Sojourner Truth Citáty o zrušení a právach žien

Sojourner Truth (~1797–1883)

Bettmann / Getty Images

Sojourner Truth bol od narodenia zotročený a stal sa populárnym hovorcom zrušenia, práv žien a miernosť . Od začiatku tvorkyňa histórie – bola prvou černoškou, ktorá vyhrala súdny spor s bielym mužom, keď po úteku získala opatrovníctvo svojho syna – sa stala jednou z najznámejších postáv éry.

Jej slávne 'Nie som žena?' reč je známa vo viacerých variantoch, pretože si ju sama Sojourner Truth nezapísala; všetky kópie prejavu pochádzajú prinajlepšom z druhej ruky. Bola prednesená na ženskom zjazde v Akrone v štáte Ohio 29. mája 1851 a prvýkrát vyšla v r. Anti-Slavery Bugle dňa 21. júna 1851.

Verejný život a poznámky Truth obsahovali mnoho citátov, ktoré pretrvali po celý čas.

Vybrané pravdivé citácie zo strany cudzincov

'A ja nie som žena?'

'Je tu veľký rozruch farební muži dostávajú svoje práva , ale o farebnom ani slovo ženy ; a ak farební muži dostanú svoje práva a nie farebné ženy svoje, uvidíte, že farební muži budú pánmi nad ženami a bude to rovnako zlé ako predtým. Takže som za udržanie veci v chode, kým sa veci hýbu; pretože ak počkáme, kým to nebude pokojné, bude to trvať dlho, kým sa to znova rozbehne.“ ( Dohovor o rovnakých právach, New York, 1867 )

'Je to myseľ, ktorá tvorí telo.'

„Ak prvá žena, ktorú Boh stvoril, bola dostatočne silná na to, aby sama obrátila svet hore nohami, tieto ženy by ho spolu mali dokázať otočiť späť a dostať ho opäť správnou stranou hore! A teraz to žiadajú, muži im to radšej dovolia.“

'Pravda spaľuje chybu.'

„Odkiaľ prišiel tvoj Kristus? Od Boha a ženy! Človek s Ním nemal nič spoločné.'

'Náboženstvo bez ľudskosti je úbohá ľudská vec.'

Dve verzie, jedna reč

Najslávnejší prejav Truth, „Ain't I A Woman“, prešiel dejinami v rozhodne odlišnej verzii, než akou pôvodne predniesla. Počas Americká občianska vojna , jej poznámky znovu získali popularitu a boli znovu publikované v roku 1863 Frances Dana Barker Gage. Táto verzia bola „preložená“ do stereotypného dialektu zotročených ľudí z Juhu, zatiaľ čo samotná Pravda bola vychovaná v New Yorku a hovorila holandsky ako prvým jazykom. Gage tiež prikrášlil pôvodné poznámky Truth, preháňajúc tvrdenia (napríklad tvrdenie, že Truth mala trinásť detí, zatiaľ čo skutočná Pravda mala päť).

Gageova verzia obsahuje rámovacie zariadenie zobrazujúce nepriateľský dav, ktorý si Pravda získala takmer zázračnou rečou. Porovnáva tiež „bežnú“ angličtinu, ktorou hovoria okoloidúci, s ťažkou angličtinou dialekt Gageovej verzie Pravdy:

Dát muž ober dar povedať, že žene treba pomôcť do kočov a zdvihnúť priekopy a nájsť najlepšie miesto všade. Nikto mi nepomôže do kočov, ani do kaluží blata, ani ma neposmeje na najlepšie miesto!“ A zdvihla sa do plnej výšky a hlas mala na výšku ako hromy a spýtala sa: „A nie som ja žena? Pozri sa na mňa! Pozri sa na mňa! Pozrite sa na moju ruku! (a odhalila svoju pravú ruku k ramenu, čím ukázala svoju obrovskú svalovú silu). Oral som, sadil a zbieral som do stodôl, a nikto mi nemohol hlavu! A nie som žena? Mohol som toľko pracovať a jesť ako muž – keď som to mohol dostať – a niesť studňu! A nie som žena? Uniesol som trinásť chilern a videl som ich všetkých zapredaných do otroctva, a keď som vykríkol smútkom svojej matky, nikto okrem Ježiša ma nepočul! A nie som žena?

Na rozdiel od toho pôvodný prepis, ktorý napísal Marius Robinson (ktorý sa zúčastnil na zjazde, kde hovorila Pravda), zobrazuje pravdu ako hovorenie štandardná americká angličtina , bez značiek prízvuku alebo dialektu. Tá istá pasáž znie:

Chcem povedať pár slov o tejto veci. Som práva ženy. Mám toľko svalov ako každý muž a dokážem urobiť toľko práce ako každý muž. Oral som, žal a lúpal a sekal a kosil, a môže niekto urobiť viac? Veľa som počul o rovnosti pohlaví. Môžem uniesť toľko, koľko každý muž, a môžem aj toľko zjesť, ak sa mi to podarí. Som taký silný ako ktorýkoľvek iný muž teraz. Čo sa týka intelektu, môžem povedať len toľko, že ak má žena polliter a muž polliter — prečo by nemohla mať svoj malý polliter plný? Nemusíte sa báť dať nám naše práva zo strachu, že si vezmeme priveľa, lebo si nemôžeme zobrať viac, ako unesieme. Zdá sa, že chudáci sú všetci zmätení a nevedia, čo majú robiť. Prečo deti, ak máte ženské práva, dajte jej to a budete sa cítiť lepšie. Budete mať svoje práva a nebudú s nimi také problémy. Neviem čítať, ale počujem. Počul som Bibliu a dozvedel som sa, že Eva spôsobila hriech človeka. No, ak žena rozbúri svet, daj jej šancu, aby to znova postavila na pravú mieru.

Zdroje

• História volebného práva žien ed. Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony a Matilda Joslyn Gage, 2. vydanie, Rochester, NY: 1889.
• Mabee, Carleton a Susan Mabee Newhouse. Sojourner Truth: Slave, Prophet, Legend. NYU Press, 1995.