Rozdelenie prírody a kultúry
Emmanuel Benner / Getty Images
Príroda a kultúra sú často vnímané ako opačné idey – to, čo k prírode patrí nemôže byť výsledkom ľudského zásahu a na druhej strane sa dosahuje kultúrny rozvoj proti prírody. To však zďaleka nie je jediný pohľad na vzťah medzi nimi prírody a kultúry. Štúdie o evolučnom vývoji ľudí naznačujú, že kultúra je neoddeliteľnou súčasťou ekologickej niky, v ktorej sa darilo nášmu druhu, čím sa kultúra stáva kapitolou biologického vývoja. druhov .
Úsilie proti prírode
Viacerí novodobí autori – ako napríklad Rousseau – chápali proces vzdelávania ako boj proti najviac vykoreneným tendenciám ľudskej povahy. Ľudia sa rodia s divoký dispozície, ako napríklad používanie násilia na dosiahnutie vlastných cieľov, stravovanie a správanie sa neorganizovaným spôsobom a/alebo egoistické správanie. Vzdelávanie je proces, ktorý využíva kultúru ako protijed proti našim najdivokejším prirodzeným tendenciám; práve vďaka kultúre mohol ľudský druh napredovať a povyšovať sa nad ostatné druhy.
Prirodzené úsilie
V priebehu posledného storočia a pol však štúdie o histórii ľudského rozvoja objasnili, ako sa formovalo to, čo nazývame „ kultúra “ v antropologickom zmysle je súčasťou biologickej adaptácie našich predkov na podmienky prostredia, v ktorých žili.
Zoberme si napríklad poľovníctvo. Takáto činnosť sa javí ako adaptácia, ktorá umožnila hominidom presťahovať sa z lesa do savany pred niekoľkými miliónmi rokov, čím sa otvorila príležitosť zmeniť stravu a životné návyky. Súčasne s týmto prispôsobením priamo súvisí aj vynález zbraní – ale zo zbraní pochádza aj celý rad zručností charakterizujúcich náš kultúrny profil, od mäsiarskych nástrojov až po etické pravidlá týkajúce sa riadne použitie zbraní (napr. mali by sa obrátiť proti iným ľudským bytostiam alebo proti nespolupracujúcim druhom?). Zdá sa, že lov je tiež zodpovedný za celý súbor telesných schopností, ako je napríklad balansovanie na jednej nohe, pretože ľudia sú jedinými primátmi, ktorí to dokážu.Teraz si predstavte, ako je táto veľmi jednoduchá vec zásadne spojená s tancom, kľúčovým vyjadrením ľudskej kultúry. Potom je jasné, že náš biologický vývoj je úzko spätý s naším kultúrnym vývojom.
Kultúra ako ekologický výklenok
Zdá sa, že názor, ktorý sa za posledné desaťročia stal najpravdepodobnejším, je, že kultúra je súčasťou ekologická nika v ktorej ľudia žijú. Tak ako slimáky nosia svoju ulitu, tak aj my prinášame našu kultúru.
Zdá sa, že prenos kultúry priamo nesúvisí s prenosom genetickej informácie. Významné prekrývanie medzi genetickou výbavou ľudí je určite predpokladom pre rozvoj spoločnej kultúry, ktorá sa môže prenášať z jednej generácie na druhú. Avšak aj kultúrny prenos horizontálne medzi jednotlivcami v rámci tej istej generácie alebo medzi jednotlivcami patriacimi do rôznych populácií. Môžete sa naučiť robiť lasagne, aj keď ste sa narodili kórejským rodičom v Kentucky, rovnako ako sa môžete naučiť hovoriť tagalským jazykom, aj keď nikto z vašej najbližšej rodiny alebo priateľov týmto jazykom nehovorí.
Ďalšie čítanie o prírode a kultúre
Internetových zdrojov o rozdiele medzi prírodou a kultúrou je málo. Našťastie existuje niekoľko dobrých bibliografický zdroje, ktoré môžu pomôcť. Tu je zoznam niekoľkých novších, z ktorých možno získať staršie pohľady na túto tému:
- Peter Watson, Veľká priepasť: Príroda a ľudská povaha v starom a novom svete , Harper, 2012.
- Alan H. Goodman, Deborah Heat a Susan M. Lindee, Genetická príroda/kultúra: Antropológia a veda za hranicou predelu dvoch kultúr , University of California Press, 2003.
- Rodney James Giblett, Telo prírody a kultúry , Palgrave Macmillan, 2008.