Sláva Aztéckej ríše pod vedením Montezumu

Keď premýšľame o starovekej Aztéckej ríši, môžu sa nám vybaviť obrazy monumentálnych chrámov, divokých bojovníkov a rituálnych obetí. Aj keď to boli prvky významné pre starovekú civilizáciu, ukázalo sa, že táto kultúra má oveľa viac. Písomné záznamy a archeologické dôkazy ukázali, že keď sa španielski dobyvatelia prvýkrát stretli s aztéckym vládcom Montezumom, Aztékovia boli komplexnou spoločnosťou s veľkými úspechmi vo vede, umení a hospodárstve.

Pre úplnejší obraz o Aztéckej ríši začneme od začiatku – ich pôvod a ako sa stali politickou mocnosťou až po ich prípadný zánik a kultúrne dôkazy, ktoré po nich zostali.

Pôvod Aztékov

Súčasné Mexiko je regiónom s históriou, ktorá siaha tisíce rokov späť, s niekoľkými kultúrami, ktoré prosperovali už dávno predtým Španielsky kontakt . Snáď najznámejšou z týchto kultúr je Aztékovia . Hoci existujú mýty o pôvode Aztékov, predpokladá sa, že to bola kultúra, ktorá sa v 13. storočí nášho letopočtu oddelila od ľudí z Azcapotzalca a usadila sa v dnešnom strednom Mexiku a Guatemale.

Títo novo nezávislí ľudia vytvorili koalíciu s Texcocos a Tacubami, čím začali kampaň za expanziu na väčšinu z nich Mesoamerica . V čase, keď prišli Španieli v 16. storočí nášho letopočtu, Aztékovia ovládali viac ako 370 mestských štátov. Ich spoločnosť bola zložitá a sociálne rozdelená, s definovanou šľachtou, ktorá zahŕňala vládcu, kňazov a armádu. Kým bolo obyvateľstvo odkázané na prácu, navštevovali školy a absolvovali školenia, ktoré im pomohli zdokonaliť ich zručnosti. Všetci občania boli vzdelaní v náboženstve, svojej kultúrnej histórii a Nahuatl , ich písaný jazyk.

Prvý španielsky kontakt

Španielsky bádateľ Hernán Cortés vo svojich listoch cisárovi Karolovi V. podrobne písal o tenochtitlan , hlavné mesto Aztékov. Impozantná metropola bola postavená na ostrove v jazere Tetzcoco, na mieste dnešného Mexico City. V čase kontaktu so Španielskom malo toto mesto približne 200 000 ľudí a bolo jedným z najväčších miest sveta. Cortés písal o masívnych mostoch do mesta, trhoch, ktoré predávali miestny a dovážaný tovar, a dokonca aj o špecializovaných obchodoch, ako sú lekárne, holičstvá a reštaurácie.

Cortés tiež písal o pohostinnosti a diplomacii, ktorú on a jeho muži zažili, keď prvýkrát navštívili Tenochtitlan a stretli sa s Montezumom, vodcom Aztékov. Podľa týchto listov si Montezuma robil veľké problémy, aby Cortésovi a jeho mužom urobil pohodlie počas ich prvej návštevy Tenochtitlanu. Žiaľ, napriek úžasným veciam, o ktorých informoval späť do Španielska, Cortés pokračoval v porážke Aztékovia a takmer úplne zničili veľké mesto Tenochtitlan. Vďaka archeológom, historikom a ďalším bádateľom sme schopní pochopiť skutočnú nádheru Aztéckej ríše pod vedením Montezumu.

Veľká architektúra Aztékov

Podľa legendy aztécky boh vojny Huitzilopochtli nariadil ľuďom, aby si postavili svoje hlavné mesto, kde videli orla sediaceho na kaktuse a jedli hada. Začiatkom 14. storočia nášho letopočtu videli Aztékovia presne tento obraz na ostrove v jazere Texcoco. Pokračovali v budovaní veľkej metropoly na tomto ostrove.

Postaviť mesto, ktoré sa rozprestiera na ostrove s rozlohou päť štvorcových míľ, nebolo ľahké a vyžadovalo si to znalých hydrológov a architektov. V čase španielskeho kontaktu bolo mesto rozdelené na štyri sektory, z ktorých každý mal svoj vlastný účel, plus centrálnu oblasť, v ktorej sa nachádzali hlavné chrámy a paláce. Každý sektor bol oddelený hrádzami, ktoré tvorili kanály na kontrolu hladiny vody.

S kontrolovanou vodou z okolitého jazera mohli aztécki inžinieri a architekti stavať domy, chrámy, pyramídy a verejné priestranstvá. Ako si vieme predstaviť, pôda ostrova bola bahnitá a mäkká, čo spôsobilo, že štruktúry časom klesali. Prispôsobením sa tomuto prostrediu by stavitelia časom pridávali do budov vrstvy a vytvárali viacúrovňové štruktúry a monumentálne pyramídy, ktoré sú spojené s Aztékmi.

Aztécki stavitelia využívali miestne materiály a používali rôzne architektonické štýly. Súkromné ​​domy a paláce, verejné námestia, loptové ihriská, chrámy a pyramídy v tom čase pokrývali územie Aztékov. Domy pre obyvateľstvo boli zvyčajne postavené z nepálených tehál a reziva, zatiaľ čo monumentálnejšie paláce, chrámy a pyramídy boli postavené zo starostlivo narezaných a usporiadaných kamenných blokov.

Templo Mayor bol hlavným chrámom Aztékov a jeho ruiny možno stále vidieť v dnešnom Mexico City. Stavba začala medzi rokmi 1427 a 1440 a pokračovala až do dobytia Španielmi. V ruinách je možné vidieť rôzne štádiá výstavby a zdá sa, že cieľom každého vládcu bolo postaviť pyramídu, ktorá bola lepšia ako to, čo postavili ich predchodcovia. V priebehu rokov sa do kamennej pyramídy pridávali ďalšie a ďalšie vrstvy, ktoré vyvrcholili dvojitými chrámami na vrchole pyramídy.

Táto pyramída bola postavená na východo-západnej osi as takou presnou geometriou, že z vrcholu západného schodiska bolo vidieť posvätnú horu Tlaloc medzi dvoma chrámami. Počas rovnodennosti možno medzi chrámami dokonca vidieť východ slnka.

Poľnohospodárstvo v náročnom prostredí

Aztékovia čelili niekoľkým výzvam, pokiaľ ide o poľnohospodárstvo, najmä v ich hlavnom meste. Pretože toto mesto bolo na ostrove, došlo k záplavám, ktoré bolo potrebné kontrolovať, aby sa zabránilo erózii. Pôda obklopujúca ostrovné mesto bola príliš strmá na to, aby podporovala poľnohospodárstvo, takže museli prísť s inovatívnym spôsobom pestovania potravín – plávajúce záhrady alebo chinampy.

Títo plávajúce záhrady boli obdĺžnikové pozemky postavené na dne jazera s rezivom, zeminou a rastlinným materiálom. Pôda a rastlinný materiál sa navrstvili, kým pozemok nebol nad hladinou vody a záhrada bola zabezpečená vysadenými stromami. Aby aztécki farmári obišli príliv a odliv a nevyhnutné záplavy z jazera, postavili zavlažovacie systémy a akvadukty na kontrolu hladiny vody v záhradách.

S týmto inovatívnym a metodickým spôsobom výsadby boli Aztékovia schopní vybudovať 30 000 akrov plávajúcich záhrad. Vďaka bohatému zavlažovaniu boli plávajúce záhrady vysadené rôznorodými a rotujúcimi plodinami na ochranu živín v pôde. Tieto plávajúce záhrady by mohli priniesť až sedem úrody ročne, čím sa darí podporovať obrovskú aztécku populáciu v tejto oblasti.

Chinampas existujú dodnes a slúžia obyvateľom Mexico City, jedného z najľudnatejších miest na svete. V dnešných chinampách farmári stále pestujú niektoré z hlavných plodín používaných Aztékmi: kukuricu, fazuľu, tekvicu a starodávny amarant. Tieto pôsobivé plávajúce záhrady boli uznané ako záhrada Systém poľnohospodárskeho dedičstva globálneho významu zo strany OSN.

Umenie Aztékov

V ich stratifikovanej spoločnosti boli umelci členmi populácie alebo ľuďmi mimo elitnej triedy. Kým boli z robotníckej triedy, boli klasicky vyškolení vo svojich príslušných remeslách. Obrábači kovov, sochári a keramikári sa naučili metódy a štýly odovzdané od predchodcov a nové poznatky nasávali od svojich súčasníkov.

Počas Montezumovej vlády boli v celej ríši vytvorené pôsobivé kovy zo zlata a striebra. Mnohé z týchto železiarní sa dostali späť do Španielska, kde veľkí renesanční umelci obdivovali ich úžasné umenie. Zatiaľ čo mnohé z týchto krásnych kovových výrobkov boli roztavené a opätovne použité ako platidlo, existuje niekoľko šperkov, ktoré dodnes existujú. Pomocou voskového odlievania a filigránskej práce vytvorili aztécki kovotepci náhrdelníky, prstene a prívesky.

Podľa zavedenej mezoamerickej tradície vyrezávania prírodného kameňa vytvorili aztécki umelci predmety a sochy z čadiča, nefritu a všetkého medzi tým. Sochy predstavovali prvky dôležité pre život a náboženstvo Aztékov, vrátane samotných bohov. Niektoré sochy božstiev mali monumentálnu veľkosť a boli namaľované v jasných farbách v čase španielskeho kontaktu.

Špeciálne vyškolení keramikári vytvorili diela, ktoré predstavovali rastliny a zvieratá dôležité pre ich kultúru. Zatiaľ čo niekoľko štýlov bolo videných počas rôznych období Aztéckej ríše, umelci sa zdalo, že preferujú naturalistický štýl počas vlády Montezumu. Počas tejto doby bolo možné po celej ríši nájsť keramické sochy jaguárov, orlov a korytnačiek. Niektoré z týchto diel boli úžitkové a niekoľko existuje dodnes.

Za vlády Montezumu bol aztécky básnik označovaný ako a Tlamatine , čo v preklade znamená „ten, kto vie“. Títo básnici boli vzdelaní v oblasti vedy Aztécky kalendár , starodávne piesne a zaznamenanú históriu ich kultúry. Títo básnici sa medzi sebou radili, aby zdokonalili prácu, ktorú neskôr recitovali na obradoch, banketoch a večierkoch. Zatiaľ čo veľká časť ich zaznamenaných diel bola zničená počas španielskeho dobývania, niektorí prežívajúci básnici recitovali svoje diela španielskym bratom, ktorí ich prepísali. Niektoré z týchto transkripcií, známe ako kódexy, existujú dodnes. Tieto kódexy tiež obsahujú opis náboženstva, ich kultúrnej histórie a spoločnosti Aztékov.

Aztékovia sa spoliehali na obchod

Zo správ, ktoré poslal Hernán Cortés domov, a z jeho opisov ich rušných trhov sa cisár Karol V. dozvedel, že Aztékovia mali rôznorodú ekonomiku, ktorá sa spoliehala na obchod. Archeológovia potvrdili to rozsiahlymi dôkazmi o keramike aztéckeho štýlu Black-on-Orange v celej severnej a strednej Mezoamerike. Výrazný zelený obsidián Pachuca bol tiež nájdený široko distribuovaný po celej severnej a strednej Strednej Amerike.

Archeológovia našli v aztéckych lokalitách predmety, ktoré boli určite dovezené, ako napríklad nefrit, sochy Mezcala z juhozápadného Mexika a sochy Mixtec z južného Mexika. Mnohé z dovezených tovarov boli nájdené počas vykopávok Templo Mayor v Tenochtitlane ako súčasť skrýš a darov pochovaných v chráme.