?
Dominikus Zimmermann sa narodil 30. júna 1685 v oblasti Wessobrunn v Bavorsku v Nemecku. Opátstvo Wessobrunn bolo miesto, kde sa mladí muži chodili učiť starému remeslu práce so štukom a Zimmerman nebol výnimkou a stal sa súčasťou toho, čo sa stalo známym ako škola Wessobrunner.
V roku 1500 sa región stal cieľom kresťanských veriacich v uzdravovanie zázrakov a miestni náboženskí vodcovia povzbudzovali a udržiavali priťahovanie vonkajších pútnikov. Zimmermann bol poverený budovaním miest na zhromažďovanie zázrakov, ale jeho povesť spočíva len na dvoch kostoloch postavených pre pútnikov – Wieskirche vo Wies a Steinhausen v Bádensku-Württembersku. Oba kostoly majú jednoduché, biele exteriéry s farebnými strechami – lákavé a neohrozujúce bežného pútnika hľadajúceho zázrak uzdravenia – no oba interiéry sú dominantami bavorského rokokového dekoratívneho štuku.
Nemeckí štukoví majstri ilúzie
Rokoková architektúra prekvitala v južných nemeckých mestách v 18. storočí, vychádzajúc z vtedajšieho francúzskeho a talianskeho baroka.
Prevládalo remeslo používania starobylého stavebného materiálu, štuku, na vyhladzovanie nerovných stien a ľahko sa premenilo na imitáciu mramoru tzv. kanárske semeno (skal-YO-la) — materiál, ktorý je lacnejší a ľahšie sa s ním pracuje, ako vytváranie stĺpov a stĺpov z kameňa. Miestna súťaž štukatérov mala použiť pastovitú omietku na premenu remesla na dekoratívne umenie.
Človek si kladie otázku, či boli nemeckí štukatér staviteľmi Božích kostolov, služobníkmi kresťanských pútnikov alebo propagátormi vlastného umenia.
„Ilúzia je v skutočnosti to, o čom je bavorské rokoko, a platí to všade,“ tvrdí historik Olivier Bernier v r. The New York Times „Hoci Bavori boli a zostali oddanými katolíkmi, je ťažké necítiť, že v ich kostoloch z 18. storočia je niečo lahodne nenáboženské: skôr ako kríženec medzi salónom a divadlom, sú plné láskavej drámy.“
Zimmermannov odkaz
Zimmermanovým prvým úspechom a možno aj prvým rokokovým kostolom v regióne bol dedinský kostol v Steinhausene, dokončený v roku 1733. Architekt poveril svojho staršieho brata, freskárskeho majstra Johanna Baptista, aby precízne vymaľoval interiér tohto pútnického kostola. Ak bol Steinhausen prvý, tu zobrazený pútnický kostol vo Wies z roku 1754 je považovaný za vrchol nemeckej rokokovej výzdoby, doplnený o alegorické nebeské dvere na strope. Tento vidiecky Kostol na lúke bola opäť dielom bratov Zimmermanovcov. Dominikus Zimmerman využil svoje štukatérske a mramorové umenie na stavbu honosnej, zdobenej svätyne v trochu jednoduchej, oválnej architektúre, ako to prvýkrát urobil v Steinhausene.
celkové umelecké diela je nemecké slovo, ktoré vysvetľuje Zimmermanov proces. Znamená to „úplné umelecké diela“ a opisuje zodpovednosť architekta za vonkajší aj vnútorný dizajn ich štruktúr – konštrukciu a dekoráciu. Modernejšie architekti, napríklad Američania Frank Lloyd Wright, tiež prijali tento koncept architektonickej kontroly, zvnútra aj zvonka. 18. storočie bolo prechodným obdobím a možno začiatkom moderného sveta, v ktorom dnes žijeme.
Rokoko v Španielsku
Julian Elliott/robertharding/Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-49' /> Architektúra v štýle rokoka v Národnom múzeu keramiky vo Valencii v Španielsku. Julian Elliott/robertharding/Getty Images
V Španielsku a jeho kolóniách sa prepracovaná štukatúra stala známou ako churrigueresque podľa španielskeho architekta Josého Benita de Churriguera (1665-1725). Vplyv francúzskeho rokoka tu možno vidieť na sochárskom alabastri od Ignacia Vergara Gimena podľa návrhu architekta Hipolita Roviru. V Španielsku sa v priebehu rokov pridávali prepracované detaily k cirkevnej architektúre, ako je Santiago de Compostela, aj k svetským rezidenciám, ako je tento gotický dom markíza de Dos Aguas. Renovácia v roku 1740 sa uskutočnila počas vzostupu rokoka v západnej architektúre, čo je potešením pre návštevníka dnešného Národného múzea keramiky.
Čas odhaľujúci pravdu
Obrazy výtvarného umenia/Obrázky dedičstva/Obrázky Getty' id='mntl-sc-block-image_2-0-52' /> Time Unveiling Truth (Detail), 1733, Jean-François de Troy. Obrazy výtvarného umenia/Obrázky dedičstva/Obrázky Getty
Obrazy s alegorickým námetom boli bežné u umelcov, ktorí neboli viazaní na aristokratickú vládu. Umelci mohli slobodne vyjadrovať myšlienky, ktoré by videli všetky triedy. Tu zobrazený obraz, Čas odhaľujúci pravdu v roku 1733 Jean-François de Troy, je takouto scénou.
Pôvodný obraz visiaci v londýnskej Národnej galérii zosobňuje štyri cnosti vľavo – statočnosť, spravodlivosť, umiernenosť a rozvážnosť. V tomto detaile je neviditeľný obraz psa, symbolu vernosti, sediaceho pri nohách cností. Prichádza Otec Time, ktorý odhalí svoju dcéru Pravdu, ktorá na oplátku stiahne masku zo ženy napravo – možno symbol podvodu, ale určite bytosť na opačnej strane cností. S rímskym Panteónom v pozadí je odhalený nový deň. Prorocky by neoklasicizmus založený na architektúre starovekého Grécka a Ríma, podobne ako Panteón, dominoval v nasledujúcom storočí.
Koniec rokoka
Madame de Pompadour, milenka múzy kráľa Ľudovíta XV., zomrela v roku 1764 a samotný kráľ zomrel v roku 1774 po desaťročiach vojny, aristokratického bohatstva a rozkvetu Francúzov. Tretí stav . Ďalší v poradí, Ľudovít XVI., bude posledným z rodu Bourbonovcov, ktorý bude vládnuť Francúzsku. Francúzi zrušili monarchiu v roku 1792 a kráľ Ľudovít XVI. aj jeho manželkaMária Antoinetta,boli sťatí.
Obdobie rokoka v Európe je tiež obdobím, keď sa narodili otcovia zakladatelia Ameriky – George Washington, Thomas Jefferson, John Adams. Vek osvietenstva vyvrcholil revolúciou – vo Francúzsku aj v novej Amerike – keď dominoval rozum a vedecký poriadok. ' Sloboda, rovnosť a bratstvo „Bolo heslo Francúzskej revolúcie a rokoko nadmieru, márnomyseľnosti a monarchií sa skončilo.
Profesor Talbot Hamlin, FAIA, z Kolumbijskej univerzity napísal, že 18. storočie bolo transformačné v spôsobe, akým žijeme – že domy zo 17. storočia sú dnes múzeami, ale obydlia z 18. storočia sú stále funkčné rezidencie, prakticky postavené na v ľudskom meradle a navrhnuté pre pohodlie. „Rozum, ktorý začal zaujímať také dôležité miesto vo filozofii tej doby,“ píše Hamlin, „sa stal hlavným svetlom architektúry.“
Zdroje
- Bavorská rokoková nádhera podľa Olivier Bernier , The New York Times , 25. marca 1990 [prístup 29. júna 2014]
- Sprievodca štýlom: rokoko , Victoria and Albert Museum [prístup 13. augusta 2017]
- Slovník architektúry a stavebníctva, Cyril M. Harris, ed., McGraw-Hill, 1975, str. 410
- Umenie a nápady , Tretie vydanie, William Fleming, Holt, Rinehart a Winston, s. 409-410
- Katarínsky palác na saint-petersburg.com [prístup 14. augusta 2017]
- Architektúra v priebehu vekov Talbot Hamlin, Putnam, Revidované 1953, s. 466, 468